相传伏羲氏有个后裔叫后照，当时他居住在山青水秀、环境幽雅的四川东部的巴水上游，他的子孙以巴水之巴做了姓氏。若干代以后，巴姓家族出了一个叫务相的英雄。当时有五个氏族（巴氏、樊氏、曋氏、相氏、郑氏）在这一带居住，除巴氏住在红色的山洞里外，其余四族皆居住在黑色山洞里。但由于五个族各自的信仰不同，因而常常争斗，生活不得安宁。大家觉得这样长期过下去不行，便协商决定各族各派一名代表进行比赛，谁的本领大就当五族的共同首领。于是巴氏便推举了务相去参加比赛。务相凭着自己的真实本领，顺利地当上了五族的首领，号称廪君。有了廪君的治理，五族果然和睦相处，兴旺发达起来。过了若干年，部落的人口多了，山里显得愈发狭窄，于是廪君便率领部落沿江而下，穿过深山峡谷，在长江边上一片肥沃的原野上建立了巴国（在今四川的永川、西充、旺苍、綦江东西一带）。巴国立国时间很长，周朝时曾受过周天子的册封。战国中期，巴国被秦国攻灭，巴人便以国名做了姓氏，称巴氏。
弓氏来源
弓姓源出有二：据《姓氏考略》载，黄帝的儿子会制造弓被封于张，后来主管制造弓弩的官叫弓正，其子孙后代以弓为姓，称弓氏。弓氏的得姓始祖不但是黄帝的后裔，而且是弓矢的发明者。另据《万姓统谱》记载：第二支弓氏源出于姬姓。春秋时鲁宣公的弟弟叔肸的曾孙叫叔弓，在鲁襄公、鲁昭公时任大夫，曾多次出使列国，对鲁国有功，因此世代为鲁国大夫，其后代中有以弓为姓的，称弓氏。
牧mu隗kui山shan谷gu
牧氏来源
相传上古时黄帝做了天子之后，常因找不到辅政的贤臣而发愁。有一天，黄帝做了一个梦，梦见一阵大风把地上的尘垢刮得干干净净，一个人手持强弩，正在驱赶着千万头牛羊。黄帝醒后觉得很奇怪，想了半天，突然恍然大悟：“风象征号令，是指执政者。垢字去土就是后，这是说有人姓风名后，可以助我执掌国政。而千钧之弩则象征有力者，驱赶牛羊万千头，寓意着能够为民行善。这就是说有人姓力名牧，可以帮助治理天下。”于是黄帝立即下令寻访。不久在海边找到了风后，在大泽之中找到了力牧。黄帝用他们两人为相，果然天下大治。据说力牧的子孙有牧氏、力氏。春秋时，又有卫国大夫因封邑在牧，也称牧氏。
隗氏来源
隗本是周代中原北部的游牧民族赤狄人的姓氏。春秋时，赤狄人活动于晋、卫、齐、鲁、邢一带，开始和华夏族通婚。公元前6世纪末，晋国大举进攻赤狄诸部，赤狄人大多沦为晋国臣民，逐渐融合于晋人。赤狄后裔沿用隗姓，汉化后称隗氏。
山氏来源
山姓源出有二：据《风俗通》记载，远古时期，相传炎帝神农氏出生于烈山（湖北随县），他的儿子柱称为烈山氏。其后世子孙中有以“山”为姓的，称山氏。《名贤氏族言行类稿》云：“周山师，掌林之官，以官为氏。”可见，另一支山氏来自“山师”。山师，是周朝掌管山林开发的管理员，又称山虞。有人世袭山师，其后世子孙就以父祖的官名为氏而姓了山。后来土难氏也有改姓为山的。
谷氏来源
《谷朗碑》记载，古帝颛顼之后，被舜虞赐为嬴氏，传到扉子，封于秦谷（甘肃天水市西南），遂以谷为姓，称谷氏。另外，春秋时期，诸侯伯绥受封于谷，建立谷国（湖北谷城一带），后来谷国被楚国攻灭，谷君的后世子孙以国名为姓，称谷氏。另据《魏书·官氏志》记载，谷氏有一支是由谷会氏所改。
车che侯hou宓mi蓬peng
车氏来源
车姓源自田氏。汉武帝用了一大批方士求仙访道，想寻求长生不老的秘诀，有些人就利用武帝的迷信心理妖言惑众，从中谋利。武帝晚年时，就有人陷害太子刘据，说他用巫蛊咒武帝，武帝信以为真，竟逼得刘据自杀。后来高寢郎田千秋出面为太子辨明冤屈，才使武帝醒悟过来，后悔莫及。武帝因此封田千秋为大鸿胪，并疏远那些方士，后任田千秋为丞相。汉昭帝即位后，念田千秋年高德劭，特意下令允许他坐小车出入宫廷，号称“车丞相”。他的后世子孙后来就改姓车，称车氏。
