乌雅氏走出慈宁宫，刚刚下过雨的御花园，还带着雨水的娇羞，天边若隐若现的有一道彩虹，但是她却无心去看那些风景，她现在贵为皇太后，吃的喝的全都是极品，比起自己当嫔妃的时候日子不知道舒坦了多少倍，可是自己亲生的两个儿子明着相斗使她十分难过。她在心里默默地问康熙：“皇上，你教教臣妾该怎么办呀！”泪水在她已经有了褶皱的脸上蜿蜒着。因为思虑这些事情，整天忧郁着，所以皇太后渐渐地就生出病来，雍正元年（一七二三）五月二十二日皇太后得病，雍正帝亲自到永和宫，没白天没黑夜地照顾在自己的娘亲身边，亲自侍奉汤药。他吹了一口药，将乌雅氏扶起来，喂到她嘴里。关切地说：“额娘，看了太医您感觉好些了吗？”乌雅氏摇摇头，说：“皇上，额娘没有大碍，你处理国家大事为重，不要服侍在额娘身边！”雍正此时像个孩子一样摇摇头，说：“不，额娘，儿子小的时候都是额娘这么亲手养起来的，现在额娘生病了，儿子岂有不照顾之理！”接着他又吹了一口药，小心翼翼地喂到乌雅氏的嘴里，吹一口喂一口，一碗汤药就喂完了！雍正让乌雅氏躺下，给她盖好了被子，说：“额娘，不要太多操劳，您先休息一会儿，睡醒就会好了！”乌雅氏点点头，闭上了眼睛。
雍正示意太监宫女轻声地退下。过了一个时辰，坐在房外假寐的雍正突然听到太监宫女们慌乱的脚步声，他微微转醒，急忙走到乌雅氏的床前，他看到此时的母亲的胸口起伏的非常厉害，好像有什么话都自己说，他俯下身子去听，就和当年康熙皇帝听他的小玫瑰临终的话一样，不过那是夫妻，现在是血肉相连的母子，乌雅氏开口就咳嗽了，她喘着气说：“皇，皇，皇上。无论如何十四阿哥是你的亲生弟弟，你，你们，你们俩都是我身上掉下来的肉，我，我，我现在看着你们手足相残，痛心不已，但，但是，但是你又这么的忙，额娘也不好和你多说、说什么！”还没说完她已经喘得不成样子，雍正让她不要再说了，可是她却坚持着说：“皇上，额娘知道，现在若是不说，就再也没有机会了，你要答应额娘，答应额娘，和十四……”她突然喷出一口血，嘴里说出的话也再也听不清楚了，只剩下出气没有进气了。眼角滑落下来的她这辈子最后一滴眼泪，是为了自己的两个亲生儿子。二十三日丑刻（深夜一点至三点）孝恭仁皇后崩。雍正心中也非常难过，生离死别虽然每个人都免不了，可是真的轮到亲眼看到自己的娘亲为了自己和弟弟的事情，抑郁成疾命归黄泉的，雍正仍止不住掉下了悲痛的眼泪。
皇太后死于康熙帝大丧期内，五月二十六日恭移皇太后梓宫。皇太后的梓宫奉安于宁寿宫，雍正帝于苍震门内设倚庐缟素居丧。倚庐为古代遭丧者所居，倚木为庐，于中门外东墙下起庐，先将一根木头放在离墙五尺的地上，上立五根橡木斜倚在东墙，以草苫盖之，南北两出口也以草帘屏之，向北开口，里外不涂抹灰泥，即草棚。这一年，雍正帝四十五岁。他每日赴母后梓宫前上食品三次，哀号不止，他一边哭一边说：“额娘，是做儿子的不孝，还没好好地侍奉额娘，额娘就走了，丢下儿子孤苦伶仃的一个人活着，儿子也真想跟随着额娘去了，可是江山社稷还在，黎民百姓还在，让儿子做了一个不孝之人，额娘啊，你泉下有知，不要生儿子的气，等儿子打理好了这江山，就去陪您，侍奉您！”他哭得非常动感情，从和额娘相处的日子说到最后忙于国事忽略了娘亲，声泪俱下，群臣莫不感泣。大臣纷纷都来劝解说：“皇上，请节哀，请为了大清社稷保重龙体，太后也不希望您哭坏了龙体，荒废了大清祖业！”
