犹太人多伟人和名人，这与他们的教育有直接的关系。因为良好的教育，是高度文明的先决条件。在犹太社会里，知识高于地位，知识高于金钱。他们不但聚敛巨大的物质财富，同时也视知识为生命的支柱。犹太人认为，金钱不是最重要的东西，知识才是最宝贵的财富。的确，他们顽强生存下去的“护身符”就是知识和智慧，这是犹太人流传下来的绝对真理。
（第九章）国民素质靠教育，民族兴旺靠知识
犹太民族是充满智慧的民族，他们的智慧是神奇的、卓绝的，他们狂热地追求知识。犹太人对知识的痴迷程度是其他任何民族都望尘莫及的。在犹太社会里，知识高于地位，知识重于金钱。犹太人重视教育，视知识如生命一样重要。在他们眼里，学习是一件至高无尚的事情，而知识是最宝贵的财富。毫无疑问，犹太人虽历经磨难却能顽强生存下去，并且不断发展与强大，这与他们重视教育是分不开的。
1.崇尚知识，尊敬学者
学习使人严谨，严谨使人热情，热情使人洁净，洁净使人克制，克制使人纯洁，纯洁使人神圣。
——犹太智语
犹太民族是重视知识的民族，他们对知识的崇拜与渴望就像对宗教一样的狂热与痴迷。对他们来说，知识是一切智慧与财富的来源。在犹太人眼中，金钱不是最重要的东西，因为它随时随地都可能被带走、被剥夺，但知识一旦拥有却永远不会丢失。
“知识就是力量”，犹太人对此非常推崇。他们认为，没有知识的商人就不可能成为真正的商人，既然不是真正的商人，就没有与其做生意的必要。犹太商人大都学识渊博、头脑灵敏，他们瞧不起没有文化的商人，也不乐意与这类人做生意。
犹太人认为，知识是最强大的致富力量。只有自己胸中有墨，才可以引来黄金万两，在犹太人眼中，知识和金钱是成正比的，只有具备丰富的社会阅历和广博的业务知识，才可以在生意场上少走弯路、少犯错误，这是赚钱的根本保证，也是商人的基本素质。
如果一个人只会从某一角度观察事物，却不懂其他方面的知识，那么，这样的人是不配做商人的，也不能算是一个完整的犹太人。
例如，一个做钻石生意的犹太商人问他的合作伙伴：“你可知道大西洋底部都有哪些鱼类吗？”这个问题似乎问得让人莫名其妙，一般人很难把做钻石生意和大西洋底部的鱼类联系起来，因为二者看起来是毫无联系的。但犹太人却不这样认为，他们有自己独到的看法：一个钻石商人应该有一个精明的头脑，如果他对大西洋底部的鱼类都非常熟悉，那么他对钻石方面的业务知识也会了如指掌，对钻石繁多种类的分析也一定会全面而周到。在做钻石生意的过程中，一定不会出现亏损的现象。
在宗教和文化氛围的影响和熏陶下，犹太民族在教育和学习方面蔚然成风，全民族形成了一股汲取知识的浪潮。早期，犹太民族的学习主要是以神学研究为主，涉及的知识面十分狭窄。但是后来，由于犹太民族受到迫害而被迫流散于世界各地，这样促使了他们在不同的文化背景下学习到不同的知识，并逐步吸纳了世界各国的文明成果。因此，在某种程度上可以说，犹太人很博学，他们吸取了世界各地的知识与文化。
无论周围的环境如何恶劣，犹太人从未间断过对知识的追求。他们认为，拥有了知识，就拥有了永不枯竭的财富源泉。
因此，犹太人在很小的时候，他们的母亲经常会向自己的孩子提出这样的问题：“如果有一天，我们的房子被大火烧了，你会带着什么东西逃跑呢？”假如孩子回答说是金钱或者是财宝，母亲就会对他们说：“有一种东西比金银财宝更重要，这种东西没有颜色、没有气味、没有形状。但是一旦拥有了它，无论发生什么事，无论你走到那里，它都会一直伴随着你，这种东西就是知识。”
