老同又说：“你对江湖了解，而对公门不了解；我对公门了解，而对江湖不了解，我们做一笔交易，我把大钻石拿来给你，你把我需要的东西拿来给我，怎么样？”
我说：“可以，但是，你需要什么东西？”
老同说：“今晚我告诉你。”
天黑后，我等待着老同会告诉我，他需要什么东西，可是他一直没有说。
这天夜晚，皓月当空，照耀监狱如同白昼。月光照入牢房里，让牢房里的一切都显得影影绰绰。
快到夜半的时候，屋顶上传来了一声瓦片破碎的声音，我悄声对老同说：“有人来了，在房顶上。”
老同悄声问：“谁来了？”
我说：“我不知道，是江湖中人。”
老同睡在地上，把稻草全部盖在了自己身上，我正感到疑惑间，牢房门外出现了一个穿着夜行衣的人，他隔着铁栅栏向里张望，我坐在地上，望着他。
他问：“还有人没有？”
我说：“没有了。”
那个人从门口消失了，他轻悄悄的脚步声移到了下一个牢房门口。
过了一会儿，我看到院子里有了五六个人，他们都穿着夜行衣，显得异常神秘，他们头凑头商量了一会儿，就又爬上屋顶离开了。
老同从稻草里爬起身，他的头发间全是草屑，显得很狼狈。我问：“他们找谁？是找你吗？”
老同说：“是的。”
我问：“他们为什么要找你？”
老同说：“他们是一个大户人家的保镖，我那天晚上去大户人家偷东西，被他们发现，从房顶上摔下来，摔断了双腿。后来，巡夜的人将我抓进了监狱，没想到这些保镖还不放过我，要在监狱中加害我。”
我没有说话，我在分析老同这段话。按照江湖观点来说，老同这段话破绽百出，大户人家有护院的，护院的不叫保镖，押送镖银上路的才叫保镖，大户人家护院的叫家丁。也许老同不知道这个叫法，这不奇怪。然而，家丁绝对不会潜入监狱取人性命，家丁不会离开大户人家的院子，这是行规。
老同到底是什么人？这伙穿着夜行衣的是群什么人？我心中充满了疑窦。
后来，我想着想着，就睡着了。我的脑子一向很迟钝，一遇到想不明白的问题，就会犯困，一犯困，就马上睡着了。
醒来后，看到月亮已经西斜，天快要亮了。朦胧的天光中，我看到老同眼睛圆睁着，他可能刚睡醒，也可能一夜没睡。
我问：“你昨晚说要让我办一件事情，办什么事情？”
老同没有回答我的话，而是问：“你知道成吉思汗吗？”
我说：“我不认识他。我认识的人名字要么有三个字，要么是两个字，还从来不认识有四个字名字的人，而且这个名字还很奇怪。”
老同说：“成吉思汗是草原之神，他死了几百年了，你当然不认识他。在成吉思汗之前，草原上是星罗棋布的原始部落，是成吉思汗把他们统一起来，建立了一支强大的军队。成吉思汗头戴铜盔，骑着战马，带着这支军队东征西讨，建立了一个庞大的横跨欧亚两州的大帝国，这个帝国是有史以来幅员最为辽阔的国家。成吉思汗死后，他的铜盔成为圣物，代代传递。铜盔上有三个大字‘可汗’，只要见到这个字，就知道是成吉思汗留下的圣物。”
我说：“一个铜盔，怎么会成为圣物？”我想起了当年在宝兴县做旧行的经历，那些做旧的人，一夜之间可以做出几十个这样的铜盔。把铜盔埋在茅坑里，埋上十天半月，刨出来就有了铜锈，谁也不会怀疑这是假的。
老同说：“草原上的人很忠诚笃信，他们见到天可汗的铜盔，就如同见到成吉思汗本人，成吉思汗还被草原人称为天可汗。所以，只要谁拥有了天可汗的铜盔，谁就能够代替成吉思汗发号司令，谁就能够统治草原。”
我问：“一个几百年的铜盔，就有这么大的效力？”
老同说：“成吉思汗死后，陵墓众多，真假莫辨，为的是防止盗墓，而他留下的唯一物品，听说就是这个铜盔。几百年来，草原人都对成吉思汗顶礼膜拜，见物如见人。拿到铜盔，就可以号令百万草原人。”
我问：“这个铜盔在哪里？”
老同说：“这是草原人最大的秘密，他们不会告诉别人。几百年来，土匪、盗贼、官府，都想得到这个铜盔，但是都没有如愿，甚至有人怀疑铜盔的传说是假的。然而，最近，铜盔的行踪暴露了，它就藏在赤峰县。”
我说：“真的吗？它怎么会来到赤峰县呢？”
老同说：“铜盔本来一直秘密供奉在乌兰察布的一座寺庙里，但是，最近这两年风声很紧，土匪想得到，马贼想得到，官府想得到，日本人也想得到，寺庙里的和尚就派人把铜盔秘密带到了赤峰县。”
我问：“这些情况，你怎么知道？”
老同说：“我一直在暗中保护铜盔，我是成吉思汗的传人。”
奇怪了，成吉思汗的传人，为什么不姓成，而姓同。我问：“你是成吉思汗的传人，那你到底姓什么？”
老同说：“几百年来，民族大融合，我们成吉思汗饿传人有了各种姓氏。”
我说：“铜盔留在赤峰县的寺庙里，那一定是很安全的。你要我做什么？“