六月二十日总理大臣等官会议，恭请四后同祔圣祖庙，尊谥并加“仁”字。雍正帝谕旨：“朕惟母后升祔太庙，大典攸关，欲伸臣子之孝恩，必准前代之成宪，务得情理允协，乃可昭示万年。”诸王大臣等引据宋朝太宗、真宗四后祔庙之礼，雍正帝以此为例，谕旨：“恭惟孝诚仁皇后元配，宸极，孝昭仁皇后、孝懿仁皇后继位中宫。孝恭仁皇后诞育联躬，母仪天下。按先儒耐庙之仪：一元后、一继立、一本生，以次并列。今母后升祔位次，当首奉孝诚仁皇后，次奉孝昭仁皇后，次奉孝懿仁皇后，次奉孝恭仁皇后。如此庶于古礼符合，而朕心亦安矣。”
母亲死后，雍正还写下了几首述哀诗：
母后周年述哀一首
母后升遐，倏经周岁。痛色笑之难追，想音容而切慕。潸然泪下，赋此哀辞为念。
慈恩重，难禁涕泪悬。尊荣心莫罄，恍惚岁云迁。
物候常如此，音容独渺焉。寝门空在望，一望一凄然！
母后二周讳辰
自隔慈颜杳，重临此日悲。音徽徒有慕，尊养已无时。
恩念劬劳重，心惊岁月驰。朝来益为怆，抚序泪空垂。
母后三周讳辰
鞠我恩深重，违颜梦渺茫。三年成逝水，百感对流光。
黯黯慈云在，迢迢仙路长。朝来又临讳，含怆仰空苍。
——选自，钦定四库全书·卷之二十八·诗·四宜堂世宗宪皇帝御制文集集一
但是当时雍正的政敌们说，乌雅氏的死不是雍正所宣布的那样病死的，而是太后要见自己的小儿子胤禵，当哥哥的雍正皇帝不允许，乌雅氏一气之下便撞了铁柱子。
到底谁是谁非？到目前为止史书上也没有明确的记载。
以德妃的如此贤德，德妃是不可能在雍正属于合法接班的前提下还与儿子因为胤禵的不服而生气，更不会在一些有关祖制家法的大礼节上给雍正新君以难堪。
而这位有德的德妃做了皇太后以后却行事古怪、脾气大变，不在“德”的一面继续保持本色，这又是为什么？《清世宗实录》记载，太后乌雅氏在清雍正元年五月二十二日未刻（午后一点到三点）发病，二十三日丑刻死亡（凌晨一点到三点）。
据说胤禩、胤禟府中的太监被发往外地时亲口对当地人说过：“只好问我们的罪，岂能封我们的口？”例如他们说过的“隆科多传旨遂立当今（指雍正）”，就和乾隆等人后来所说的相吻合，说明他们口中传递出来的消息不见得都是假的，都是诽谤。
我们再回到乌雅氏之死的话题上来，清雍正元年三月底，雍正亲奉康熙的灵柩前往景陵安葬，皇太后乌雅氏随行，四月初，雍正回京前夕让胤禵留在景陵守陵，这样一来，胤禵就等于被变相地禁锢起来了。
随后便发生了太后暴死事件，如果把这两件事联系起来考虑，雍正如果是合法接班，如果胤禵就像雍正自己说的那样“平日素为圣祖皇考所轻贱”，那么雍正何以如此加意防备，何以冒着不孝的罪名、不顾太后的颜面也不准胤禵返京？而太后如果是在雍正合法接班的前提下即便是心疼幼子，也要给足新皇帝的面子，怎么就在返京不到两个月后忽然发病身死？
老太后乌雅氏举动反常的唯一前提就是雍正得位的不正当，一个在已经了解到十四子胤禵继位真相的生母看到另外一个儿子矫诏即位，内心的苦闷可想而知，而不当立的儿子又进一步迫害当立的儿子，这就让生母更加愤懑。
乌雅氏的身体“素称康健”，为什么半天的时间就病死了，到底是什么原因？《清世宗实录》上不记载，《清史稿》上面也不没详述，倒是九阿哥胤禟的太监何玉柱（也说作何国柱）说：“太后要见允禵，皇上（雍正）大怒，太后于铁柱上撞死。”八阿哥胤禩的太监也这么说，也说老太太是在铁柱子上撞死的。因为胤禟、胤禩恰是雍正的政敌，所以后人也以为这些可能出于诽谤。
可是，他们恰恰忘了，胤禩、胤禟是雍正的政敌并且遭到严厉的清洗，他们手下的亲信太监自然也难逃法网。