侯氏来源
侯姓源出有三：一是相传黄帝时的史官仓颉本姓侯罔，侯罔氏的后代有简称侯姓的，称侯氏。二是出自姬姓。《唐书·宰相世系表》记载，春秋初期，晋哀侯和晋缗侯均被晋武公杀死，他们的后代逃到别国，就以先人的爵位“侯”为姓，称侯氏。三是在南北朝时，后魏的侯奴氏、渴侯氏、古引氏、俟伏侯氏都改姓侯，亦称侯氏。
宓氏来源
宓姓极为罕见。在我国古代，伏、处、宓三个姓氏，一直是相通的。《颜氏家训》云：“《帝王世纪》，伏羲，或谓之宓栖，宓当作处，传写之讹，处子贱即处羲之后，俗字亦为宓，是知处与伏，古字通用，后误以为宓。按，宓与处，古音各异，凡处栖、处子贱来宓，而合宓、处为一字者，皆为字讹。唯今姓氏通作宓，相沿已久，故书亦从之。”另，孔子有弟子宓不齐，其后代子孙以宓为姓，称宓氏。
蓬氏来源
蓬姓较为罕见。据《人名大辞典》记载：西汉蓬球，北海人，字伯坚。太始年间，他入山伐木，忽然闻到一股异香，于是迎风寻找到一个地方，一片宫殿雄伟非凡。走进去，只见四个绝代佳人正在堂上弹琴奏乐。蓬球心中害怕，连忙退出，回头一看，却什么都看不见了。即刻回到家，但见原来的田舍变成了废墟。屈指一算，已过去九十个年头，到了建平年间。传说蓬球指草为姓，后世子孙沿袭下来，称为蓬氏。
全quan郗xi班ban仰yang
全氏来源
全姓是从古代的泉姓分化而来的，出自周朝。古代的货币又称为泉，所以周朝管理货币的官署叫作泉府。而全氏的最初来源是周代的泉府之官。有人世袭泉府长官职务的，子孙便以泉为姓。又因“全”、“泉”同音通用，又写作“全”，于是成了全氏。另外，清爱新觉罗氏郑亲王的后人也有改姓为全的。
郗氏来源
郗姓源出于苏姓。是由周武王时司寇苏忿生的后代苏伯有分支出来的。西周时，司寇苏忿生的后代苏伯有支族封于郗（河南沁阳县西南），其后代子孙遂以地名为姓，称郗氏。
班氏来源
据《风俗通》记载班姓源自春秋时期的楚国。按《风俗通》记载，斗班是楚国望族，推算起来是上古时期高阳氏的后裔。他是吃虎乳长大的，而老虎身上有斑纹，所以他才以斗斑为名，也使他的后人“以王父字为氏”而姓了斑，古代的“斑”和“班”通用。古代的楚国在今湖北，湖南一带。班氏的望族居住在扶风（今天的陕西省咸阳县东），班姓后人奉斗班为得姓始祖。
仰氏来源
据《姓氏考略》记载，舜时仰延益是仰姓始祖，传说他是虞舜时的音乐家，他将八根弦的瑟改为二十五根弦。其后世子孙以仰为姓，称仰氏。
秋qiu仲zhong伊yi宫gong
秋氏来源
秋姓源出有二：据《路史》云：“少昊之后有秋氏。”相传秋姓是黄帝后裔少昊的后代。周时负责掌管纠察和刑狱的官叫秋官，任此官职的后代子孙，以官名为姓，称秋氏。另据《姓谱》云：“秋胡之后。”秋胡是齐桓公时的大夫仲孙湫之孙，曾仕于陈。秋胡的子孙便以祖字去水旁而姓了秋，亦称秋氏。
仲氏来源
仲姓源出有四：一是据《通志·氏族略》记载，远古时期部落首领高辛氏有“八才子”，其中仲堪、仲熊的后世子孙以其名字中的“仲”为姓，称仲氏。二是商汤王有左相叫仲虺（hui），其后世子孙以其名字中的“仲”作姓，称仲氏。三是源自春秋时期宋庄公之子，他的后世子孙以其字中的“仲”为姓，亦称仲氏。最后一支仲姓源自春秋时期鲁公子庆父、其字共仲，其后世子孙以其字中的“仲”为姓，也称仲氏。
伊氏来源