犹太父母教导孩子，知识是获取一切财富的根本，是惟一可以开启财富之门的钥匙。
犹太人继承了这种积极追求知识的传统，不管他们流散到哪里，其民族的整体文化素质比其他民族都要高。在美国，医生和律师的收入很高，而且这两大职业都要求有较高的文化素质，其中，犹太人所占的比例最高。例如在20世纪70年代，美国共有三万多名犹太医生，占美国私人开业医生总数的14%；另外，犹太人在美国做律师的人数也非常多，约占美国总律师数的20%。
犹太人十分重视教育，重视知识的积累。犹太社会中有这样一个说法：犹太人一生有三大义务，其中第一义务就是教育子女。由此可见犹太人对知识非常重视。
犹太人就是这样的民族，他们尊重知识，把追求知识当作每个人一生的需要。在他们眼里，惟有知识是最伟大的。在知识的面前，世俗的一切统治者都要让位。在很多人眼里，总统很尊贵，他是全国民众的偶像，科学家不可能享受到这样的待遇。但是，对于犹太人来说，却并非如此。犹太人认为，有知识的人掌握着宇宙的真理，如果由他们来统治国家，他们一定会用自己的智慧来振兴这个国家。如果让他们来做总统，他们会使人们生活得幸福。因为，犹太人认为，有知识的人是上帝派来引导大家过上幸福生活的人。
“学者比国王伟大。”对有知识、有智慧的人，犹太人总是充满敬佩之情。在犹太人的社会里，他们认为有知识的人是智慧和真理的化身，是最尊贵的人。在人类历史上，犹太民族第一次让一个科学家来做一个国家的元首，由此可见他们对知识的热爱和崇拜程度。
犹太人酷爱知识，在他们的眼里，知识是惟一永久性的财富。在这个世界上，无论是权威还是财富与金钱，只要与知识相比较，都会黯然失色。惟有知识才是最重要的，其他一切东西在知识面前都失去了力量。因为，权威失去了人们的拥戴与支持就没有了力量，财富和金钱在时间的流逝中也会发生变化，渐渐失去原有的价值。惟有知识是人们生存和发展最有力、最可靠的保证。
犹太智慧点拨：
这个时代，拥有知识便可紧跟时代的步伐；而因循守旧、固步自封，只会被社会淘汰出局。因此，用知识来充实、武装头脑吧，知识不仅是财富，也是开启财富之门的钥匙。
2.全民学习，民族复兴
对于犹太人而言，学习是一生的课题。
——犹太智语
犹太民族流传有这样一句话：“学习是最高的善”。在犹太人眼里，知识是一个人不断上进的积极动力，一个人可以没有钱、没有地位，但是不可以没有知识与学问。
犹太哲学家迈蒙尼德斯则明确地把学习规定为一种义务：“每个犹太人都必须认真学习，甚至一个靠施舍度日和不得不沿街乞讨的乞丐，一个要养家糊口的人，也必须挤出一段时间来学习。”
这一原则所带来的结果是：全民学习、全民注重文化。这种学习传统是一种卓有成效的培养和激发犹太人学习积极性的方式，它深深地影响着犹太人，促使犹太智慧被一代代人发扬光大。在犹太民族的灵魂中，这种重视学习的传统也占据了重要地位，同时也是犹太民族得以复兴的重要原因之一。
在学习效果方面，犹太人也显示出了本民族的聪明与智慧。人类文明的发展主要是靠着两种东西的积累：物质形态的成果积累与观念形态的成果积累。在第一种积累上，犹太人有很大的贡献；在第二种积累上，犹太人的贡献更大。犹太人的学问也在人类认识自身、开拓自身、约束自身方面取得了显著成果，而且它被译成多种语言，广泛地影响着世人。