在这种必死的情况下，他们还有编造谎言的必要吗？俗话说“人之将死，其言也善”，至少有一部分是真实的。
只是，雍正元年（一七二三年）三月底，雍正亲奉康熙的灵柩前往景陵安葬时，皇太后乌雅氏随行。四月初，雍正回京前夕让胤禵留在景陵守陵，这样一来，胤禵就等于被雍正变相地禁锢起来了。紧接着便发生了太后暴死事件。这中间的原因，又怎能不引人心生疑端？
康熙六十一年（一七二二年）十二月，乌雅氏公开表示：“钦命予子缵承大统，实非梦想所期。”这句话见于《雍正朝起居注》第一册（该书第29－30页）。
后来，雍正请生母按照清朝祖制接受太后的尊号，皇太后不答应；请接受百官朝贺，皇太后也没答应；最后雍正还请母亲搬到宁寿宫（历朝太后所居的住处），皇太后仍旧没答应。雍正元年（1723）三月，皇太后的第一个万寿节，在雍正的固请下，皇太后才勉强同意办理，但她仍不同意大家向她“行礼”庆贺。
这一年的五月二十三日，老太后突然病故，与儿子雍正之间所起的冲突不能不说是一个导火索。
§§§第三节 康熙煞费苦心立太子、教育皇子
康熙皇帝是如何立皇太子、教育皇子们的？
我们再来看看孝诚仁皇后以生命换来的皇子的命运。孝诚仁皇后年仅二十二岁就离开人世，是清朝所有皇后中去世时最为年轻的。她短暂的一生枉费了康熙皇帝对她的一片深情。可是，她唯一的儿子，生命为代价孕育的儿子，命运又是那么多舛，如果孝诚仁皇后泉下有知，她将会作何感想？
赫舍里氏死后，康熙盯着赫舍里刚为自己生下的小皇子，也是赫舍里拿自己命换来的小皇子，内心涌动着复杂的情感，他想到了和赫舍里结婚的那天晚上，他想到了赫舍里对他无微不至的关怀和爱，让他第一次做父亲，也让他在第一次失去第一个孩子的悲痛中成长……
康熙就是在这样极度悲苦的艰难的心境下立襁褓之中的胤礽为皇太子的。
康熙十四年（一六七五年）六月，平定三藩之役正在进行之际，年仅二十二岁的康熙皇帝竟出人意外地宣布，要立孝诚仁皇后所生的刚刚周岁的儿子胤礽为皇太子。为此，他下令礼部官员，择日举行册立庆典。该谕旨中称：
“帝王绍基垂统，长治久安，必建立元储，懋隆国本，以绵宗社之祥，慰臣民之望。朕荷天眷，诞生嫡子，已及二龄。兹者钦承太皇太后、皇太后慈命，建储大典，宜即举行。今以嫡子胤礽为皇太子。尔部详察应行典礼，选择吉期具奏。”
康熙将自己对皇后的思念之情转移到了胤礽身上。康熙立胤礽为皇太子，一方面可以断绝六宫谋位的念想，另一方面寄托着康熙心中难以述说的爱恋与哀思。康熙皇帝将自己对皇后的感情转移到了胤礽身上，爱屋及乌，他的心中对皇子胤礽寄托了太多的希望与情感。
为了把皇太子胤礽培养成未来的孝子圣君，康熙皇帝倾注了大量的心血。康熙认为：“自古帝王莫不豫教储贰为国家根本。”自从宣布册立胤礽做皇太子以后，作为父亲的康熙皇帝就自任他的启蒙老师，皇太子年龄稍长，康熙皇帝即为其聘请当时名儒、曾为自己经筵讲官的张英、李光地、熊赐履、汤斌等，为其辅导。并对他们说：“古昔圣贤训储不得其道，以致颠覆，往往有之。……唐太宗亦称英明之祖，而不能保全储副，朕深意其故。”几位大臣受命之后，尽心启发，从而使年仅六岁的胤礽得以系统地接受儒家传统思想教育。老师们也认为，“皇太子睿质岐嶷，学问渊通，实在是宗庙万年之庆。”在父亲和师傅们的严格要求下，天资聪颖的胤礽进步很快，八岁时就已通晓满、汉两种文字，并能流利地背诵四书，并且不忘满洲立国根本，弓马娴熟。成人之后更是身材魁梧、举止大方、仪表不凡，成为康熙皇帝理想的继承人。胤礽每得到一点进步，都会让康熙异常欢喜。康熙在太子胤礽身上凝聚了太多的心血。