伊姓源头有四：一是相传帝尧生在伊祁山，寄养于伊侯长孺家，其后人以伊为姓，称伊氏。二是商朝大臣伊尹曾居住在伊川，其后世子孙以其居住地名“伊”为姓。伊尹后来佐商汤灭夏，商初辅佐四代五王，是上古有名的贤相。三是伊娄氏改姓伊，其后代子孙亦称伊氏，这是少数民族的一支。
宫氏来源
宫姓来源有两种说法。一是以官氏为氏，一是认为虞大夫宫之奇之后。《古今姓氏书辨证》云：“周官掌宫门者，以世官为氏。”《通志·氏族略》云：“虞大夫宫之奇后，望出河东。”宫之奇是春秋时虞国的大夫，公元前655年，晋献公要攻打虢国，就派人带着稀世名马和珍贵玉璧为礼物，要求虞国国君准许晋军过境攻打虢国。虞国与虢国本是友好邻邦，两国订有攻守同盟，但虞君却垂涎于名马玉璧，答应了晋的要求。宫之奇知道后连忙劝阻虞君说：“不能借路啊！虞虢两国的关系就像人的牙齿和嘴唇，俗话说‘唇亡齿寒’，失去了嘴唇，牙齿就要受冻。再说晋献公是个贪得无厌的人，虢灭亡了，他还会允许虞国单独存在吗？”但虞君却鬼迷心窍一般，听不进他的忠告。宫之奇仰天长叹说：“看来虞国是注定要灭亡了，我不能等在这里做晋人的俘虏。”于是宫之奇率领族人奔往曹国去了。晋灭虢之后，果然在回师途中，顺便把虞也灭掉了。宫之奇的后人，便成了宫姓，称宫氏。
宁ning仇qiu栾luan暴bao
宁氏来源
宁姓姓源有二：据《元和姓纂》记载，宁氏是秦始皇本家，即上古颛顼帝的嬴姓后裔，以谥为氏。而据《姓氏考略》介绍，宁氏源于春秋时代的卫国，发祥于距今两三千年前的河北、河南一带。其始祖卫康叔，卫康叔之后代受封于宁地，其子孙以邑名为姓。
仇氏来源
仇姓始祖仇牧是我国忠义传统的最佳楷模，他是春秋时宋湣公的大夫，为救主而被弑君的国贼杀害。历史上仇姓有名的人物还有：汉桓帝延熹年间的一位高节懿行的人物仇览；我国画坛上“明代四大家”之一仇十洲（仇英），他的几乎每一幅作品都被人们奉为瑰宝。此外，仇姓名人还有汉代游侠仇景，元代诗人仇远，清代作家仇兆鳌。
栾氏来源
源于姬姓。据《元和姓纂》记载，西周唐叔虞的后代晋靖侯的孙子宾，因为封邑在栾，所以又称栾宾。栾宾的子孙也就以栾为姓了。当时栾氏是晋卿中势力最大的一家。春秋后期，栾氏在争权斗争中被其他公卿攻灭，栾宾的三世孙栾盈逃奔楚国，他的后代子孙也就姓栾，这就是栾姓的正宗。另外，姜姓也有栾氏，齐惠公的儿子坚，字子栾，其子孙以其字为氏。这也是属于栾姓的一支。
暴氏来源
自古以来，暴氏家族一直都不是很旺盛，但很多古籍对此姓作了不少记录。如《汉书·隽不疑传》中有：“暴胜之为直指使者”；《名贤氏族言行类稿》记载，“《姓纂》：暴公，周卿士，见《毛诗》”等，都说明了暴氏的历史。暴氏名人有周公族暴公，世为王卿；明初名臣暴昭，西汉暴胜等。
甘gan钭tou厉li戎rong
甘氏来源
甘是以国名命名的姓氏，且甘姓有两支：一是甘盘为始祖的甘姓，而甘盘之姓缘于夏有侯国甘国，以国为姓，其后人继之。一是源自姬姓的甘姓，是春秋时期甘昭公子带的后人。
钭氏来源
钭（tou）姓出于姜姓，是战国齐康公之后。但据《通志·氏族略》记载，临海有钭姓，但姓源不详。不过也有说钭姓是以取器名为姓（钭为青铜酒器名）。
厉氏来源
厉姓出自姜姓，其始祖可追溯到传说中的上古炎帝。因为炎帝是在姜水之旁出生，所以其子孙也就以姜为姓，其后人姜子牙由于辅佐周武王兴周有功，被封于齐，子子孙孙在那里生活，故《风俗通》记载，周朝齐厉公之后，其子孙以谥为姓。关于厉姓还有一个说法，就是说我国古代有一个厉国，他们的后裔就以国为姓。
戎氏来源
戎姓来历史载有两种：据《潜夫论》记载，周朝宋微子之后，其子孙以戎为姓。另据《姓氏考略》记载，春秋时鲁国西南有戎国，其子孙以国为姓。
