寻找那些能够从心理或情绪上改变你的陌生环境。每天都会出现许许多多这种机会。比如说，每天到了起床的时间不要睡觉，早晨清醒的时候立刻下床。那些嗜睡的“临时负责人”想要等待的是闹铃声，或者伸手拿过闹钟看看时间。它不想在没有预定时间表的情况下面对世界。第一人生活的经验就是在不习惯的情况下面对新的一天，开始注意完全不同的光线质量和不同寻常的声音。你身体内总是想要回去睡觉的那部分就会抱怨,“我不喜欢这样。”首先，可能你也不喜欢，但这不是问题的关键！真正的问题在于那个说不喜欢这样的你不是真正的你。那是虚假的自我。你的目标是发现并拒绝这个第二手的人，当你发现在这种二手生活中没有任何新意时，你会发现这么做越来越容易。
1.安静地一个人坐着，为所有可能的情况制订计划。不要让自己去睡觉。甚至不要深思。简单地坐在那里，不做任何熟悉的事情，并开始意识到你内在的某些部分是如何不断地告诉你去做某些事情，或者试图把你从一个思考路径上脱离出来。每当你认识到你的思想受到引诱，就让自己回到当前的这一刻。开始意识到这种与通常告诉你的一切隔离开来的感觉是多么的不同。你开始与自己面对面。现在，不要错误地想象自己是你觉得应当成为的那个“精神上”的人。要面对本来的你。开始意识到这个从所有通常认知形式上剥离下来的自我就是第一人的体验，它是解脱并通向完整全新世界的第一步。2.刻意把一个很期待的想法丢在一边，在没有它的情况下面对生活。比如，不要按你平时的做法去判别他人的行为。通常情况下，我们都是带着许许多多的期待和要求开始每一次体验。那么，不管它们是否得到满足，我们都应该知道该去做什么。如果得到满足，我们就会觉得合情合理；如果没有得到满足，我们就会感到愤怒沮丧。在这个练习中，我们在自己内心把对别人行为的所有期待和要求放在一边。我们只是简单地观察他们所做的事情，不要对他们所做事情的价值或意义做出个人判断。这样做之后，我们就可以把所有“临时负责人”转向的通道都丢掉，只是客观地观察他人的行为。如果我们没有做到这点，并感觉自己已经做出个人判断，那么新的意识会告诉我们这些判断对自己和他人是多么的有害。这样，所有互动行为都变成了第一人的体验，它对你人际关系的良性影响会让你难以置信！
3.尝试只在别人和你说话的时候再说话，一直这样过一整天。你对这件事的第一反应就是，这可能很难。我们甚至在思考去这样做都会感觉不适，这证明了我们一直在说的东西：我们所有互动的关键点就是我们试图利用它们转向自己，强化自我认知。因为我们观察到等待有人对我们说话时自己的感受，我们就清楚地明白了我们的聊天总是为了自己服务的。我们还会意识到别的人，这些人或许是我们第一次真正去用心倾听的人。当熟悉的“临时负责人”没有在这一刻跳出来时，这一刻某些真正慈悲、睿智的东西就会出现在互动之中。那么所有的际遇都是全新的，它们都是第一人的体验。4.如果你有个任务需要一步完成，那么试着用更多步骤完成。你这么去做时，一个熟悉的“临时负责人”就会抱怨这有多么愚蠢。毕竟你还有很多更重要的事情要去做。如果有人看到你这么愚蠢，会怎么样呢？真正去倾听这些声音是怎么说的。是否他们会要你去做一些真正重要的事，而不是去进行什么自我更高层次意识这种练习。是什么让你总是急于把事情做完呢？现在到哪里了？它是否已经到达“那里”，并且保持匆忙到达的状态？挑战这个自我，你会遇到从未有过的感受。这是面向第一人体验的另一扇门！
这些练习带领我们到达一个自我认识的全新世界。然而，由于会让我们感到不舒服，它们的好处可能刚一开始的时候难以发现。
这就是关键问题！我们总会感到不舒服。“临时负责人”只是让我们在这种时候转向我们的精神迷雾，避免我们意识到这种不舒服。这些练习让我们有机会看到我们自我形象并不是真的，当我们面对新环境时它们没有能力帮助我们。我们还会发现如果我们能克服这种不适，就会感觉到没有“临时负责人”的生活是真的很不错。事实上，这种生活是锦上添花。我们品尝别样的体验。我们开始感受到打破自我循环的好处。通过练习，我们丢掉诱导我们转向自己的“临时负责人”的能力不断提高。我们发现自己的圈子越来越开放。在这个不断发展的开放中，我们感受到自己正在打开通向更高层次能量源的通道，把我们的生活提升到全新的层次。当这一切发生时，我们就会发现这就是长久以来生活的真正目标。
让你最终战胜亲密的敌人
在本书的这部分以及此前的内容中，我们提到并讨论了许多可能你之前从来没有想过的新观念。不会因为仅仅阅读完本书之后，这种更高层次的观念就会成为你生活中的益友良师。它并不是以这种方式发挥作用的。就像本书中所说的一样，你必须要自己去学习这些真理。若想要它们对你起到有益的作用，就必须用你自己的生活去体验，让它在你内心之中出现。这就是准备这许多内在修习方法的原因。每种方法都为你提供了“认识自己”的全新途径——为你提供一个又一个机会，让你探索自己的生活和亲密敌人之间的问题是否恰如前九章课程中所阐述的那样。