胤礽五岁那年，出天花，高烧不退。这可把康熙吓坏了，这真是怕什么就来什么。当年康熙的父亲顺治帝在生天花后第四天宴驾，康熙正是由于幼年时出过天花，才在顺治病危时被立为皇太子。因而对胤礽出天花，康熙的内心相当忧虑，他既希望胤礽能像自己一样化险为夷，度过出花这一大劫难，又唯恐胤礽像顺治一样躲不过无常性命。
为了照顾皇太子出天花，“自二十七日起至十二月初九日止，各部院衙门章奏，俱命送内阁”。在胤礽病情最险恶的十二天里，康熙目不交睫，衣不解带，对太医所开出的每一副药方都要反复推敲，以求对症下药，化险为夷。十二月十五日，当康熙看到胤礽脸上的痘痂已经开始脱落，康熙欣喜若狂，忘记了连日的辛劳，还特为此在太和殿、中和殿、太庙、方泽（即地坛）、社稷坛“行告祭礼”，次日又为此“颁诏天下”庆贺皇太子出天花痊愈。
毫无疑问，康熙在相当长的时间内都是很喜爱这位皇太子的。对他付出的情感也远远超出了其他的皇子。
太子胤礽六岁（虚龄）时，康熙皇帝出于对他超乎寻常的疼爱，特地为他在紫禁城东部的后宫禁地（乾清门东边、景运门外），建造了一座清代历史上十分重要的建筑，专门用于培养太子、皇子的地方，赐名“毓庆宫”，供太子胤礽生活起居和读书学习。毓庆宫的地理位置之所以特别重要，是因为它紧挨着后宫禁地的乾清宫，还紧邻着皇帝的家庙：它的东墙外是皇室祭祖的奉先殿，西墙外就是斋宫。康熙皇帝选择将毓庆宫建造在这两座供奉着祖先灵位的、肃穆的高大宫殿之间，其本意大概是为了使聪明过人的太子能够体味祖先的艰辛，每天朝乾夕惕，谦虚谨慎，用心去感受列祖列宗对他的期待和重托。
康熙皇帝还给这位太子写过几首教化诗，慈父之情，流露于字里行间：
途中览皇太子仿书以示之
奎文一画开天象，保氏先教识六书。
笔势须知贵严正，好将功力足三余。
江宁驻跸，皇太子启至请安兼报读完四书
先圣有庭训，所闻在诗礼。
虽然国与家，为学无二理。
昨者来江东，相距三千里。
迢遥蓟北云，念之不能已。
凌晨发邮筒，开缄字满纸。
语语皆天真，读书毕四子。
龆年识进修，兹意良足喜。
还宜日就将，无令有间止。
大禹惜寸阴，今当重分晷。
披卷慕古人，即事探奥旨。
久久悦汝心，自得刍豢美。
遣史示皇太子捷音
逋寇多年快剪除，风清塞北已回车。
遥知念切驰相慰，驿寄南归赐捷书。
怀来示皇太子
春初夙驾回当暑，探尽黄流岸曲纡。
只为敉宁筹远驭，不辞烦苦历征途。
赐皇太子生辰诗
百岁桐长老，千年松满枝。
万峰迎瑞气，亿兆庆灵芝。
太子胤礽在十三岁以前，都是在康熙皇帝的身边度过的，每天都是按部就班地起居、饮食、读书、学习。康熙皇帝几乎每天都要关心太子的读书学习，教导他功课，听他背诵古文，谈读书心得，临字、作文、写诗。康熙皇帝亲自作太子的文化老师，身体力行，讲读和实践着儒家学说，亲自向他传授儒家典。康熙二十四年（1685年），康熙皇帝对身边的大臣说，他每天必定要做的，有两件重要的事情：一件是清晨之时，前往太皇太后宫中问安。二是召见太子，亲自为太子讲书。皇帝在万机余暇，亲自为皇太子启蒙读书，教授文化，这在中国历史上是少有的，似乎也是仅此一例。
在康熙看来，江山社稷最终要由他亲手交付皇太子去治理，为了进一步培养胤礽从政的才能，他不得不利用一切可能的机会，对胤礽进行强化式的培养与训练。