老同说：“不，铜盔在赤峰县的寺庙里，一点也不安全。护送铜盔的两个喇嘛很可靠，但是赤峰县寺庙的喇嘛心怀鬼胎，他们一直想害死两个护送铜盔的喇嘛，将铜盔占为己有。如果铜盔落入这伙贼人手中，后果不堪设想。”
老同顿了顿又说：“我无法出去，我需要你把铜盔从赤峰县的寺庙里取出来，交给一个人。铜盔在这个人的手中，是绝对安全的。否则，铜盔落入贼人手中，就会生灵涂炭。”
听到老同这一席话，我心中一股神圣的感觉油然而生，我感到自己要去拯救万民于水火之中，要去做一名顶天立地的大英雄。
我问：“我要去偷取铜盔，可是你知道铜盔放在寺庙的什么地方？”
老同说：“这座寺庙有一间地下室，地下室里有三道门，每道门上都挂着铜锁，打开三把铜锁后，就进入了内室，内室有一座塑像，是寺庙首任主持的塑像，塑像中空，里面藏着这个铜盔。”
我问：“你怎么知道？”
老同没有接过我的话，而是继续说：“寺庙里养有两头牧羊犬，牧羊犬有牛犊大小，这是真正的蒙古牧羊犬，草原人叫它东方咬狼犬，他能够驱赶并咬死草原狼。”
我说：“蒙古牧羊犬，没有听过。我只听过藏獒，大家都说这种犬很厉害。”
老同说：“和蒙古牧羊犬比起来，藏獒什么都不是。藏獒和蒙古牧羊犬一样凶猛，但是藏獒的智商远远跟不上蒙古牧羊犬。蒙古牧羊犬被草原人广泛饲养，自从降生的那一刻，就和羊群生活在一起，和羊群建立了深厚的感情。草原人放牧羊群的时候，把羊群交给蒙古牧羊犬，自己跑到背风处喝酒吃肉，而蒙古牧羊犬尽职尽责，守护着羊群，让狼群没有机会侵扰。到了冬季，很多小型动物冬眠，草原上缺少食物，狼群趁着夜晚，就会冒险攻击羊群，蒙古牧羊犬在蒙古包外与狼群展开厮杀，常常碰得蒙古包砰砰作响，天亮后，草原人走出帐篷，只看到狼七零八落的尸体，而蒙古牧羊犬浑身血迹，傲然屹立。一只成年蒙古牧羊犬，可以杀败两三只野狼。”
我害怕了，我说：“寺庙里有两只蒙古牧羊犬，我可不敢去啊。”
老同说：“蒙古牧羊犬尽管极为凶猛，一见到狼就会扑上去咬死，但是对人和羊群都很好，这是由它们的天性决定的。大约一千年前，生活在大兴安岭的早期蒙古人，向西迁徙，来到了呼伦贝尔草原，随同这群早期蒙古人迁徙的，还有一种猛兽，它们体格健壮、毛皮厚实、极有力量和智谋，而且敢于与老虎豹子等大型猛兽搏杀，它们对人忠心耿耿，对人赖以生存的羊群也尽职尽责，这种猛兽就是蒙古牧羊犬。此前的蒙古人在大兴安岭以狩猎为主，此后的蒙古人在呼伦贝尔大草原以游牧为主。你刚才所说的藏獒，其实是蒙古牧羊犬的变种。”
我问：“藏獒怎么会是蒙古牧羊犬的变种呢？”
老同说：“当年，成吉思汗率队西征，带着一支蒙古牧羊犬组成的军队，这些蒙古牧羊犬随着蒙古大军走遍了西域和西亚、中亚和欧洲的很多国家，蒙古牧羊犬与当地犬种杂交融合，就衍生出了藏獒、土耳其安纳托利亚牧羊犬、高加索牧羊犬、中亚牧羊犬等等犬种。因为这一带高山峡谷，草原戈壁，气候环境都极为恶劣，所以蒙古牧羊犬拥有了极为优良的基因，以至于它繁衍出的这些犬种，也拥有了它的优良血统。”
老同顿了顿又说：“正因为蒙古牧羊犬对人忠心耿耿，对人没有防范之心，所以，只要你略施小计，就能够对付这两头蒙古牧羊犬。世界上，最难对付的是人，人心比猛兽险恶百倍。”
我说：“盗取铜盔，第一要对付这两头蒙古牧羊犬，第二要对付那三把铜锁，第三，恐怕寺庙里还有看护的人吧，这些人也需要对付。这个任务确实太艰巨了。”
老同说：“你闯荡江湖这么多年，难道这点小事就能难倒你？”
我想了想说：“对付那两只蒙古牧羊犬，我可以先和它们混熟，我也有机会和它们混熟，寺庙是一个开放的地方，我只要天天进去，送给它们吃的东西，这样一月半月过后，它们就会和我熟悉。这样，我夜晚偷盗的时候，它们就不会做声。”
老同说：“这是一个好办法。可是，我们等不到一月半月了，一月半月过后，铜盔就会被那些坏喇嘛抢走，到时候再夺取，就千难万难，草原这么大，他们随便藏在一个什么地方，我们都没法找到。”
我又想了想说：“江湖上有一种对付看家犬的办法，就是把肉泡在酒中，让看家犬吞噬，等到看家犬酒醉昏睡，我们再进行偷窃。”
老同说：“这个办法不失为一种好办法，但是，这种办法对付劣等狗可以，对付聪明凶悍的蒙古牧羊犬，就不管用了。”
我又努力想了想，说：“还有一种办法，就是把这两只蒙古牧羊犬引开。蒙古牧羊犬对主人忠心耿耿，这是它的优点，也是它的弱项。我可以先在寺庙外挖好陷阱，等着它们，然后将它们引入陷阱中，这样就可以大胆偷窃。”
老同说：“对呀，蒙古牧羊犬只是禽兽，再聪明的禽兽，也不是人的对手。”
