这就是我火大的原因，我非常认同他们所做的事，可在他们的导言里，竟然把其他的“民主方式”一笔勾销，最后只有他们做的才有利于民主，才是真正的民主。你们开什么玩笑？知不知道，你们这种做法本身就是最不民主，甚至是反民主的？
谁不想强调自己所做之事的重要性，但只有那些确实理解自己所做之事的重要意义的人，才不会轻易去否定其他人的做法，以突出自己。然而，这种改变，绝对不只是换一种句型与说法那么简单，那是在对民主有更深一层的认识后的一种不自觉的觉悟。
追求民主的人必须抱持宽容与谦卑的心，我以前认为这只不过是一种个人品质，后来才发现，这其实是民主的基本特征。一个人是否有谦卑与宽容的心其实并不重要，只要你的亲戚朋友与周围的人不反感，你也不一定能够损害社会与他人。可是，一个声称追求民主的人如果始终无法拥有一颗谦卑与宽容的心，我们基本上可以判定：这并不是他的品质与性格有问题，而是他始终没有搞懂民主是个什么东西。
认识我的人大多知道，我的性格并不像我在网文里表现的那样“温文尔雅”，说句心里话，我虽然仍在努力，但从个人人品来说，远没有达到自己理想中对宽容与谦卑的要求。很多时候，我的个性张扬，有时可以说相当傲慢，脾气暴躁更不用说。可是，在追求民主这么多年里，我的“性格”却有了变化——越对民主有深入的认识，越让我认识到民主的最大特性之一就是谦卑、宽容。
民主不但是一种目的，也是一种手段。只有使用符合民主价值理念的手段追求的民主，才能得到大多数民众的认同。
正如俞可平教授所说“民主是个好东西”，问题在于，这个好东西也常常被误会甚至歪曲。我经常看到网络上一些网友发牢骚，例如昨天一位网友在腾讯微博说，一个追求民主自由的人，竟然破口大骂，这样追求民主，难怪现在年轻人听说民主，就摇头走开。连他也不那么喜欢民主了。
这个留言具有典型意义，一方面对我们这些追求民主的人士来说，一定要注意手段与目的的一致性，并要深入理解民主本身的宽容与谦卑的特质。带领大家追求民主的人无法摆脱这样一个困境（悖论）：一方面，他们相信民众是清醒的，能够为自己作主，有实行民主的素质与能力；另一方面，他们却不得不带头去“启蒙”“引导”普通大众觉醒与站起来，为自己作主。
我们看到，这两个方面是互相矛盾的，如果第一点成立，民众都意识到自己的权利，能够当家作主，就根本不需要所谓民主带头人与启蒙者来“引导”他们；而之所以有走在前列的一些民主人士，正说明大众的民主意识还没有普遍觉醒，而这所谓“少数民主精英”要做的，正是“引导”大众去呼吁、追求民主——对于民主人士，最大的悖论还在后面：当被他们“引导”的大众真正觉醒的时候，当民众能够为自己选择，并认识到独立思考的重要性的时候，他们第一抛弃的是“独裁者”，第二抛弃的就是那些试图“引导”“启蒙”他们的民主人士。
以上矛盾与悖论是所有追求民主的人士必须认识到的，而要解决这个问题，或者理性温和地面对这个问题的同时依然干劲十足地追寻民主的唯一办法，就是在骨子里真心接受民主最重要的特质：宽容与谦卑。当然，宽容也有对象与限度，宽容的是异己，而不是独裁；谦卑的目的不是谨小慎微，更不是卑躬屈膝，谦卑是为了持之以恒，谦卑才能拥有巨大的精神与道义的力量。
民主也和道德有同样的遭遇，大家不应该因为一些推广民主的人士有这样和那样的问题，就对民主也生出了反感，如果那种事发生，我只能说，你需要更深地去认识、理解民主。
中国特色既要有民主，也要有面包
民主和面包会互相排斥吗？网友对民主的质疑最多的是这样一句话“民主不能当饭吃”，一位网友在《我的信仰是民主》一文后面留了一句针锋相对的话：我的信仰是面包。我想这句话也许比较有代表性，很多正是一听说民主，就条件反射地把民主和面包对立起来。
民主不能当饭吃，民主也不是面包。每当你听到民主就马上想到减少的面包和自己不保的饭碗的时候，只有两个可能：要么是你被人家愚弄了，要么是你的饭碗就是阻止民主之到来。
一些网友自然而然地把民主和面包对立起来的主要原因就是把“民主”和“混乱”画上了等号。一提到民主，有些人就联想到混乱甚至动乱。中国人最怕一个“乱”字，一乱就没有饭吃了，这应该不难理解，可是我无法理解的是，是什么人告诉你民主就等于乱？
这里出一道智力题：请问亚洲平均人口身高最高的国家是哪一个？平均人口身高最矮的又是哪一个？答案分别是：韩国和朝鲜。你看，民主虽然不是面包，但独裁国家显然很缺少面包。
有网友说了，你说的比唱的还好听，我们想要民主，怎么办？
