2012年1月1日，一个有纪念意义的日子。100年前的这一天，主宰中华2000多年的帝国时代结束，神州地平线上升起共和之光。
本辑《求真务实》赶了个好日子，今天与读者见面了。所谓“求真”，就是依据解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线，去不断地认识事物的本质、把握事物的规律；所谓“务实”，则是要在这种规律性认识的指导下，去做、去实践。我们的《求真务实》就是要在求真思想的指导下，务实地去发现问题、试图解决问题。
本辑的探索就从100年前开始。自彼时起，中国人仿佛迎来了名为“共和”的全新时代。然而，任何历史事件的历史意义，必须经过历史长河的洗涤，方有望清澈。在共和诞生百年纪念之时，四海内外依然在热议着，100年前的革命，究竟是触发了另一个天朝盛世来临之前的短暂动荡，还是开启了中国摆脱王朝循环而融入现代世界的灿烂天桥？
100年后的今天，中华大地上最为活跃的思潮之一莫过于“告别革命”。在本辑的文章中，邓钢认为，革命浪潮的百年激荡充满了波诡云谲的悖论。郑雅卓在尝试解释悖论的过程中再一次印证，革命确实解决不了建设的问题，告别革命后，当是拥抱改革。然而，改革的方向是什么？寻觅方向的最根本的指导思想是什么？西方立国精神与东方传统文化这一切人类思想的遗产该怎样批判地继承？我们尚在摸索中。我们先从试错开始，在历史的教训中，挑出哪些是半步不能跨越的雷区。在本辑文章中，它是维稳。郑雅卓说，维稳是一切改革的大前提，没有稳定，一切无从谈起，在改革中保持稳定也是对改革者的最严峻考验。
对改革者的考验还不仅仅是这些。还有看不见、摸不着的最难把握的人的思想。关刍告诉我们，2008年以来的舆论已将民族心态导向了一个危险的边缘，在高谈重塑核心价值观之时，首先要警惕的是民族精神遭遇重构。
转过头来，站在全人类的角度，去看看一个据称成功地树立了核心价值观的榜样国家，美国。一架可为利益不择手段的机器，能够被包装成一个温情脉脉的国度；而一个温情脉脉的国度，则可以被描绘成一所城狐社鼠的腐败乐园。当然，制造危机的也需要渡过危机，被抹黑的也需要正视和洗白自己的问题，读者倒是不妨看看崔楠楠和张磊笔下的美国和中国经济。
改革，应当是推翻旧制度来将就现实的，而不是推翻现实来将就旧的制度。现实是什么，现实是改革还是要依靠党内精英。冯军旗试图令读者体会陈云同志在干部任用上的宝贵思想遗产在新时期的意义。
本辑文章不多，跨度达百年。百年前困扰着中国国家建设的大问题，至今仍困扰着：民族精神、信仰、价值观、未来路径……愿能尽绵薄之力。
