境遇不造人，是人造境遇
怨天尤人不可取
“天有不测风云，人有旦夕祸福。”我们每个人的人生都不可能是圆满无缺的，当今的社会日趋复杂，我们总会遭遇到不公平的对待，面对这些不可避免的缺憾，你应该怎样面对呢？
在人生不如意时，有的人总是抱怨天公不作美，或是埋怨别人，而从来不会在自己身上找原因，他们习惯为自己开脱，怎么都能找到借口。
然而，怨天尤人本身就是一种愚蠢的行为，因为它意味着你没有想过要去改变现实，意味着你不懂得处理问题的方法，意味着你是一个只会叫嚷不会实干的人。
即使怨天尤人能够产生一定的实际效果，这种效果与你也是毫不相干的。通过怨天尤人，你可能会使别人悔恨，但你却不可能由此而消除使你不快的原因。对于这种原因，你或许可以不去想它，但却无法借助怨天尤人而改变它。
因此，永远不要怨恨天公不美，怨恨世道不公，怨恨他人不对，聪明的人会大无畏地浸润在艰难险阻中，得到醍醐灌顶的洗礼。
跨越时空，让我们来看看古人的境遇：诸葛武侯五伐中原不成，却没有抱怨后主昏庸无道，只是将先帝三顾茅庐的知遇之恩深铭于心；荆轲临易水而高歌，没有惋惜生命的即将消逝，却将太子丹的礼遇深情化为必死的决心；苏武浪迹北海，没有向贝加尔湖哭诉时间无情的捉弄，他表达的只是对汉室朝廷的一片丹心。他们都在痛苦离愁之中挣扎，却凭着一颗达观、勇敢、隐忍的心造就了属于他们自己的辉煌，对我们来说也是万古不灭的传奇佳话。
比起他们，你的遭遇又算得了什么呢？仅仅是他们的山之一隅、海之一角吧。想想这些古人，想想自己的青春与明媚的将来！你还会一味地怨天尤人吗？
我们应当牢记，地球不会因为任何人的抱怨而停转，团队也不会因为个人的抱怨而解散。你一味地抱怨，最后受到伤害的只会是你自己。所以——
不要再抱怨自己的相貌不佳，那是属于你自己的标志，刻意的妄自菲薄是自我的放弃，而你的与众不同赢得的是世界的礼赞。
不要抱怨自己苦学无方，那是最不堪一击的托词，是对教育无知的恐惧。学习道路上所遇到的阻难，正是让我们为之不懈奋斗的动力。
不要嗟叹时日持久，不要抱怨题海漫漫。今日我们义无反顾的拼搏，换来的将是无上的荣耀和一个崭新明亮的明天。
不要对人生中的失意耿耿于怀，感谢那些给予你痛苦的人和事，是他们教会了你用心感知世事，用灵魂涤荡俗尘。
不要怨天尤人，将自己的失落和苦闷归结于上苍，将自己的过错和失误责咎于他人，因为这是一种避世的胆怯，是一种利己的私心。要记住你是生命的独立个体，放弃无休止的抱怨，在命运的终审裁决前时来运转，创造奇迹，这才是真我，才是人中之大者。
望望依旧蔚蓝的天，需要的不是燕雀安于现状的倾颓和狭隘，而是雄鹰搏击苍穹的坚韧与傲岸。那么，我们是否也能笑对一切不顺与失意呢？
可以的！收起抱怨，不再怨天尤人，凭自己的双手去创造出精彩的人生！
能左右命运的不是境遇，而是我们自己
一个人嗜酒如命且毒瘾很深，有好几次差点把命送了，最后因为在酒吧里看一位酒保不顺眼而杀了人，被判终身监禁。
这个人有两个儿子，年龄相差一岁。其中一个跟父亲一样有很大的毒瘾，靠偷窃和勒索为生，后来也因犯了杀人罪而坐牢。另外一个儿子则不一样了，他担任一家大企业的分公司经理，有美满的婚姻，有三个可爱的孩子，既不喝酒更未吸毒。
为什么同出于一个父亲，在完全相同的环境下长大，两个人却有着不同的命运？在一次访问中，记者问起造成他们现状的原因，二人竟是同样的答案：“有这样的父亲，我还能有什么办法？”