或许与你的自我调查有关的主要观念就是你内心中的某些东西，它把自己称为你的益友、良师和向导。它用你的声音说话，而你用自己的耳朵“听”它告诉你它就是你。但实际上这个自我不是你。这仅仅是一系列有条件的反应和机械式的动作，其中伴随这种机制的称为你的身体，而有些是通过生活的各种经验教训学习获得的。我们把这一系列组成虚假自我的集合称为“亲密的敌人”。实际上这个亲密敌人只是一个虚假的幻象。就像任何集合一样，亲密的敌人是捆绑在一起的碎片，每片都不完整。这种心理属性不是用一种声音表达，而是让长时间发展起来的“自我”去处理各种情况。我们把这些不完整的“自我”称为“临时负责人”：一个昙花一现的自我，其本身只是为它的短暂现身创造条件之后的产物而已。
这并不是说这种新发现的虚假本性没有任何目的性。事实上，还谈不上有害，它的某些方面对于我们与外部世界的互动具有天然性和必要性。在某种程度上，这种虚假本性与弗洛伊德的自我概念有些类似。弗洛伊德把自我看成是一个复杂机械的结构（尽管他用冷酷无情来形容它），它产生于自我与外部世界之间的互动之中。他认为这个自我实际上是作为自己的仆人出现的。
这种成为亲密敌人的虚假自我的问题在于它反而掌控了自我。它没有成为一位好仆人，却成了主人，而且是坏主人！在这种黑暗之中，潜意识的现实逆转被诱导进入到心灵沉睡状态，而真正有意识的自我，就像童话故事中的睡美人一样，在荆棘之墙后面昏昏欲睡。仆人控制了王国和城堡，而真正的国王却对此一无所知。这就是我们真实的状况：与真实生活的隔离只是超越了自我的模糊之墙。我们自我调查和内在修习的关键在于唤醒在我们每个人心中沉睡的国王，让他担当起重任。
“但是，”你可能会问，“那现在这个内在修习的人会是谁？”
幸运的是，在这其中还有一些好的仆人，它能感觉到自己所在的这个王国和城堡没有前途。它们把自己的赌注押在这个沉睡的国王最终将会苏醒上面。很有可能你内心中的某个好心忠诚的仆人正在阅读这本书，它被这些内容所鼓舞，受到激励之后继续进行它神圣的努力。当真正的国王苏醒的时候，这个好仆人就会受到奖赏，因为这种有意识自我牺牲的行为已经为他或她带来完整全新的生活——真实的生活——正确的生活。
当我们让自己参与到这个自我唤醒特别的内在修习之中时，我们会发现新的问题：如果我们坚持把自己从自我中解放出来，那么就会担心我们会变成什么样。
我们将会变成谁？谁将来做所有这些必须去做的必要的事情？我们是否还记得怎么去烘焙苹果馅饼，或者怎么修汽车化油器吗？我们该放弃我们仍然喜欢的“这个”或者“那个”吗？但怀疑实际上会弄巧成拙，请注意现实的答案：所有这类自我关注的问题都是不必要的。
从表面上看，你和你的生活会继续与世界上的所有对你的内在修习一无所知的人一样非常美好。是的，你可能看上去比普通人更为平静。更有可能的是，你不会像从前一样参与鸡毛蒜皮的闲聊。你的人际关系将得到改善。然而，事实上这种虚假本性将并不会完全消失。它只是待在它应当在的地方。我们的记忆，我们学到的技能，我们的好恶等等依然还在。事实上，虚假自我实际上在它想要去做的事情上变得更好，但这种带有过去所有冲突的有条件的自我不再是亲密的敌人。它已经转变为物尽其用。它不再统治我们；相反开始为我们内在某些真正的自我所利用。仆人们不再掌控着这座城堡。真正高层次的意识状态是受控的，并且它面对世界，知道除了更高层次的东西之外，谁也无法取代它的位置。
如果你努力不断继续这项伟大的内在修习，那么总有一天会自己体验到所有这些。对于这个似乎从未真实存在过的亲密敌人，任何为之努力思考的人都会有现实真理在为他守候，没有什么战斗值得去拼命搏击，有的只是需要去观察，去思考的东西。盖伊用下面的话对此做了总结。多阅读几遍，那些有关自我胜利的内容会让你更快地战胜亲密的敌人：
在我们寻找自我胜利的过程中，真正的战斗是改变我们战斗的性质。我们倡导这种新的斗争方式：必须停止与假想敌的斗争——努力让我们自己与已经赢得胜利的一方结为盟友。
特别摘要：要敢于从所有熟悉但毫无用处的精神和情绪关系中脱离出来，他们只能给你一个临时但又不完善的自我。真正的自己正在向你发出召唤。为了听到它的声音，你必须愿意忍受至少必要的，自我不确定性的恐惧。唯一与恐惧有关的事情就是它将会始终让你陷入困境，这种情况越来越明显时，看起来似乎是放弃自我的形式最终会转化为你最大的愉悦。当它涉及你真正是谁这个问题时，没有任何妥协。
这是一个伟大的神话。只有当知道你不是谁时，你才会知道你究竟是谁。顺从你自己忠实本性的呼唤。不要害怕开放的空间。我们追求的是真理，而不是安全感。你将最终找回真正的自我。
——盖伊·芬利《放手的智慧》