有这样一则故事：一个基督教徒想在大街上雇一辆马车，他环顾了四周，发现不远处有一排犹太人的马车。当他走近一看，发现马在吃草，却找不到车夫。他觉得很奇怪，就问路人：“车夫去哪里了？”路人回答说：“他们在车夫俱乐部。”于是，这个基督教徒就来到街道深处的车夫俱乐部。在那狭窄昏暗的屋子里，他看到一群车夫们正在聚精会神地学习。
尽管是车夫，但是他们从不放弃学习的机会，只要有空闲，他们就会抓紧时间去学习圣书，以此来增长自己的见识，开阔自己的视野，丰富自己的人生。不论身份尊卑、地位贵贱，每个犹太人都会尽力去学习，学习是他们一生的追求。这就是传统犹太人的真实写照。
犹太人纽特·阿克塞波就是一个把学习当作一生追求的人，他积极向上的学习态度从侧面反映了犹太人孜孜不倦地追求知识的热情，这种精神值得人们去学习。
早在青年时代，纽特·阿克塞波就非常渴望学习语言和历史，还渴望阅读各种名家作品，他希望通过不断地努力学习来提高自身素质，使自己更加聪慧与博学。
刚从欧洲来到美国时，他找到了一份工作。他白天在一家磨坊干活，晚上就读书。不久，他结识了一个姑娘，然后他们就结婚了。从此，他把自己的全部精力用在农场的各种开销与养儿育女的负担中。生活的重压使他每天劳累奔波，他的学习也因此中断了好几年，他感到很遗憾，但是他一直没有放弃学习的梦想。
有一天，他终于还清了所有债务，他感到很轻松。他的农场土地肥沃、六畜兴旺，让人很羡慕。他已经六十多岁了，一辈子就这样忙忙碌碌地过来了，而如今没有人再需要他，他感到很孤独，他在山上修建了一间小屋，开始料理自己的生活。
他经常去公立图书馆借书看，他感到生活从来没有像现在这样自由自在过。他很快发现，好多事情完全可以随着自己的心情去做，而学习却是每天不变的习惯。
现在，白天他不再像以前那么劳累，夜晚也可以出去散步。清闲的生活使他有充分的时间阅读书籍，使他可以自由自在地在知识的海洋中遨游。
纽特·阿克塞波阅读了一本现代小说。这部小说讲述了一名耶鲁大学的青年学生在学业和体育方面取得成功的方法，以及他丰富多彩的校园生活。读完这本小说后，他做出了一个惊人的决定：去上大学。他一辈子都梦想着上大学，可是却没有学习的时间和机会，现在他终于可以去实现这个愿望了。
为了参加大学的入学考试，他每天要花费很多的时间去学习。他认真地读了许多书，熟练地掌握了好几门学科知识，但拉丁文和数学对他来说还是有点困难。他又继续奋发读书，常常学习至深夜。对知识的热情追求常常使他废寝忘食，虽然已经64岁了，但他还是感觉到自己的精力依然很充足。
后来，他终于做好了入学考试的准备，于是他购置了几件衣物，买了一张火车票，直奔耶鲁大学参加大学入学考试。他的考试成绩虽然不是很高，但是已经及格了，顺利地被耶鲁大学录取了。从此，他住进了大学学生宿舍，过着一种别样的生活。
上大学后，总有学生在取笑他。因为，当大家看到一位白发苍苍的老头子坐在讲台下，认真地听一个年龄比他儿子还小的教师在讲台上滔滔不绝地讲课，觉得很滑稽。除此之外，同学们还把他当作另类看待，因为，他上大学的目的与众不同。其他同学选修一些科目是为了以后找工作挣钱，而他却对有助于挣钱的科目不感兴趣，他是为了学习而学习。尽管同学们非常排斥他，但是并没有影响他对知识的渴望，他的目的是要了解人们怎样生活，了解人们心里在想些什么。他想让自己的余生过得更有价值、更有意义，他想感受生活的丰富多彩。更重要的是，他能够在学习中找到自由与乐趣。
