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第41章 参透人生真谛,自可拈花微笑(3)

我们经常会看到孩子学习东西会特别快,同时也善于结交朋友。而大人往往做不到,原因就在于大人很容易受到现实的打击。一项东西学不通,于是就立即放弃,认为自己确实没有这个能力;看到的太多了,对生活普遍失去热情,而且很可能因为自己曾经吃过某种亏,于是不得不以最坏的恶意来推测任何人。我们来看看孩子们是怎么处理的。如果一个东西学不通,只要他们兴趣还在,他们会继续去尝试,他们从来就没有失败的念头,只有还没搞明白的念头。如果和别人交往不好,他们绝对不会认为这个人是很虚伪,要提防。今天和这个孩子吵了一架,或许明天照样可以成为亲密无间的朋友。正是这种没有任何负担的素心,才让孩子们在很多方面比我们大人容易取得成功。

让大人再做回孩子已经是不可能的。但是天下大道倡导人们有一颗素心却是可以做到的。这不是假装幼稚的表现,而是大成熟若天真。大成熟若天真的人,往往有一种很强烈的乐观心态。我们先来看一个典型的例子。有一个父亲有两个孩子,这两个孩子分别走向了两个极端性格。其中一个孩子过于悲观,而一个孩子却过于乐观,这位父亲对此十分头痛。有一天,他想到了一个办法来纠正孩子的这两种极端。他给悲观的孩子买了一辆崭新的玩具车,同时把乐观的孩子关在了马棚。然后父亲外出了半天。回来的时候,刚走到家门口,就听到悲观的孩子在号啕大哭,父亲问他为什么,他说想玩新的玩具车,但是害怕被玩坏了。父亲很是无奈地摇了摇头。后来他想到自己还有个乐观的儿子在马棚里关了半天,于是赶紧跑过去见他的儿子,没有想到他的儿子正在很开心的玩着一堆马粪。父亲问他为什么这么高兴,儿子回答说:“这堆马粪是热的,说不定里面有一只小马。”

“说不定里面有一只小马”,多乐观的话,我们大人绝对说不出来,因为我们知道马粪那么小,马那么大,根本就不可能有。我们大人总需要鼓励才能好好地活下去。

有一个冬天,有一个病人病得十分重,在病房的窗外正好有一棵树,这棵树的叶子都快掉光了。于是病人说等到最后一叶子掉光的那天,他就去见上帝。叶子每天都在往下掉,而病人的病情也随之一天比一天糟糕。病人的话被同病房的画家知道了,于是在一个深夜,他爬到树上挂了一片画出的绿叶。等到所有的树叶都掉光的时候,这片叶子居然还一直顽强地坚持着。冬天过去了,绿叶又布满了枝头,这个病人居然痊愈了。

这正是我们常人的悲哀。一个人要能保持乐观是件重要的事情,只有乐观的人才能够经受起很多打击,并且把打击转化为积极向上的力量。

一个人在生活中必定会受到很多的打击,这些打击可能有来自工作中的,也有可能来自其他方面的。有些人不会区分对人和对事,一旦做错了事,他们往往会说自己脑袋笨或者说自己做事情欠考虑,甚至怀疑到个人的性格有缺陷等一些荒唐的理由上来。这些打击千万不要看得太严重了。

这个世界上最了解你的人还是你自己,千万不要因为别人不了解情况而说的欠妥话而怀疑起自己的能力或者对自己没有信心。况且你还要想到别人如此打击你,是因为他们没有修养,你不能因为他们没有修养而来惩罚自己。

如果自己在工作中犯了错误,更是要对自己有信心,更要乐观。任何人都会犯错,即使是圣人也不例外。但是一定要记住同样的错误不要一而再,再而三地犯。第一次犯错叫做不知道,第二次第三次犯错那就叫故意。如果在乎时的工作中犯错能提高你的警惕性,以后遇到这类问题就会更加小心。

如果自己对平时犯错耿耿于怀,不如反过来想想,若是这个错误是在关键时刻犯的,那么错误可能会造成巨大损失,幸亏在乎时暴露了自己这方面的工作缺陷,值得庆幸。

如果在工作中感觉到困难重重,更是要有信心,要乐观。乐观和信心是能创造奇迹的,要永远记住,办法总比困难多。同时也要对自己十分有信心,因为如果你都对自己没有信心的话,那么谁还会对你有信心。此外,信心就像一个驱动器,它会促使人去想很多办法来解决问题,而绝不会被问题所难倒。

如果自己在工作中起落比较大,也不要对前途失去信心。在职场中起落是正常的。

像冯道的起落也是相当大的,但是他因为对自己始终有信心,所以他的信心就表现为一种泰然处世的态度。

如果被突然降职,你首先要考虑到你是否有什么地方做错了,对这种错可是要分析的,以便总结经验,以利再战。如果确实没有做错却遇到这样的待遇,你可以找领导反映,但是在反映中不要有任何怨恨的话。反映完了以后所要做的就是专心做你现在的工作,因为你现在身处这个岗位,就要做好这个岗位的事情。这样领导看见了也只会更加佩服你的胸怀。

