人们经常说“多个朋友多条路”。要想在困难的时候得到朋友的帮助，首先需要在平时不断地去帮助别人，要先去为别人实实在在地付出。只有在帮助别人的同时，才能获得别人的认同和感激。然后当自己遇到困难的时候，别人才会站出来扶你一把。当你找不到机遇的时候，别人也会出现在你面前给你指点迷津，由此看来：帮助别人就是帮助自己，要想得到别人的帮助，必须先为别人实实在在地付出。
革命导师马克思与恩格斯的一生就是一个典型的互帮互助，为彼此实实在在付出的过程。他们能在理论上卓越合作的前提是他们的差异性。正由于他们各有各的特点，他们的合作才那样神奇而富有成效。恩格斯说过，马克思是天才，而他则具有解决问题的能力。马克思好比一座大厦的总设计师，并亲自搭好了骨架，而为大厦添砖加瓦的工作则是由恩格斯完成的。他们互相帮助，扬长避短，才能珠联璧合，成为佳话。
无论在生活中还是生意场上，我们做事要多站在对方的角度考虑问题，在谋求个人发展的同时。不要忘了伸出你的手，帮你的朋友一把。因为在帮助别人的同时也是在帮助你自己。
对于普通人来说，互帮互助给我们带来的好处是显而易见的。以现今大学生求职为例，不少大学生都选择了异地就业，往往不局限于在本地求职，异地就业相对来说蕴涵着更多的机会，同时也暗藏着很多的风险。有些大学生冒冒失失地闯入一个陌生城市，由于社会经验不足，吃尽苦头。然而，有一部分大学生却在这样做：他们利用在校时间通过互联网积极联系外地的大学生，帮助异地来的大学生探听消息找工作，介绍当地的经济发展情况，获得了对方的认可。当自己需要到对方城市应聘的时候，对方也会热情地给他提供相应的帮助，双方的人脉资源结合起来，就构成了一个互帮互助的小圈子，这个小圈子在工作之后将会得到更大的发展。这样一来，他们不仅减少了在不同城市之间奔波的时间和精力的消耗，也降低了求职成本，提高了求职成功率，同时扩大了自己的交际圈，拥有了比一般大学生更多的人脉。
国内外的很多知名大企业都有捐助公益事业的专门款项，他们每年拿出大量的资金来支持公益事业，获得消费者对企业社会责任感的认同，从而潜移默化地认可公司的品牌，这种认可又转化为显性或隐性的消费欲望和消费指向，使企业的付出得到了回报。可以说，企业这方面的投资是明智的，它比广告、促销更具有人情味儿，更容易消除消费者和经营者之间的隔阂。
每个人生活的空间，都是由一个相对固定的小团体构成的，无论是在生活中还是在工作上，我们总会遇到这样那样的烦恼，在不涉及隐私的前提下，任何人都可以用自己的聪明才智和知识技能帮助身边的朋友们解决问题。积极地帮助别人，从而慢慢培养自己的人脉。
打开机遇的大门
是不是只有自身能力不足的人才会去寻找机遇、发现机遇和创造机遇？答案自然是否定的。任何人都需要机遇，寻求机遇并不代表你的能力不行，而是说明你在经营人脉上做得非常出色，而如果可以出色地把人脉经营好，也正说明了你有超过常人的工作能力。
某天，一个失落的青年正在家里暗自伤神，突然听见有人敲门，青年心情不好，不想见到任何人，所以没有开门。
过了一会儿，敲门声再次传入了青年的耳朵，青年不得不大声问道：“你是谁啊？”
门外传来男人低沉的声音：“年轻人，把门打开吧，我是机遇！”
青年笑了起来：“你不是机遇，因为机遇绝不会两次敲响我的房门！”
人人都渴望机遇的降临，因为好的机遇，可以改变一个普通人的命运。也许昨天的你还就着咸菜啃凉馒头，今天却坐在了五星级酒店的餐桌前；也许昨天的你还是个无名小卒，今天却已经闻名遐迩。机遇，能使人在短时间内发生翻天覆地的变化。但是机遇也如同一阵春风，并不是随处可见的，它来无影，去无踪。机遇可遇而不可求，当你意识到机遇出现的时候，一定要抓住它，千万不要掉以轻心，就算困难再大，也不能轻言放弃。我们不但要学会抓住机遇，更要善于寻觅机遇、开发机遇、创造机遇。因为机遇能够给我们带来成功，带来财富。
有些人即使遇到了迎面走来的机遇，也常常会视而不见，与之擦肩而过，因为这些人不善于经营人脉。
许多人成功的关键就在于擅长经营自己的人脉，善于利用自己的人脉资源。一个人可以没有背景，但是在前进的路上不能没有坚定的信念和经营人脉的理念。每当关键时刻，成功人士们总能找到起关键作用的、帮助自己的知心朋友，这就是人脉的力量所在。
任何人都无法随心所欲地选择命运、选择境遇，但是我们完全可以靠自己悉心经营的人脉来寻觅机遇、开发机遇，为自己创造机遇。