在生活中，我们总是说有什么样的境遇就有什么样的人生。这实在是谬误的，影响我们人生主要的不是境遇，而是我们对这一切持什么样的态度。
正如叔本华所说的：“境遇的本身并不影响人，人们只受对境遇看法的影响！人不能改变命运，但可以改变看待事物的态度；人不能控制环境，但能控制自己；人不能预知明天，但可以把握今天……”
的确，作为普通个人，我们是无法改变某些环境的，我们能够改变的唯有我们自己。前美国财政副部长泰勒就用自己的经历对这一观点作了很好的诠释。
泰勒刚刚当选美国财政部长的时候，对南卡罗来纳州一个学院的全体学生发表演讲。整个学院礼堂都坐满了兴致勃勃的学生，大家因有机会聆听这位大人物的演讲而兴奋不已。然而，泰勒的演讲却令听众大感意外。
泰勒讲道：“我的生母是聋子，因此没有办法说话，我不知道自己的父亲是谁，也不知道他是否还活着，我这辈子找到的第一份工作，是在棉花田里锄地。”
台下的听众全都呆住了。“如果情况不如意，我们总可以想办法加以改变。”他继续说，“一个人的未来怎么样，不是因为运气，不是因为环境，也不是因为生下来的状况。”他轻轻地重复刚才说过的话：“如果情况不如人意，我们总可以想办法加以改变。”
“一个人若想改变眼前充满不幸或无法尽如人意的境况，”他以坚定的语气向台下说道，“只要问一问自己：‘我希望情况变成什么样？’然后全身心地投入，采取行动，朝理想的目标前进即可。”
接着他的脸绽放出美丽的笑容：“我相信大家会比我做得更好！”
人与人之间原本只有微小的差别，但在面对不如意的环境时，却造成了巨大的差异。其原因正在于心态，面对逆境时，是怨天尤人，还是积极进取以图改变？当你一味地抱怨时，你的境况不会得到丝毫改变，只有改变自己的心态，你才能得到你想要的。积极的心态，激励和改变了无数次深陷逆境的泰勒，积极的心态，也是走向成功，实现自己人生目标的灵丹妙药。
泰勒的故事告诉我们，影响我们人生的绝不是环境，也不是遭遇，而是我们持有什么样的信念。
环境并不偏袒我们中的任何一个人。这个世界看似不公平，但看那些最后胜利的人，我们就会明白，其实世界并不是那样。在胜利者那里，有在有利的环境中取得成功的人，也有在不利的环境中取得成功的人，他们彼此混合在一起。可见，能左右自己命运的不是境遇，而是我们自己。
凡是想成功的人、渴望进取的人，都要相信自己的力量，不为各种不利因素所左右，只要朝着既定的大目标勇往直前即可。
拿到什么牌不重要，重要的是如何把牌打好
尼布尔有一句有名的祈祷词：“上帝，请赐给我们胸襟和雅量，让我们平心静气地去接受不可改变的事情；请赐给我们勇气，去改变可以改变的事情；请赐给我们智能，去区分什么是可以改变的，什么是不可以改变的。”
我们凭什么一有挫折便怨天尤人，跟自己过不去呢？要明白，打牌时，拿到什么牌并不重要，如何把手中的牌打好才是最重要的。
珍子家世代采珠，她有一颗珍珠是她母亲在她赴美求学时给她的。
在她离家前，她母亲郑重地把她叫到一旁，给她这颗珍珠，告诉她说：“当女工把沙子放进蚌的壳内时，蚌觉得非常不舒服，但是又无力把沙子吐出去，所以蚌面临两个选择：一是抱怨，让自己的日子很不好过；一是想办法把这粒沙子同化，使它跟自己和平共处。于是蚌开始把它的精力、营养分一部分去把沙子包起来。”