我先说一下一个概念，大家经常说“自由是多少的问题，民主是有没有的问题”，这话不错，你想，“民主”少一点还是不是民主？不是的，“民主”两个字少一点就是“民王”了。很多统治者就是这样口里说的是民主，心里继续把自己当成人民之王的。
可是，这并不是说民主的建设是一夜之间一定要从无到有的，完全不是。相反，要建设民主，要实现民主，必须是一步一步艰难跋涉。而且，千万不要期盼国际大气候和什么生活水准提高到一定的程度就水到渠成，民主就会从天而降，民主必须得从我们自己开始，素质由我们自己培养，等到我们都理直气壮地说，我们都喜欢民主了，谁还敢阻止你得到民主？
下面说一下网友最关心的问题之一：建设一个什么样的民主制度。这其实不是一个问题，例如最混乱的伊拉克的民主制度就不错。有人说，伊拉克那么乱，那个民主有什么好？你错了，那不是民主之乱，那是因为那里有些人不喜欢民主而出来进行恐怖活动，来制造混乱。伊拉克也是文明古国，两河流域的文明史不比中国短，要在那里实行民主制度，谈何容易。不过，如果不实行民主，让那些恐怖分子用枪杆子夺取政权，你认为伊拉克人民愿意吗？
说起民主，有两个现象值得注意，一个是马上把民主和面包对立起来，另外一个就是马上把中国和美国等西方对立起来。你一说民主，他就说，怎么可以全盘西化，怎么可以引进美国的制度？等你还没有回过神来，以为自己真说了类似的话，他们就开始攻击他们自己的假设了，弄得你哭笑不得。世界上的民主有很多种，伊拉克的，美国的，澳大利亚的，英国的，还有韩国的……
那么中国要建立的民主制度是什么样的？当然是有中国特色的民主制度。
听上去很熟悉吧，熟悉得让人反感。有人问了，老杨，你怎么也玩起了“特色”？而且，你这话几乎就是从报告中挑出来的——
每个国家实行的民主则一定有所差异，所以，如果你把世界上的民主制度拿出来做一个比较，就会发现，几乎没有哪两个国家的民主制度是完全一模一样的。我们有美国特色、英国特色、澳大利亚特色，还有日本特色、韩国特色甚至伊拉克特色等。中国作为一个大国，而且具有这么多特殊性，例如人口众多，有些地区人口素质偏低等，所以，要建立起来的民主制度必定具有中国特色。
这正如我们引进了一个英语的CAR（小轿车）一样。如果你硬要说，我们那个用牛拉的车也叫“小轿车”，你不是胡搅蛮缠吗？外国人有很多游戏牌，还有一些积木一样的游戏玩具，但如果他们看到那个游戏牌像中国的麻将，于是也说那就是麻将，你是不是觉得好笑？
我们能做些什么？
有年轻人问我，老杨，你脱离实际了，你不知道现在中国人想要什么。他的意思是，现在的中国人想要的是稳定和面包，他们不要民主。这不是很奇怪吗？什么人告诉民众民主和面包、稳定是互相排斥的？我想，在这样的情况下，大家互相交流，谈论民主就是最好的“实际工作”，否则你想干啥？
还有一些志同道合的朋友就是很急躁，看到一些网友在文章后留言攻击甚至辱骂我，他们比我还急。其实没有必要，如果我们认定民主一定要到来，而且我们认定这对国家、民族和我们的亲戚朋友都有好处的话，坚持下去就是了。
我一直认为，除了少数捣乱的，或者少数肩负任务的，以及一些为了自己的利益顽固地反对民主的人外，大多数是抱着讨论的态度，虽然有些人的态度极其恶劣，其实都应该抱宽容的态度。
不妨想一下两件事，第一件事是我爷爷告诉我的，清朝被民国推翻后，民国宣布要共和了，消息传到我们家乡，我们家乡到处一片哭声，他们不是怕共和，而是不想剪辫子。我可怜的父老乡亲，他们从记事起，头上就有一条辫子，现在竟然有人要共和，要剪辫子，这还得了？当时那些发布要给人剪辫子的乡亲都被父老兄弟们吐了口水。当然，现在我们家乡都不留辫子了，你们那里还留吗？
第二件事就是我深深理解一些网友的怀疑。说真的，如果换了我，我也会这样想的。你想，一个人整天对你苦口婆心说一个你从来没有生活过的制度的好话，你难道不怀疑吗？你不怀疑，就不是中国人了，因为我们中国人曾经这样被人多次灌输一些据说代表了世界最先进的东西，现在他们大多不相信了。我想是中国人都会怀疑的，中国人被人忽悠过太多次，害怕了，可以理解。他们如果来质疑我：你说的民主真那么好？我不相信。我也可以理解。中国人中真正对民主有切身体会并有深深信念的最大群体应该是目前生活在世界各地民主国家里的上千万的华人华侨，有人以为他们是沉默的，其实不然。等我打工赚点钱养活自己后，我会到处走走，呼吁各地的华人华侨发出时代的最强音，显示他们业已掩藏太久的爱国之情。
