“谁是当今社会最能赚钱的人？”罗伯特·沃尔特斯问道，“是谁利用巨额资金控制着世界？他们就是犹太人，曾经被蔑视、迫害、镇压，而现在却站在成功顶点的犹太人。他们为什么能有这样的天赋？为什么能有这样的能力？大家都知道，数个世纪以来，在欧洲的各个国家，犹太人被禁止获得国民资格，禁止拥有土地、耕种土地，禁止拥有武器，禁止参加周围人可以参加的各种社会活动。结果如何呢？他们不得不把自己的精力放在商业上，进行买卖和交换，利用这种方法积累财富。他们发明了信用证、汇票、簿记。现在，他们是全世界最大的贷款和交易商。”
“因此，由于他们无法从事其他行业，他们把自己的全部精力都放在了赚钱上，培养了自己积累财富的天赋，成了最懂得如何赚钱的人，他们所赚的钱比其他人多得多，别人还在挨饿的时候，他们已经变得富有。总之，他们成了财富世界最大的资本家。”
我们一定要避免急躁和肤浅，养成集中精力抓住事物根本的习惯。
只有专注于一个目标，才能使你有所成就。
波拿巴曾经这样评价自己：“我一旦下定决心，就会忘记所有其他的事情，一心想取得成功。”
他战无不胜的秘诀就在于此，就在于能把事情进行到底。如果他遭遇了两三个军团的部队，他绝不会把自己的部队也分成两到三部分。他会把自己的兵力都集中到一点，直到消灭敌人为止。他指挥自己所有的军队和每一条枪，抗击敌人的“巨大战舰”。不管敌兵多么强大、如何侵扰，他都会把自己的每一发炮弹用于集中轰炸敌人的“巨大战舰”，直到把对方消灭为止。这样的作战原则适用于生活中的所有事情。
“他对事物有着充分的理解，行动从不拐弯抹角，”爱默生这样评价拿破仑，“他可以看到事物的关键所在，然后把自己的精力集中于这一点，毫不在意其他琐碎的事物。”
“拿破仑知道自己在干什么。他每时每刻都知道自己下一步该做什么。这样可以给心理带来宁静和活力，对于国王如此，对于普通民众也是如此。而大部分人都为衣食住行而奔波，没有任何人生计划，总是走一步看一步，做完一件事情之后，才开始计划下一件事情。”
这样的人一定会因为自己的策略失误而导致失败，“这样的策略只会给自己带来灾难”。
如果一艘船没有引航员，船旗无精打采地拍打着桅杆，船身随着风和海浪飘摇，虽然船在前进，却总是无法进入港口。一个犹豫不决的人就像这艘船，只能随风飘摇，随波逐流。但是，看一看那些张满帆的船只，在风的劲吹下迅速前进，领航员手里掌着舵，水手们都整装待发、各就各位，浩瀚的海洋在船头臣服。浪花也显得那么温顺。
“没有目标的人就不成其为人。”克莱尔说。
堂吉诃德说，如果不是满脑子想着要成为骑士，他一定可以做出漂亮的鸟笼和刺刀。
“一个略有缺损的天使。”查尔斯·兰姆这样评价已故的柯尔雷基。这是英国文学长廊中最悲伤的一幕。柯尔雷基所缺少的就是专一。
查斯特菲尔德爵士的儿子很小的时候就可以用三种语言写作，尽管他接受了父亲良好的训练，却仍然没有多大的名气。原因就在于他没有确定的目标。
约书亚·雷诺爵士说，如果一位画家想在艺术上有所超越，就必须首先闭上自己的嘴。
“游移不定的思想”是很多人失败的原因所在。这个世界上因为做事不专一而导致失败的人比比皆是。
毫无疑问，没有目标就不会有所成就。
约翰斯·霍普金斯在自己的事业之初就宣称，上帝给他的任务就是积累财富，装在自己保险箱里的财富并不属于那些向他借钱的人。人们称他为“吝啬鬼”、“小气鬼”、“爱财如命”，以及各种花样繁多的绰号。但他个人却不为所动，因为他积累财富有着更高尚的目的，而不是为了满足那些向他讨钱的人。他捐赠400万美元在巴尔的摩建了一家慈善医院，捐赠300万美元在巴尔的摩附近建立了约翰斯·霍普金斯大学。他给这些机构留下了900万美元的遗产。那些生病的穷人终于有了去处，没有钱也可以得到很好的照顾。年轻人在霍普金斯大学读书也可以得到很好的资助。很多年轻人因为约翰斯·霍普金斯事业早期所制定的计划而受益匪浅。
每个人都应该有一个宏伟的计划，使自己脱离平庸者的低俗，以一种英雄主义和崇高的道德感从事某种职业，让自己的血液沸腾起来，让自己的心灵开放起来，赋予生命以尊严和高贵，这才是成就事业的基本条件。
有些作家希望这个世界能够再出一个彼得·库珀这样的出身富贵家庭的人。他们欢迎年轻人重走库珀的历程，尽自己的全力，发挥自己的潜能。库珀先生成功的秘诀在于他能够把全部精力都用在实现自己的计划上，从不会游移不定，直到实现目标。他会把自己的全部精力都集中于一件事——一个崇高的目标。
“很多人的人生之所以失败完全在于自己，”弗里曼·亨特说，“这些人往往勤劳、俭朴，在经过多年的努力之后，他们年老时发现自己依然贫穷。于是他们开始抱怨自己命运不佳。但是，问题的关键在于他们把自己的精力用错了地方，用在了完全不同的方面。他们以为只有辛勤工作就可以积累财富，但他们却忘记了，选择错误的工作往往会浪费自己的劳力。”
