玄宗虽然喜欢梅妃，但她本性文雅娴静，缺乏老年男人喜爱的娇媚气质，玄宗和她在一起总难以纵情尽兴。而杨贵妃恰恰迎合了玄宗，她本性娇媚，感情奔放热烈，玄宗和她在一起时能淋漓尽至地表现人的自然本性，总是沉浸在欢快愉悦之中，渐渐地玄宗就疏远和冷淡了梅妃，杨贵妃渐得专宠。
天宝四年（745年）八月，杨玉环被正式册为贵妃后，梅妃被迁入上阳东宫，几乎被玄宗遗忘了，而对杨贵妃是宠爱更深，且娇惯放纵，杨贵妃也是渐生任性骄横，时常对玄宗使性。玄宗也只好一味讨好、哄慰。
天宝五年七月的一天，玄宗至翠花西阁，盛夏之季，烈日当空，株株梅树枝叶憔悴泛黄，不禁触景生情，感念起它的主人梅妃，不禁长叹一声。这时高力士随侍在身边，他知道玄宗本是一多情种，也知道玄宗此时的心情，加上梅妃是高力士亲自选来的，心中对梅妃的处境非常同情，平日梅妃对高力士也很倚重，高力士很敬重梅妃的品行性情，便不失时机地奏道：“陛下为何长叹？”
“朕是睹物思人啊！力士呀，朕已有一年没有看到梅妃了吧？不知她此时是否也像这梅树一样憔悴无神？”
高力士便有意激玄宗说：“陛下是想把她召来，但又担心杨贵妃怨恨陛下吧？”
高力士的激将法果然有效，玄宗竟即刻命高力士去上阳宫宣召梅妃。
梅妃进宫后，玄宗便携梅妃入席共饮，追叙旧情。情浓日短，不知不觉已是星斗阑干，双双酒酣。两情断割一年，今日重续，别具浓情密意，柔情似水。
而杨贵妃见玄宗一日未归，到了深夜还没见人影，便命人去接，回报说陛下已在翠华西阁召幸梅妃。杨贵妃听后，立刻妒火冲天，怨情汹涌，一夜都没有入睡。
第二天一早，门上的兽环声打破了翠华西阁的宁静，也惊醒了正在依偎酣睡中的主人。玄宗知道这一定是杨贵妃来了，急忙披衣而起，将梅妃和衣抱入另室，让其暂避一时，随命启开阁门，杨贵妃快步闯了进来。
“天已大亮，陛下为何不去视朝？”杨贵妃极不高兴地对玄宗说。
玄宗见杨贵妃这样问，自知理亏，便谎言说：
“朕昨日偶感风寒，身体不适，故未能及时早起视朝。”
“陛下何必对妾说谎！想必是贪恋梅精，终夜欢娱，身体疲劳而不能早起吧？”
杨贵妃面带冷笑，伶牙俐齿地嘲讽道。
玄宗分辩说：“她，朕若爱恋她，何必将她弃之上阳宫。”
杨贵妃仍是不依不饶，手指床下的凤鞋和床上的翠钿说：“藕断丝连。否则，那凤鞋、翠钿从何而来？”
说着走上前去，把翠钿拿到手中，竖起柳眉说道：“大臣们想是待朝已久，此时不见陛下视朝，一定以为是陛下迷恋臣妾，臣妾如何担当得起。请陛下还是放臣妾回寿王府吧，免得被人戏弄指责。”
说罢，将手中的翠钿抛在了玄宗脚下，转身欲走。不想“杨贵妃要回寿王府”这句话和随之摔打的举动，一下刺痛了玄宗的要害之处，气得这位年近古稀的老皇帝全身颤抖，须发倒立，厉声喝道：“站住。你竟敢如此出言不逊，难道朕不能将你驱逐出宫吗？”
“陛下是大唐天子，一言九鼎，臣妾立刻出宫。”
杨贵妃仍不示弱，斜视玄宗大声说道。
玄宗并非真要废逐杨贵妃，只是被逼到这份上，立刻召来高力士说：“贵妃欺君犯上，即刻驱逐出宫，送还杨家。”
说罢，拂袖愤然而去。高力士见皇上真的动了大怒，也不敢多问，只好将贵妃送到了她哥哥的府中。
不说杨府上下，远近族亲都惶惶不可终日，杨贵妃也悔恨自己做的太过分了，哭得像泪人一般。
宫中的唐玄宗，废逐杨贵妃出宫后，白日尚恨恨不平，当夜幕降临，宫灯点起，这位一生酷爱声色的风流皇帝，突然产生了一种不可言喻难耐的孤寂和惆怅，坐立不安，举止失常。从黄昏到月上中天，他几次无故发火，甚至怒骂、打罚内侍。他已深深感到，没有杨贵妃在身边的生活是多么的索然无味。他取过横笛，悲凉、幽怨的笛声在夜空中久久回荡。