我们每个人都被社会无意识地按照各自的工作和生活划归于某一社会圈层，而不同社会圈层的人一般来说是无法进行双向对等的交往和联系的，这就意味着不同社会圈层之间是很难创造出人际机遇的。但是，不同社会圈层的人毕竟都是社会中的人，彼此在某一方面一定会有相通之处，而这种相通之处能够打破不同社会圈层之间的界限和障碍，能够在不同社会圈层之间产生认同和共鸣，这种认同和共鸣就能够使一个人创造出人际机遇。
一个人的人际机遇不在于外界环境，而在于环境中的人，在于一个人在语言、情感智力等多方面的综合素质和能力。一个人只要在语言、情感、智力等多方面拥有较高的综合素质和能力，就一定能在适当的环境和条件下创造、捕捉、把握、利用好各种人际机遇。一个追求成功的人就是利用自身语言、情感智力等多方面素质和能力，创造、捕捉、把握、利用好了一次次的人际机遇，完成了一次次短期内的任务和目标，从而完成了人生道路上的一次次成长和发展，直至有能力和条件能够抓住一个社会和时代的社会机遇，通过自己不断地努力和坚持而取得成功。
我们处在一个交际的社会，一个人只有拥有人脉，才能拥有开创新天地的机会。一个人的力量毕竟是有限的，不要再抱着年少时独自闯天下的幻想。众人的力量可以无穷无尽。掌握人脉，就等于掌握了自己的命运，如果你的朋友善于发现和创造机遇，和许多这样的朋友在一起，你会发现：原本认为机遇就是一叶扁舟在水面划过的一道浅痕，但现在看来，却成了航空母舰后面泛起的浪花。
“雪中送炭”和“锦上添花”
雪中送炭和锦上添花都是描写对他人的帮助的，从词性上来看也都是褒义词。那么要想知道这两种帮助究竟哪个更让人感动，我们应该到受帮助者那里寻求答案。
我们不妨先来分析一下雪中送炭这个成语的情境，数九寒天，北风怒号，正是呵气成冰的时候，你是一个身无分文的穷书生，坐在四面漏风的破草房里，呆呆地看着屋顶上的茅草被北风卷去，零星的雪花从破败的窗洞里飘进来，你被冻得瑟瑟发抖，这是多么凄凉的一幕啊。此时，一个人冒着风雪走进了你的家门，他给你送来了一袋炭，一袋可以温暖你生命的炭，这时你内心的感觉如何？
光绪年间，祁县著名富商乔致庸已八十多岁，当时，山西大旱，庄稼近乎绝收，境内盗匪横行，百姓流离失所，苦不堪言。乔致庸看到这一惨状，决定施粥赈灾，为了搞好赈灾工作，他不顾年事已高，亲自做出了安排，他命人在村里的大街上安一口大锅舍粥，外来饥民，无论远近均可以喝粥；同时，为了最大限度地赈济灾民，他下令全家老少一切从简，一年内只穿旧表，不准添置新衣，只吃家常菜，不准吃海味山珍，要求乔家堡的人厉行节俭，按人发给若干粮食，不准有任何浪费。乔致庸此举受到了灾民们的一致称赞，人们都说乔老爷施的不仅仅是一碗粥，救的都是一条条命，是在给乡亲们雪中送炭。
灾荒过后，有一股四处流窜的土匪，在乔家堡周围转悠了好几天，想要进村抢劫。但乔家大院壁垒森严，没有内应根本就攻不进去。他们寻觅许久之后发现，根本没有一个当地人肯做他们的内应。不但如此，部分村民还时刻监视着这帮土匪，不时给乔家通风报信。土匪们最后发现，想让被乔致庸从死亡线上拉回来的村民们去帮着祸害乔家，那无异于痴人说梦。几天过后，土匪们看这乔家大院根本无懈可击，只好悻悻离去。
雪中送炭，就是在你的朋友陷入困境难以自拔的时候，伸出援手，施以帮助。落难之人的心灵是孤寂的，像陷进了一个冰窟窿，因为他们此时见到的，大多是漠视甚至幸灾乐祸的目光，以及匆匆忙忙唯恐躲闪不及的身影。就在这时，你不离不弃地陪伴在他身边，并伸出了温暖的双手，这如何能不让你的朋友心生感动，如何能不让你的朋友铭记一生呢？
雪中送炭，重点是你在关键的时刻帮了别人一把，会让别人对你心存感激。对你来说付出的并不多，但是和朋友的友谊却得以增进，和朋友的关系得以升华。雪中送炭或许无法给你带来立竿见影的收益，但是却可以使你的人脉河流源远流长。
既然雪中送炭这么重要，那么我们是不是只要雪中送炭就可以，不用锦上添花了呢？这种想法当然是错的，有这种想法的人出发点就存在问题，“雪中送炭”和“锦上添花”的目的是一致的，他们并不是对立的两面。他们的最终目的都是要帮助别人过得更好。
当你费尽心血，终于有一家属于自己的店铺开张时，你难道不希望看到朋友们带着花篮来给你贺喜吗？当你春风得意，终于得到了升迁的时候，你难道不希望有朋友们敬你两杯？当你的儿子顺利进入了重点大学，当你的事业步步登高的时候，你难道不希望有人来分享你的喜悦？这时出现的朋友，就是在为你锦上添花，他们一样值得你感动和感谢。