如果把生活看成是在自己前面无限延伸的、漫长的、渺无尽头的道路，那么学习就是前行中的指路灯。只要不断地坚持学习，不断地努力向前走，就不会在路途中迷失方向。纵观犹太人的历史，犹太人把学习当作自己一生的追求与永不改变的职责，与此同时，他们得到的是其他民族梦寐以求的兴旺发达。
犹太智慧点拨：
学习使人的头脑不致于干涸，学习使人的生活不致于单调，学习使人的生命不致于苍白。
3.书是神圣的
谁是贤人？从所有的人身上学习的人就是贤人。
——犹太智语
犹太社会中有这样一句格言：“一个人一旦拥有了知识，那他还能缺什么？一个人不去学习并拥有知识，那他还能拥有什么呢？无知的人不可能是虔诚的，胆怯的人是不可能学到东西的，而性情急躁的人是不可能学好知识的。”
犹太人常说：“把书本当作你的朋友，把书架当作你的庭院，你应该为书本的美丽而骄傲，摘其花朵，采其果实。”犹太人把这样的箴言一代代地传递给他们的子孙后代，告诫他们一定要勤奋读书。犹太教的教义有许多这方面的规定，例如：“书橱只可放在床头，不可放在床尾。”这样的规定就是告诫自己民族的人：书是神圣的，不能对书本有所不敬，要爱护书。
在学习方面，犹太人信奉这样一句话“能够逢人学习对方优点者，乃世上最聪明之人。”犹太人认为知识随处可得，所以，他们读书是不分场合与地点的，只要有机会，他们就会抓紧时间去学习。
在犹太人的聚居区，常常会看到这样的情景：一个人在旅途中发现了一本他未曾见过的书，他就会买下这本书，并且带回去与故乡的人一起分享。他们认为，外来的书籍和知识是别人智慧的结晶，本民族只有不断地汲取其他民族的知识与智慧，才可以强大起来，所以，外来的知识应该拿来学习和利用。
一位伟大的拉比学识渊博，他有很多弟子。有一天，一位弟子问他：“您曾经说过，真理到处都有，那么，真理这种东西是否就像马路上的小石子一样，那么平常，那么多呢？”
“的确如此。”这位拉比回答：“其实每个人都可以捡到真理。”
“既然每个人都可以捡到真理，那么大家为什么不去捡呢？”弟子继续问道。
这位拉比回答说：“人如果想捡拾像小石子那么多、那么小的东西时，必定要弯下腰，但是很少有人会去弯腰，所以很少有人去捡拾真理。”
在犹太人心目中，真理无处不在。但有的人能看到，并且会去积极地学习，而有的人对真理视而不见或者即使看到也不去理睬。犹太人对于学习从来都是积极而谦虚的，因为只有积极、谦虚，才可以学到随处可见的知识。他们认为，智慧和谦虚是分不开的，越是有智慧的人往往越谦虚。一个人如果认为自己是幸福的，那他必定是幸福的，可是，一个自认为聪明的人，那他一定是个愚蠢的人。
美国第三任总统托马斯·杰斐逊就是一个谦虚的、积极学习知识的人。杰斐逊也许不如乔治·华盛顿和亚伯拉罕·林肯那样著名，但许多人都读过他起草的《独立宣言》，西点军校的学子也认为，从杰斐逊那里可以学习到许多东西。
杰斐逊出生在一个富裕的家庭。他父亲是军队里的一名上将，他母亲出身于名门世家。不论是从家庭背景还是从受教育情况来看，他都属于社会的最高阶层。当时的贵族阶层很少与平民百姓交谈，但杰斐逊却不受这些东西的束缚，他与园丁、佣人、服务生、清洁工们交谈，他把与不同的人进行交谈当作是一种学习过程。