高力士看到玄宗的一举一动，心里非常明白，长叹一声对玄宗说：“贵妃回府时一路痛哭不止，几乎像泪人一样，她已知罪悔错，请陛下宽恕，召她回宫吧！”
玄宗此时恨不能立刻见到贵妃，但一时又放不下皇帝的威严和架子：“刚刚遣出，朕怎么好召回？而且夜已深，宫门早已关闭，如何出宫？”
高力士知道玄宗心急如焚，就献计说：“可开安兴坊，过太华公主府，轻车简从，不待天亮，老奴就可把贵妃送到陛下面前。”
果然如高力士所言，平明时分，杨贵妃由高力士悄悄接回宫中。贵妃含泪下拜，泣声谢罪。玄宗此时见到贵妃，怒气早已烟消云散，只是宽慰，随即扶上龙床。
杨贵妃与唐玄宗第一次较量，就这样轻而易举地大获全胜。自此，玄宗对她的恩宠更隆更深。
第二次发生在天宝九年（750年）二月。这一天，玄宗在殿中宴请诸王。席间，诸王各奏音乐，嗣宁王李琏（玄宗长兄宁王李宪之子）颇善吹笛，特取紫玉笛吹奏玄宗所作《凌波曲》。李琎眉清目秀，年轻貌俊，引得杨贵妃时时瞩目，待他吹笛，更是缠绵缭绕，不由意动情牵，久久凝视。这些玄宗自然看在眼中，不禁心生醋意，只是不便说出。
待罢宴撤席，诸王拜辞离去，玄宗去后室更衣，杨贵妃便取来嗣宁王吹过的紫玉笛，也依音度调，吹起《凌波曲》。
玄宗听到贵妃的笛声立即出来，眼见刚才嗣宁王所用紫玉笛，立即醋意大发，说道：
“嗣宁王刚刚吹过的笛子，口泽尚存，你怎么能去吹？成何体统！”
贵妃听后毫不理会，直吹到终曲方才慢慢放下。玄宗一时气的在室内乱走，不禁越想越生气，“皇家尊严何在！”竟乘着酒性，把杨贵妃再次赶出皇宫。
杨贵妃的哥哥杨国忠因杨贵妃得宠而得高官厚禄，见杨贵妃被玄宗废逐出宫，立刻慌了手脚，无计可施，便向诡计多端的户部侍郎吉温求问。吉温自然愿为效劳，便立刻进宫奏事，又从容地说：“刚才进宫听说陛下已将贵妃娘娘斥逐出官，愚臣以为，贵妃有忤圣意，应当死罪，只是她承蒙陛下宠爱，自应死于宫中。陛下难道会吝惜宫中这一席之地给她就戮，而让她在宫外受辱吗？”
吉温知道玄宗是不会忍心赐死杨贵妃的，所以此言想激玄宗将贵妃召回。二人只要一见面，便会冰融雪化。
杨贵妃墓玄宗听后点头不止，及退朝用膳，便命张韬光将御前佳肴数种携赐杨贵妃。贵妃见御赐佳肴，顿时痛哭流涕：“请张公转奏陛下，臣妾罪当死，蒙圣上隆恩，从宽遣放没有立即赐死。然而臣妾自思一再忤旨，不应再生，今天应当即死。臣妾无从谢陛下，唯有发肤是父母所给，余下则都是陛下所赐，所以，只有断发一缕，聊报圣恩。”
说罢，用剪刀剪断一缕秀发，请张韬光转呈玄宗。杨贵妃又哭着说：“为我转奏陛下，以此作诀别之物！”
张韬光受杨家厚赠而归，将杨贵妃的秀发搭在肩上，再次进宫，他哭着叙述了贵妃对他说的话。
玄宗此时正茫然若失，见到贵妃的一缕青丝，又听了贵妃所说的话，不禁大惊失色，即刻派高力士去杨府召回杨贵妃，贵妃毁妆入宫，拜伏无言，只是呜咽流泪。玄宗大为不忍，亲手扶起贵妃，命侍女替她整妆更衣。重新夜宴，恩爱更深。
玄宗与杨贵妃这两次悲欢离合，不仅没有产生一丝一毫的隙怨，每次和好后，玄宗对杨贵圮的宠爱反而更深。杨贵妃以自己的美貌、聪慧、妩媚，彻底征服了昏庸老朽的唐玄宗的感情，获得了牢固的专宠地位，把一切女人统统挤出了玄宗的感情世界。
杨玉环与唐玄宗有着怎样的
感情经历
