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“何期泪洒江南雨，犹为斯民哭健儿。”2000年9月21日16时30分，李德忠同志的心脏停止了跳动。从此无锡地区社科理论战线失去了一位德高望重的老战士，我们失去了一位可敬可亲的老朋友。
在隆重的遗体告别仪式上，我们仰望着灵堂两侧的挽联：“为人正直，光明正大，毕生无愧；办事公道，磊落清白，浩气长存”；觉得很能概括李德忠同志的一生。他和我们接触中的一幕幕，仿佛又展现在眼前。
1985年，时任江阴县委常委、宣传部长的李德忠受命负责筹备纪念明代杰出旅行家、地理学家徐霞客诞辰400周年活动。李德忠早就对“徐学”有较深的研究。他很为自己能亲自操办这位家乡先贤的纪念活动而感到高兴，遂倾注了自己的满腔热情。经过精心组织，多方努力，筹备工作卓有成效。1986年1月5日。李德忠在西门广场主持徐霞客塑像落成揭幕典礼，国家主席李先念为徐霞客塑像纪念碑亲笔题词，邮电部发行了徐霞客纪念邮票，县邮协瞿百右同志设计了纪念封，霞客故居、晴山堂、墓地、胜水桥进行了修缮。整个纪念活动十分成功，揭开了学习弘扬徐霞客精神的新篇章。1987年3月9日，香港《大公报》“大江南北”专栏以头条位置刊登了李德忠撰写的《纪念徐霞客诞辰400周年活动追述》的文章。这些活动，进一步把吴地人民学习、弘扬霞客精神推向海内外。
1986年，李德忠任无锡市哲学社会科学界联合会副主席，他以高度的责任心扑在社科理论研究宣传上，那些日子里，为了贯彻中央关于农村工作的指示精神。推动无锡和苏南地区市场经济的发展，他和同志们经常白天下基层搞调研，晚上挑灯夜战忙写作，出了不少有影响的成果。其中与市委宣传部黄胜平同志合作的长篇调研报告——《关于苏南农村思想观念变革的调查与思考》，被十数家报刊采用，并被推荐为全市农村冬训教材使用，在实际工作中起到了积极的作用。为了促进农村精神文明建设，他和黄胜平在深入调研的基础上，撰写了《重视加强农村无神论的教育》的文章，被《求是》的前身——《红旗》杂志采用发表。李德忠同志工作勤奋，甘于吃苦，生活俭朴，为人忠厚。深得无锡社科理论界同仁们称道。
不久，李德忠离锡，担任江阴市政协副主席。在这期间，他兼任市政协文史资料研究委员会主任委员，主持地方文史资料的征集、研究、撰写以及编辑出版工作。他出题目，交任务，充分发挥文史办公室专职人员积极性和创造性。文史办为纪念吴文藻诞生85周年，从著名文学家冰心那里征集到了《吴文藻自传》和她撰写的《我的老伴——吴文藻》、吴文藻和冰心夫妇的合影及冰心给市政协文史委的亲笔信。李德忠看到后欣喜之余，除决定将原件由政协作为文献资料保存外，特在第八辑“人物春秋”栏目用《著名社会学家吴文藻》为总题，加按语发表冰心的文章、手迹、吴文藻自传及合影，具有极高的史料价值。
随着时间的推移，政协文史资料中的“三亲”资料越来越少，质量要求却越来越高。他依靠文史办扩大线索，在广征博采的同时，发动文史专职及聘任委员撰稿，他自己也身体力行，写了《忆胡志明主席参观明孝陵》、《适园名家题匾的由来》等文史稿件，并直接参加稿件会审、定稿及样稿校对。多年来，《江阴文史资料》获得社会各界好评以及港、澳、台及旅美江阴籍人士的欢迎。《江阴文史资料》还参加全国文史资料展出，并被收藏于全国文史资料图书馆，有些稿件还被录人《中华文史资料文库》。
李德忠同志为人温和，作风平易近人，没有一点官架子。在大家的心目中，他是一位可以推心置腹交流的真诚朋友。不管是年龄比他大的，还是比他小的，到他办公室去，总是热情相待，亲手捧上香茗一杯，对造访者来说，亲切之感油然而生。李德忠称得上是一位学者型的领导干部，极富书卷气。开会的发言稿，他不用旁人代笔。毕竟是50年代南大中文系毕业生，他的讲话提纲挈领，条理清晰，富有哲理性。工作之余，他坚持读书剪报，自得其乐，有“剪报大王”之誉。偶有所得，挥笔成篇，行文如行云流水，极有文采。
李德忠退休后，笔耕不辍，益显其书生本色。他担任江阴市老干部诗词协会副会长和暨阳名贤研究院的顾问，积极支持对江阴名贤的研究事业。他在《试论霞客精神的基本内涵及其成因》一文中，颇有见地地剖析了霞客精神之所以具有魅力，在于丰富的哲理性、崇高的典范性、永恒的激励性。他精辟地总结出霞客精神基本内涵的三大要素：爱憎分明、寄情山水的爱国主义精神；探奇问险，坚忍不拔的大无畏精神；躬身实践，辨伪存真的务实精神。并归纳出霞客精神的五大成因。此文堪称“徐学”研究中的力作。江阴作家田柳撰写的《江阴历史名人漫记》系列文章结集出版，李德忠激情洋溢地写下了《江山代有才人出》的评论文章。字里行间，充分流露出他对家乡历史名人的崇敬和自豪。
德忠同志，你是“毕生无愧”的。你的高标逸韵书生本色，你为社会为人民所做的一切，将永远留在我们的记忆里。
（载《江南论坛》2002年第10期）
