祝勇
玄之又玄，众妙之门。
——《老子》
每当念及悠远的中国古代历史，总要想到盛唐，那恢弘浩荡、气吞万里的盛唐，玉辇纵横、金鞭络绎的盛唐，波澜壮阔、气象万千的盛唐，纵横捭阖的政治的盛唐，展疆拓土的军事的盛唐，灵思飞扬的文学的盛唐，仿佛盛唐就是中国封建社会的长卷中最经典、最夺目的一个截面了。而每想到盛唐，又总忘不了那个独步古今的帝国之君，那位尽享帝王之尊又遍尝人世之苦的唐玄宗。
从北京到西安，我仿佛穿越了幽梦一般的时光隧道，重返唐朝。西安的街衢如同书页一样被我依次翻过，西安的空气里至今还夹带着盛唐的芳香。一片低矮的当代建筑之中，青灰色的大雁塔如同一根历史的桅杆永远地凸现于时空的海面之上。我好想找到他，盛唐这出绚烂的时代大戏的主角，好想同他促膝而坐，谈一些关于历史的话题，解开千古的悬念，唐玄宗却早已灰飞烟灭，化作历史教科书里一个干瘪的名词了。在古城西安漫步，最能撩拨我游丝般的怀古思绪的，不是一代英主李世民，不是“天子呼来不上船”的飘然太白，不是“云想衣裳花想容”的杨贵妃，却是唐明皇李隆基，他太神秘、太复杂，今人太难破译他的心灵密码。历史在他这里转弯，不论偶然还是必然，他是历史长卷中夹着的一个诡秘的符号。
眼下关于他的电影电视剧为数已不少，可惜的是，那些化妆师乔装打扮出的玄宗，那些演员装腔作势造作出的玄宗，竟无一令我感到满意。他们不是太头脑简单，就是太好色多情，人们似乎更关注他与杨贵妃之间的宫闱秘事，并试图从后宫的床笫之间找出历史发展的轨迹，而对于一个站立在强盛时代顶端，又跌落在流亡的泥泞道路上的复杂政治人物，对于他与历史的真正关联，却表现得过于冷漠了。
真正的李隆基正躲在历史深处讥笑着这一切。真正的李隆基与今人的捏造毫无关联。真正的李隆基，正在公元八世纪明媚的阳光里，驰马飞腾于贵族子弟们踏青的马群中，雄姿英发，初露英雄本色。当惯于以家族背景一争高下的纨绔子弟们笑问来者何人，他朗声对答：“我曾祖是天子，我祖父是天子，我父亲是相王，我是临淄王李隆基！”旷野无边，远山有痕，锦衣裘服的自信少年，在大唐的三月阳春里，伫立成一处雄姿英发的绝美风景。而当时，正是李隆基的家族走背字的时候。李隆基生长于武则天逝世前后复杂诡谲的政治气氛里，父亲李旦名为天子（睿宗），实为武则天手里随意捏弄的一只泥丸，垂暮之年的武则天为了平衡局势，缓解李、武两姓剑拔弩张的政治局面，终于，抛掉了这枚泥丸。她牺牲了睿宗，贬为相王，扶李显上台，是为中宗。李旦的内心布满了潮汐与泪水，他的哀怨，深深浸透在家族的枯荣之中。为儿子取名“隆基”，或许透露着失意的李旦无奈中的最后一丝希望。貌似平静的宫廷实际上是风的迷宫、血的漩涡，盛宴歌舞的背后潜藏的是比动物界还要残忍的血腥厮杀，李隆基在朝廷社稷的风雨飘摇之中度过了他的少年时代，身为龙种又壮志难酬，这样的际遇使他懂得了韬光养晦，懂得了审时度势，懂得了如何借助天意抬高身价，如何于暗中集结力量，组织政治集团，作为来日登上大唐政治舞台的基石。你方唱罢我登场，毒鸩与暗箭使得最高权力频频易手，年轻的李隆基宛若一个有远见的政治家，冷静应付，不急不躁。对于废中宗而独揽大权的韦氏，太子李重俊太性急气盛了些，过早地折戟沉沙了，李重福面对母后的严密控制无计可施，李重茂则被收买，立为傀儡皇帝，看来，大唐已经亟须一位强有力的子嗣来重整李氏江山了。这个人不仅要有深厚的皇族背景，还要有过人的才能和超然的胆量，更重要的，要不为韦氏集团所重视，藏在暗处，突发冷矢。历史看好了李隆基，大唐也抓住了李隆基这唯一的可能，来结束宫廷倾轧的历史。至于来自民间的支持和必要的人心、舆论准备，那是李隆基早已安排妥当的。果然，玄武门之变，使在力量对比中完全居于劣势的李隆基大获全胜。然而政治坦途还很遥远，施展抱负也并非朝夕之事。太平公主欲步则天武帝后尘，政治野心已经显露了。重归皇位的睿宗将政治天平向太平公主一方倾斜，使李隆基陷入深深的困境。急于求成的一位心腹大将为寻找政治盟友而泄露了政治意图。一着失手，几乎将宏图大业于瞬间倾覆，李隆基舍车保帅，挥泪斩马谡，将其交与睿宗处置。他就像一个高妙的棋手，知道在最精准的时机里采取最有效的着势，他的果敢，推动了历史的走势，使自己永远含笑站立在胜利的山巅。
也许是与生俱来，也许是刀光剑影的磨砺，信念、意志、智慧、气量、手腕、实力、策略，他无一缺少，他敢于在生与死中进行铁与血的政治赌博，他时出奇招，做出违反常规的举动，他很早就具备了坐镇天下的能力与素质，只不过是隐含不露罢了，大唐有幸，李隆基坐到了金碧辉煌的龙廷之上。
高度集权的封建体制最需要一个有能力的帝王了。如果说世袭制度无法保障政治清明，那么最高统治者个人的领导能力，便是政治稳定、社会发展的唯一希望。企盼明君，在千百年的历史流程中，成为中国老百姓的心理定势。甚至可以说，中国封建社会得以维持数千年，与明君统治不无关系。一次一次的农民战争导致的直接结果，与其说是朝代的更迭，不如说是开国明君对荒淫昏君的替代。文武之治与纣王暴政，光武中兴与王莽弄权，康乾盛世与万历深宫，对比是那么强烈。在没有民主机制的社会里，是改朝换代的翻天巨浪，优胜劣汰的自然法则，缓和了阶级矛盾，使开明君王按照一定的频率周期间隔出现，从而保证了封建政治的相对澄明。当然，这种暂时的政治清明是以频繁的战事，百姓的殒命换来的，代价未免过于沉重了。
玄宗李隆基可以说是一个不令世人失望的开明君主，随着他迈上权力顶端的悠然脚步，一个安定祥和的时代滚滚而来。路不拾遗，夜不闭户，百业兴旺，国力强盛，他的“开元之治”，并不比太宗的“贞观之治”逊色，那个时代在今天回味起来，如同一只美丽的鹏鸟，栖落在一片遥远的沙漠里。
风雨飘摇中的东方巨轮，该由他来掌舵了。他机敏地洞察形势，沉着地拨正航向，使这艘沉重的大船飞驰如轻舟了。大唐，成了东方的圣土。新罗人献上无尽的贡礼，日本派来一批批的“遣唐使”，胡汉交融，中西贯通，唐都长安，令西方的圣地罗马相形见绌。正如一本书中描述的：那时的中国人，富文采，领风骚，识弯弓，射大雕，活得潇洒，活得气派，活得实在活得没话说；那时的中国人，是世界一等公民。