如果你只是一个劲地抱怨,而且还消极怠工,即使领导觉得对你有不公平,也很难再次提拔你,因为他如果提拔你那就表明被降职以后应该消极怠工。

人无论什么时候都应该学会乐观,乐观是一种心态,而且也是一种境界。无论自己贫贱还是富贵,职位是高升还是降低,都要有一种乐观的心态,要将自己的本职工作做好,而不要有太多的抱怨。

固然生存环境会对一个人有很大影响,但是在任何逆境中都有成功人士诞生,自己为什么就不行呢?

悲观的人所拥有的烦恼和忧愁比正常人要多许多,因为他们遇到问题的时候找不到十全十美的解决办法。其实任何办法都是有局限的,也不可能一劳永逸地解决问题。解决问题之后往往会导致了另一个问题的产生。悲观的人往往看到了将要产生的问题。在处理工作问题的时候,固然要考虑全面,权衡处理之后的各种风险,但是千万不要因为有风险而患得患失。

一年365天,一天24小时,一小时60分钟,一分钟60秒。你悲观也是要这么过,你乐观也是要这么过,既然乐观比悲观要好,那为什么不能让自己乐观一些呢?

顺其自然,切莫强为

老子是道家学派的创始人,他的学说主要是劝说人们要顺其自然,上段文字从为人处世到如何行动都提倡了一种顺的观念,也是被天下大道所推崇的。具体到人们的生活,那就是要学会顺应社会规则。坚持适者生存的原则,而不是强者生存。不适应社会环境的往往被淘汰出局,这就要求人们不要固执于所谓的“道德”和“原则”。

“道德”和“原则”与现代社会并不合拍,主要有以下:

首先,不变的忠诚。很多人总是简单地将自己所在的群体当成能够从一而终,似乎这样才可能表现出自己的最大的发自内心的忠诚。这种人往往容易受到伤害,理由很简单。社会向前发展的,他们往往为了群体旧有的利益而牺牲了个人而成为社会发展的阻力。

其次,缺乏变通的做人原则。很多人心直口快,将自己想说的东西都毫无遮拦地表达出来,而且不知道变通。他们往往认为这才是做人的最高原则,是有真性情的表现。这种做人原则本身其实是比较迂腐的,虽然不需要你说假话,但有些真话确实是不可以这样说的。做事更是不能沿用这些迂腐的原则,因为有时做事的时候需要说一些“假”话,不是什么时候、什么场合都能实话实说的。更何况很多实话实际上只是你一个人的看法,代表不了全体,比如人际交往中的赞扬与奉承。有时,说些假话是善意的,只要是有利于目标的实现,那么就是可以说的。

再次,道貌岸然的义利原则。社会本身也是个名利场,如果轻视名利,就不要进入社会,自己到深山里过刀耕火种的原始生活算了。轻视名利的人可能会得到别人表面上的赞扬,但是人们内心却认为你要么是不求上进,要么是无能之辈。在社会追求名利是再正当不过的事情了。也不要将名利遮遮掩掩,生活本来就有追求名利的成分,所做的事情自然是为了得到人们的羡慕,让其他人学习你,追上你。那些遮遮掩掩的人往往放不开手脚去做事情,还容易被别人讥笑为虚伪。

最后,无私忘我的牺牲原则。在社会中没有必要到处都去做无私忘我的牺牲,没有必要主动舍弃自己的利益而成全别人不知道是谁的利益。即使自己有心这么做,别人也不会感激,而是更加提防。在社会中,每一个人都有理由追求自己的利益,这样做往往能够使得社会效率最大,社会利益最大。只要社会的潜规则是多劳多得而不是多劳不得,要不会提倡毫无用目的的“奉献”。奉献是有社会背景的,是有一定的先决条件。有些人在面临自己利益的时候喜欢大义凛然地全部抛弃,但这并没有博得好的名声,相反这种反常行为会引起别人的猜忌。

在社会中生存,适应环境是重要的。环境中即使有自己看不起或者不屑一顾的东西,也要学会慢慢接受。因为有很多幼稚的想法,来自我们童年时代对社会理解的片面和对生活艰辛的估计不足。一旦成长,就应该逐渐抛弃童年的幼稚,不应该让它继续成为指导自己做人的腐则。即使自己以后不做同样的事情,也不要对做这样事情的人表现出轻蔑。因为有些在你看来不道德的事情,在别人看来也许是顺理成章;在你看来不屑一顾的做事方式,也许是别人的一贯作风。你完全没必要因为你的不接受而和别人发生矛盾。如果无法接受,自己以后不做同样的事情就行了。

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