唐玄宗时期发生了震惊朝野内外的马嵬驿之变，杨国忠被杀之后，扈从的六军将士们，把马嵬驿团团围住。这时唐玄宗心里非常害怕，不知他们还要干什么，便亲自出来宣慰军士，命各队收兵，然而此时圣旨也毫无作用了，玄宗只好命高力士去询问陈玄礼将军。
陈玄礼对高力士说：“杨氏一族都被杀，杨贵妃也不可留下，请陛下割爱。”
高力士回报玄宗，玄宗说：“贵妃居于宫中，不涉外事，为什么要杀她？”
陈玄礼说：“如今杨家均被杀死，若贵妃留在陛下身边，人人自危，兵士岂肯离去？愿陛下三思！眼下将士要谋反，最危险的还是陛下。”
玄宗也感到了形势的紧张，大有剑拔弩张，一触即发的气势，所以也不敢摆皇帝的威风，只好返回驿门之内，此时的玄宗真是心乱如麻，呆若木鸡。
只听军士们在驿门外高喊：“不杀贵妃，誓不扈驾。”
这时高力士从外面踉跄着跑了进来，大声对玄宗说：“陛下，众怒难犯，军士已闯进来了！若再不速决，后果不堪设想！”
玄宗此时也急了，大声说：“罢了！罢了！你代朕传旨，赐她自尽罢了！”
玄宗说完，不禁老泪纵横。外面的六军将士听说皇帝有旨，赐杨贵妃自尽，不禁欢呼起来：“皇上万岁！”
这时的杨贵妃在驿馆内，外面的事都已听见，知道她们杨氏一族顷刻之间全都命归西天，心似刀割，泪如雨下。忽又听高力士传旨赐她自尽，如五雷轰顶，肝胆俱裂，立刻晕倒在地上，等她清醒过来，泪流满面地说：“今天我们杨家遭此大难，我一人活着也没有意义了，高公公待我整整装束，容我与陛下告别。”
此时此刻，杨贵妃想起了她三十几年的人生经历，与寿王五年的恩爱与依依辞别，陛下十七年的恩宠，特别是长生殿七夕之夜与玄宗的密誓，龙言在耳，册封之日庄重、欢悦的宏大仪式，历历在目……她才年仅38岁，怎能不留恋这如诗如画般美好的生活！
这十几年内，她享尽了人间的荣华富贵，因为她的得宠，也给她的家族带来过无比的荣耀和显贵，如今她做梦也没有想到，也是因为她给她的家族带来灭顶之灾，它来得这样突然，这悲惨的结果与昔日的显贵一样，都是她意想不到的。如果当初不是玄宗老昏夺子妻，她仍然是寿王妃而不是皇帝的宠妃，虽然没有昔日的显贵，也绝不会有今日的悲惨结局。可罪在她吗？
杨贵妃知道今日已决无生路，只有一死以谢陛下。至死，她也没明白，这人生的悲剧的罪魁就是昏庸贪色的大唐天子唐玄宗。
杨贵妃现在只有悲悲切切地向玄宗告别，她依恋地望着唐玄宗：“妾有负国恩，死不足谢陛下。愿陛下多珍重，妾今后不能再侍奉您了！”
说完，缓缓向佛堂走去，拜道：“我杨玉环罪孽深重，才有今日结局！祈求神佛，早日超度我的阴魂亡灵。”
说完放声大哭，披发伏地。高力士忙将杨贵妃扶起，引至佛堂前的梨树下，解下罗带，系于树枝上。杨贵妃再向唐玄宗拜道：“妾与陛下永诀了！”
拜毕款款站起，自将头套入罗带中，两脚一蹬，霎时间气绝身亡。
玄宗自不忍痛，背身泣不成声，肝胆欲裂，默默地说道：“愿妃子善地受生吧！”
杨贵妃自缢的消息立刻传遍驿门外的六军将士，“万岁”的呼声再次喊起。
高力士是最先向唐玄宗荐举杨贵妃的，如今又是他亲自杀死了她，心中自然愧疚。他见贵妃已死，便又亲自将她放下，把尸体移置驿馆内，玄宗见到贵妃的尸体，又放声大哭起来。
悲恸之后，命高力士速行殓葬，没有棺椁，只好用紫褥裹严，在驿馆西边一里多远的路北坡上，草草埋葬，随葬品只有她的一个锦香袋。然后玄宗又祭祀一番，痛哭一场。仓皇启驾，向蜀地逃去。
马嵬驿之变后，唐玄宗到成都避难。做了太上皇，让位于太子李亨，史称唐肃宗。
由于唐玄宗的昏庸荒淫，才造成了社会的动乱和衰败，可是他们把这些却迁怒于一个女人，所以发生这样的悲剧也是必然的。