祖zu武wu符fu刘liu
祖氏来源
祖源出于子姓。据《姓谱》记载，殷朝的祖甲、祖乙、祖己、祖丁的百姓以祖为姓。秦汉时期，祖姓在涿县附近的范阳逐步壮大。
武氏来源
唐人林宝《元和姓纂》记载：“周平王少子生而有文在手曰‘武’，遂以为氏。”这是最正宗的。另外，武姓来源还有三支。其一是出自夏朝，是后羿的贤臣武罗的后人。其二，据《通志·氏族略》云：“子姓，宋武公之后也。”其三，汉《武斑碑》云：“君讳斑，字宣张。昔殷王武丁克伐鬼方，元功章炳，勋藏王府，官族分析，因以为氏。”这是说武姓是殷王武丁的后代。由此可见，武姓的组成分子很复杂，既有周平王的后裔，又有夏代大臣武罗的后裔；既有春秋时代宋武公的后裔，又有殷王武丁的后裔。此外，唐代还有冒姓和被赐姓为武氏的。
符氏来源
“符”是古代朝廷传达命令或征调兵将用的一种凭证。据《广韵》记载：鲁倾公的孙子雅，仕秦为符节令，其子孙以官名为姓。如此算来，符氏应该是周文王的姬姓后裔。
刘氏来源
刘氏的来源大致有五。首先，据《元和姓纂》与《新唐书·宰相世系》介绍，刘姓源于一个姓刘名累的人，其子孙以刘累的名字为姓氏，这是刘姓的最早起源。而刘累又是帝尧陶唐之后，所以刘是古帝唐尧后裔之姓。刘姓第二支出自姬姓。《名贤氏族言行类稿》说：“周大夫食采于刘，亦为刘氏，康公、献公其后也。”另外三支则分别是：北魏时少数民族改姓刘；刘邦赐娄敬、项伯之族姓刘；西汉初年公主下嫁匈奴单于，所生的小单于也冒姓刘。
景jing詹zhan束shu龙long
景氏来源
景姓来源有二：据《姓氏考略》记载为春秋时代齐景公之后，其子孙以谥为姓。另一支是颛顼帝的芈姓后裔。
詹氏来源
詹姓来源有二：据《路史》云：虞封黄帝之后于詹，其子孙以国名为姓。《姓苑》云：周宣王支子封为詹侯，其子孙以封号为姓。
束氏来源
据《晋书·束晳传》云：“汉太子傅疏广之后也。王莽末，广曾孙孟达避难，自东海徙居沙鹿山南，遂改姓焉。”由于古代疎与疏相通（疎是疏的异体字），又据《潜夫论》记载，疏又是源自猗姓。所以综上所述，可以清楚地说明了束氏是由猗氏而疏氏，自疏氏而疎氏，自疎氏而束氏演变而来。
龙氏来源
龙姓是一个古老而又多源的姓氏。据清·张澍《姓氏寻源》云：“黄帝臣有龙行。”说明在黄帝时已有龙姓。据《元和姓纂》云：“龙，《尚书》舜臣龙为纳言，子孙以王父字为氏；又，董父，己姓，赐氏豢龙，为龙氏。”这里指出了龙姓的两个来源：一是纳言龙的后代，一是豢龙氏的后代。又据颜师古《急就篇注》云：“出于御龙氏。”这是说夏朝御龙氏刘累的后裔中，也有以龙为氏的。
叶ye幸xing司si韶shao
叶氏来源
叶姓历史悠久，早期读音为she，后来才与树叶的叶同音。叶姓源于“叶公好龙”中的叶公。《风俗通》云：“楚沈尹戌生诸梁，食采于叶，因氏焉。”叶公本姓沈，名诸梁，是春秋时楚国沈尹戌之子。沈尹戌阵亡后，楚庄王封沈诸梁为叶邑尹，史称“叶公”。此后不久，楚国王族白公胜发动政变，叶公率众平定，其子孙后代因此世袭爵位，也以他的封邑为姓氏，即叶氏。
幸氏来源
据《通志·氏族略》记载，望出南昌、雁门。《通志》张澍云：其先得姓于君，因以为姓。如宠氏、赏氏。也就是说，幸姓起源于“宠”、“赏”。臣民们以受到国君的宠幸为荣，故而为此姓。
司氏来源
据《通志·氏族略》记载，望出南昌、雁门。《通志》张澍云：其先得姓于君，因以为姓。如宠氏、赏氏。也就是说，幸姓起源于“宠”、“赏”。臣民们以受到国君的宠幸为荣，故而为此姓。但它的起源年代已无从考证。
韶氏来源