“成功人士的人生就像一个枪手射击靶标，如果没有支耙，无异于浪费弹药，不管干什么，都必须命中靶心。因此，人的一生当中，必须做有用的事情，否则就一事无成。”
“合理利用自己的精力就会达到目标。拿破仑一世经常在战役之前数天不脱衣服，到处视察，调兵遣将，研究地图和行动方案。但是，在战争结束之后休息的时候，他的放松与前期的紧张形成鲜明的对比。据说，有一次他居然连续睡了18个小时。相反，如果平庸者学着拿破仑那样放松，他们在应该紧张的时候，就不可能紧张起来。这样的人总是保持自己的懒散，而拿破仑则不是为了休息而休息，是为了恢复精力而休息。”
“当然，我们也不会建议大家都在劳累之余进行休息。真正的精力是永恒的、稳定的、有序的。如果有成功的可能，它就不会放弃自己的目标，不会放弃自己的努力。拿破仑有时会一天打两仗，先是打败俄国人，然后又打败奥地利人，足以显示他充足的精力。还有一个相反的例证，布伦瑞克公爵在第一次大革命爆发时进攻法国之前却表现得非常悠闲。因为过多的活动可以分散一个人的精力，而集中精力就一定可以达到目标。”
一位情感丰富的作家这样写道：“一个人开创自己的事业，内心之中知道自己将会有所提高。这是一个渐进的过程。他可能没有明确的目标。随后，他第一次确定了自己的目标，成为一名地产商或者主教。他为了达到自己的目标，把自己的全部精力都投入其中。他的渴望已经超越了暂时的享受，他会选择那些可以帮助自己实现目标的朋友，为了不确定而又充满期望的未来，他努力地约束自己，把眼光放得长远。他调动了自己的所有潜能，伸出了自己所有的触角，他已经不在乎琐碎的事物，只盯着自己的目标。他不断地得到完善和提高，判断力不断得到增强，能力也得到了完全的发挥。人们都认为他足可以完成自己的事业，孰不知，是坚强的意志造就了他。”
想一想富兰克林，你就不会因为没有他人的帮助而感到绝望了。你完全可以做一些使你更聪明更快乐的事情，在你离开人世的时候，这些事情将会刻上你的墓碑，说明你没有在这个世界上白活。这条原则不但适用于机械师、工匠和劳动者，也适用于你，无论国王、王子还是其他统治者，无论总统还是总理，无论贵族还是平民，无论是谁，都适用于这条原则。你可能会学习他的坚韧与忠诚、耐力与持久，还有他爱国热情与善良的情感。同样，你也能从那些不为阿谀奉承所动、不在打击和困难面前低头、勇敢追求理想的人那里学到很多东西。
不管他在哪里发现需要做的事情，他都会去做；不管他在哪里发现需要研究的东西，他都会去研究；不管在哪里发现需要发明或者发现的东西，他都会前去，并且往往会取得成功。他每做一件事情都会把自己的全身心投入其中。他的文学作品可以使他成为那个时代的文学家；他的科学成果和发明成果可以使他成为一名伟大的哲学家；他的政治理念可以使他成为一名著名的政治家；他出使国外可以成为一名著名的外交家。他心系全人类的福祉和利益，人们永远会记住这位著名的慈善家。
沃尔特·斯科特忍受巨大的痛苦和辛劳，就为了实现自己的目标。他想尽一切办法防止别人浪费他的时间或是影响他的思想。为此他排除了一切干扰，减少了一切不正当的娱乐，几十年如一日坚持着。
商人的眼光是敏锐的。只要你是天才，他就能发现你。情势总是在不断地变化，总是有空位子需要人来坐。谁来坐这个位子？有100人甚至500个人前来应聘，而需要的只是一个人。企业家们已经在其他工作方面观察了一个年轻人6个月，已经将他的名字记了下来。根据他的商业才能和对顾客的态度，他们决定把机会给他。
一个有一成天赋的人如果集中精力做一件事情，它取得的成就就比那些有十成天赋而却把自己的精力分散开来的人更大。
学校里贫穷的学者比那些现实生活中的杰出人士更出色，其原因就在于他们把自己少量的知识集中到了一起，专注于某个确定的目标，而有人则不屑一顾，最终毫无所成。任何科学成果都来源于专注的研究，成功的秘诀也在于专注。很多失败者本可以取得成功，很多侏儒本可以变成巨人，很多音乐天才却根本无法发挥，很多学者尝试各种艺术，却一事无成，原因就在于他们缺少专一的目标！
人的思想是很有随意性的，如果不能专注于确定的目标，它就会尝试各种旁门左道。专一的目标使苏格拉底对毒芹无动于衷。他听到了自己灵魂中的声音，并且遵从了这种声音。它是无法抗拒的。伟大的目标使格兰特无往而不胜，虽然面临着困难、嘲讽和列强的反对意见，最终他还是打败了联邦军队，在阿波马托克斯接受李将军的投降。
只有确定了伟大的目标，才能把自己所有的精力都集中到一点，否则，自己的精力就会分散并且受到损失。
在当今社会，你必须把自己的所有精力都用来实现自己的目标，有一种不成功则成仁的果断。任何诱惑你脱离目标的东西都必须尽量避免。
你的目标起初可能并不那么明确，但是就像由各种溪流汇集而成的江河一样，如果你的目标受到正确的指引，它们最终会汇成江河，最后成功地流向海洋。伟大的目标是逐渐汇集而成的，就像一块巨大的磁铁，它可以把人生中所有小的事物汇集起来。
“专注的意志可以凝结各种元素，琐碎的声音可以变成伟大的人生乐章。”