至德二年（757年）十一月下旬一天，自成都返回西京长安途中的唐玄宗，路经马嵬坡杨贵妃墓，睹墓思人，在几十名侍从的护卫下，唐玄宗缓缓向坡上的贵妃墓走去，昔日与杨贵妃朝朝暮暮相厮相守，恩爱甜蜜的往事，一幕幕浮现在这位太上皇的眼前……
可今日太上皇眼见坟墓前是那样平常，没有一丝一毫象征权贵、富有的装饰物，只有高不足尺的土堆和几簇在寒风中不停摇摆的枯草。玄宗站在坟前，踌躇了很久都不愿离去，泪水流满了这位七十三岁高龄老人的脸上。
太上皇回到长安后，仍居住在兴庆宫。他追忆往事，不觉又潸然泪下，感到无限的悲伤和孤独。他思念杨贵妃，也痛恨自己作为一个大唐天子却不能保住自己心爱之人的生命，让贵妃死的如此凄惨，而埋葬的又是那样的草率，不仅没有高大的墓碑和雄伟壮丽的陵园，就连下葬时最起码的棺椁都没有，他感到对不起杨贵妃，他决心要为杨贵妃重新发葬，重建坟墓和陵寝。
他召来肃宗李亨，说明了自己的决定，肃宗自然不敢反对父皇的意见，就颁下了重新安葬父皇爱妃的诏书。
诏书颁布后，朝中有人极力反对，理由是，如改葬杨贵妃，恐怕会引起当年逼迫太上皇赐死杨贵妃的六军将士心生疑惧。当时在安禄山之乱还没有平定的形势下，这一理由无疑是十分正当和极有说服力的，因为它关系到大唐社稷的安危，所以，玄宗也不得不放弃此意。
不能改葬杨贵妃，太上皇便派遣心腹宦官高力士等暗中去马嵬坡，把杨贵妃的坟墓移到一个向阳的山坡上。因为埋葬时只用了一条紫褥裹尸，如今尸体早已腐烂，只有胸前的锦香囊还在，高力士收回送给了太上皇。太上皇如获至宝，他把这锦香囊放在怀中，随身携带。此后又命画师为他画了一幅杨贵妃的画像挂在寝宫中，时常面对画像哀叹、出神，老泪纵横。
此时的兴庆宫已失去了往日的欢乐和辉煌，秋草枯黄，落叶满院，满目萧瑟。太上皇也失去了往日皇帝的权力和威严，白天不是在秋叶枯草中漫步，就是面对贵妃的画像久久出神。夜晚便一个人睡在死一般寂静的宫中，孤苦凄凉，此时他更加思念杨贵妃。太上皇忽然想起早年读史籍时看到过汉武帝时代有李少君者，能将死者的亡灵招来，与亲人会面，便常对高力士说：“此人若生今世，或许我还能和贵妃会上一面。”
据说，后来高力士还真的从蜀地找来一位叫杨通幽的方士，法号鸿都道士，他知道了太上皇的苦思奇想，入宫见太上皇，自称有李少君之术，能寻得杨贵妃亡灵来与太上皇相会。太上皇听后大喜，即刻按杨通幽之意，在宫中设坛，足足忙了数日，可杨贵妃的亡灵仍不见踪影。杨通幽便对太上皇奏道：“贵妃娘娘想是仙侣，不入地府，待明日臣神游仙境，穷宏索渺，定为太上皇寻到贵妃娘娘的仙籍。”
太上皇思念心切，有何不准。第二天一早杨通幽命坛下侍役说：“你们守在坛下，不得喧哗妄动，无论我如何情况也不得叫醒，千万千万。”
然后杨通幽整装焚香，自己俯身横卧坛上。如此三天三夜，才见他缓缓而动，突然起身，似乎精力极为疲惫。又盘坐歇息一会儿，才用右手在左袖中摸了一摸，然后走下坛来，去见太上皇。
此时太上皇正在殿内心急如焚，坐立不安，忽听宫人轻声入报：“奏太上皇，杨道士醒来！”
太上皇急忙起身出殿，见杨通幽已走下坛来，便急切地问：“爱卿，可见到贵妃？”
杨通幽微言答道：“臣已见过贵妃娘娘，取有信物可以作证。”
说着从左袖内取出两物，一个是半支金钗，一个是半具钿盒。太上皇接过仔细看，都是开元末年初召杨贵妃时赐赠的定情之物，只是各缺了一半。便问道：“这两件东西从何而来？”
杨通幽就把这三天来见到娘娘的情景向太上皇奏明：