“当沙子裹上蚌的外衣时，蚌就觉得它是自己的一部分，不再是异物了。沙子裹上蚌的成分越多，蚌越把它当做自己，就越能心平气和地和沙子相处。”
母亲启发她道：“蚌并没有大脑，它是无脊椎动物，在演化的层次上很低，但是连一个没有大脑的低等动物都知道要想办法去适应自己无法改变的环境，把一个令自己不愉快的异己，转变为可以忍受的自己的一部分，人的智能怎么会连蚌都不如呢？”
“蚌的肚量”值得借鉴，对于无力改变的环境，我们只有努力去适应，也许只有这样我们才能少走弯路，才能进步。
一位社会心理学教授带着自己的学生来到自家门前的草坪上。教授指着一棵老槐树说：“这里有一窝蚂蚁，与我相伴多年。”
学生们凑上前观看：树缝里有小洞，小蚂蚁们东奔西跑，进进出出，很热闹。教授说：“近些日子，我常常想办法堵截它们，但未能取胜。”
学生们发现，树周围的缝隙、小洞大多被泥巴、木楔给封住了。可它们总是能从别处找到出路。教授说：“我甚至动用樟脑丸、胶水，但是，它们都成功地躲过了劫难。有一段时间，我发现它们唯一的进出口在树顶，这是很不方便的；而一周后，我发现它们重新在树腰的空虚处开辟了一个新洞口。”
学生们表示钦佩。教授说：“蚂蚁们的生存环境不比你们广阔，它们的舞台实在很狭窄，更重要的是，它们深深了解自己的力量。因此，它们没有与我这个‘命运之神’对抗，而是设法适应。当它们知道自己无法改变洞口被堵死这一事实时，它们很快就适应了。而自然界中那些善于拼搏、厮杀的猛兽，如狮子、老虎、熊，目前的生存境况却大多岌岌可危，因为它们与蚂蚁相比，似乎不太懂得去适应。”
在生物界中，之所以有些物种会灭绝，有些物种会变异，就是因为环境在变化，它们必须针对变化的环境作出反应。那些能适应新环境的物种，就生存了下来。相反，不适应新环境的自然就被淘汰了。
我们也一样，往往在很多时候，不可能要求环境来适应你，而只能是我们自己去适应环境。这是自然规律，也是社会规律。当自己处于一个不利的境地时，我们就应设法适应，并加以利用。让一切不如意的事情，为我而变，为我所用。
金子，并非在哪儿都能发光
酒香也怕巷子深
有句俗话叫做“酒香不怕巷子深”，意思是说，只要货好，就不愁没有买家。在现代社会中，有很多人都存在着这样的观念，认为只要自己努力做事了，即使再默默无闻，也会被别人看在眼里，从而使自己得到相应的回报。
事实真的是这样吗？不尽然。有这种想法的人常常收不到这种效果，有时反而会让别人认为你是一个不折不扣的“傻帽儿”。
试想，要有多么浓郁的芳香才能从深巷里传入人们的鼻端呢？又有多少人能够静下心来寻找这芳香的源头呢？假如巷子回肠九转望不到尽头，那么这好酒终究免不了沦为平庸之物。至于是否是好酒，也就只有自己知道了。孤芳自赏一阵，再好的酒得不到别人的品尝也只是徒然。
总有一些人叹自己英雄无用武之地，是的，他们是英雄，他们想让别人知道自己是英雄，却羞于出口，怠于行动。他们习惯等待，习惯等待别人来发现自己。只可惜这个世界上千里马很多，而伯乐不常有，即使伯乐站在你面前，你不在他面前跑一下他也不会知道你是千里马。因此，如果你是千里马，你就必须要学会宣传自己、表现自己。
1972年，新加坡旅游局给总理李光耀打了一份报告，大意是说：我们新加坡不像埃及有金字塔，不像中国有长城，不像日本有富士山。我们除了一年四季直射的阳光，什么名胜古迹都没有，要发展旅游事业，实在是巧妇难为无米之炊。李光耀看过报告，非常气愤。他在报告上批了一行字：你想让上帝给我们多少东西？阳光，阳光就够了！
后来，新加坡利用那一年四季直射的阳光，种植花草，在很短的时间里，发展成为世界上著名的“花园城市”，连续多年旅游收入列亚洲第三位。
其实，每个地方、每个人都有属于自己的“阳光”。在当今这个竞争激烈的年代里，如果不大力宣传、推广自己，再好的东西和人才也会出现“相见恨晚”的情况。
乡下的货郎，他们生意的好坏，往往取决于叫卖的吆喝声，只要能吆喝得声情并茂，生意就会更上层楼。
现代广告业之所以如此发达，恐怕原因也在于此。君不见，年年电视台的广告标王之争是如何的激烈。各商家之所以舍得那样大出血本，就在于宣传能带来巨大的效益。
职场上的竞争虽不及商场上那样激烈，但如果你一直像老黄牛一样出力不出声，那是很难显示出你所创造的价值的。自然也就得不到物质和精神上的肯定。而这种结果，反过来又会挫伤你的积极性。因此，在实质上，努力而不表现自己，不是自谦，而是自损。
金子如果被埋在土里就不会闪光，如果它永远被埋在土里它就永远不会闪光。如果它要闪光就有两种可能：一种是被矿工侥幸发掘，而这种可能几乎等于不可能；另外一种是通过自己的力量破土而出，如果你努力，如果你是真金，这种可能几乎等于必然。
既然是好酒，为什么要躲在巷子深处而不表明自己是好酒呢？既然是金子，为什么不让自己摆在显眼的地方呢？
如果你是千里马，一定要学学毛遂，一定要主动找到伯乐，告诉他：我是千里马，不信，我跑给你看！
你的才能要让别人看得见
如果你是一块金子，放在金堆里面，人们仍然不容易把你与其他金子区别开来！但，如果你是铜里面的金，人们一眼就能识别你！
如果你是一块铜，放在铜堆里面，人们仍然不容易发现你；但是若在铁里面，人们一眼就可以发现！
如果你是一块铁，那就到石头堆上面站着吧，只有这样你才能更容易被人发现！
人生有许多机会是要靠自己去争取的，如果你有能力，就要让别人看得见，我们不能做铁堆中的铁，要做铁堆中的铜；我们不能做铜堆中的铜，要做铜堆中的金，只有向别人显示你的存在，展现你的不凡，你成功的机会才会大大增加。
一天，在西格诺·法列罗的府邸正要举行一个盛大的宴会，主人邀请了一大批客人。就在宴会的前夕，负责点心制作的人员派人来说，他设计用来摆放在桌子上的那件大型甜点饰品不小心被弄坏了，管家急得团团转。
这时，西格诺府邸厨房里干粗活儿的一个小仆人走到管家的面前怯生生地说道：“如果您能让我来试一试的话，我想我能做另外一件来顶替。”
“小家伙，你真的能做吗？”管家半信半疑地问道。
“如果您允许我试一试的话，我可以做一件东西摆放在餐桌中央。”这个仆人开始显得镇定一些。
其他下人们这时都显得手足无措了。于是，管家就答应让他去试试，自己则在一旁紧紧盯着他，注视着他的一举一动。这个厨房的小帮工不慌不忙地要人端来了一些黄油。不一会儿工夫，不起眼的黄油在他的手中变成了一只蹲着的巨狮。管家喜出望外，惊讶地张大了嘴巴，连忙派人把这个黄油塑成的狮子摆到了桌子上。
晚宴开始了。客人们被陆陆续续地引到餐厅里来。这些客人当中，有威尼斯最著名的实业家，有高贵的王子，有傲慢的王公贵族们，还有眼光挑剔的专业艺术评论家。但当客人们一眼望见餐桌上卧着的黄油狮子时，都不禁交口称赞起来，纷纷认为这真是一件天才的作品。
