此时的胖子和胖子关超正被他们绑在地下室的柱子之上，一旁被关在铁笼里的僵尸正在向胖子面前挠着，只差二寸……而胖子正是满脸泪花的说着：“大哥，你别挠我啊……我还是处男啊～我不能死！！”
僵尸呲牙咧嘴的挣扎着，胖子和何关超相继被孙悟解开。
“小心一点，这是铜甲僵尸了！”何关超对孙悟说着。
僵尸，源于我国民间传说故事。指四肢僵硬，头不低，眼不斜，腿不分，腿不弯，不腐烂的尸体。通常没人性、思维，行为凭借本能，喜食人血，惧怕阳光；近代僵尸的形象被广泛应用于人们娱乐生活中。天地混沌初开，有四大僵尸之始祖，称为天地殭祖，其中旱魃最被人熟知，余下三位古老的僵尸分别为：赢勾、后卿、将臣！通常说僵尸是因人死之时有怨气存于喉中无法断气，从而变成僵尸。
而旱魃僵尸一共分为六中
一是“白僵”，尸体入养尸地后，一月后浑身开始长茸茸白毛，这类僵尸行动迟缓，非常容易对付，它极怕阳光，也怕火怕水怕鸡怕狗更怕人；
二是“黑僵”，白僵若饱食牛羊精血，数年后浑身脱去白毛，取而代之的是一身几寸长的黑毛，此时仍怕阳光和烈火，行动也较缓慢，但开始不怕鸡狗，一般来说黑僵见人会回避，也不敢直接和人厮打，往往在人睡梦中才吸食人血（黑僵与白僵合称为“黑白僵煞”）。全世界乡村和农场已报告出数万起‘不明吸血生物’攻击牲口的事件，甚至有人认为“野人”就是黑僵；
第三种为“铁甲僵尸”，黑僵纳阴吸血再几十年，黑毛脱去，行动开始以跳为主，跳步较快而远，怕阳光，不怕人也不怕任何家畜（平时再能叫的狗，一旦遇到‘黑僵’或‘跳尸’就不叫了，但是猫见僵尸就会冷叫）；
第四种“铜甲僵尸”，由跳尸纳幽阴月华而演变，飞尸往往是百年以上甚至几百年的僵尸，行动敏捷，跃屋上树，纵跳如飞，吸**魄而不留外伤；
第五种僵尸已近乎魔，名为“魃”，又称“旱魃”“火魃”“干魃”“银甲僵尸”，吸纳精魄数百年之后，相貌愈发狰狞，可谓青面獠牙啖人罗刹，还能变幻身形相貌迷惑众人，上能屠龙旱天下能引渡瘟神，旱天瘟疫由此而发（古代，瘟疫如果伴随着旱灾蔓延，老百姓们就会坚信不疑地认为是旱魃在作怪）；
最后一种也是最可怕的僵尸，应该说它已不再是“尸”，而是魔王，拥有着与神叫阵的恐怖力量，数千年甚至万年的道行，相传华夏大地只出现过一个这样的魔王，千年前它被观世音菩萨收服为坐骑，名曰“犼”。
蘑菇头说：“皇上就是用了李二狗，******用僵尸精血和其他配方炼制成的丹药才长生不老的。”
不一会儿，他们被带到李二狗的房间之内后，蘑菇头就离开了……
“小友，来，你看看我这丹药炼制的怎么样！”李二狗对着所以说，而李二狗的话刺激到了孙悟的前世记忆。
孙悟问着李二狗说：“你怎么会炼丹？”
李二狗自豪的说：“这是祖传的！”
何关超又问他说：“你祖宗是谁？
”
“李淳风”李二狗毫不犹豫的说着。
孙悟疑惑的看着这几个人！
“你会炼丹吗？”胖子问着李二狗说。
“当然，如假包换”。并且向孙悟等人吹嘘的说“炼丹分为两种，外丹术和内丹术。”
内丹术，乃道家及道教人士对气功之称，以修练成仙而达至长生不老为最终目的。此术以人体为丹炉，故称「内丹」，以别于「外丹」之用鼎为炉。
2内丹术起於战国之前，盛於唐宋。传统上，气功之主要修练及研究者皆为道门人士以及深受道门医学影响的医师。固华夏传统气功，均属内丹功。
内丹功之根，乃是阴阳之变、五行生尅、天人合一、天人相应等道门理论，以及丹士所掌握的丰富中华医学知识（唐宋之时，道家已受阴阳家及儒家等外门影响，理论仍以老庄之学为根，然而整个体系，已远超老庄之学）。
纳外气、养内气、和阴阳、通经络、并以「炼精化气、炼气化神、炼神还虚」贯彻其中。
汉晋唐时代，内丹功渐与道门武学溶为一体，成为内家武学。
内家武学暗藏内丹术，并能致用，固不少修道者亦以内家武学为炼丹修心之捷径。修炼内丹或内家拳，一般能使弱者体质于一两年内迅速转强。太极拳名家吴图南、陈微明等，均属此列。今练内家拳图以强身者众，唯多不知内家拳强身之妙，在其隐於心法中之内丹功。若只谙外形，实在无用，缺者正是内丹术。
外丹术指道家通过各种秘法烧炼丹药，用来服食，或直接服食某些芝草，以点化自身阴质，使之化为阳气。
另外，道家外丹也可指「虚空中清灵之气」。外丹术也可指炼金术或道家法术如符籙、雷法等。
「丹鼎派」是道教中以炼丹求长生成仙为主的各宗派的通称。最早由古代的神仙家、方仙道等发展而来。
近代道教学者、前中国道教协会会长陈撄宁认为内丹养生是道教的精华。
详细介绍
丹，是中药的一种剂型，古今许多药方都名之曰“丹”，以示灵验，如天王补心丹、至宝丹、山海丹等。这些方药，主要由动植物药配制而成，与本来意义上的丹毫不相千，只是借用“丹”名而已古代炼丹术对后世的深刻影响，由此可见一斑。
炼丹术，又称外丹黄白术，或称金丹术，简称“外丹”，以区别于长寿真人丘处机全真龙门派的“内丹”导引术。
炼丹术约起于战国中期，秦汉以后开始盛行，两宋以后，道教提倡修炼内丹（即气功），“丹鼎派”风行一时而排斥外丹术；直到明末，外丹火炼法逐步衰落而让位给“本草学”。
炼丹是古人为追求“长生”而炼制丹药的方术。丹即指丹砂或称硫化汞，是硫与汞（水银）的无机化合物，因呈红色，陶弘景故谓“丹砂即朱砂也。”丹砂与草木不同，不但烧而不烬，而且“烧之愈久，变化愈妙。”丹砂化汞所生成的水银属于金属物质，但却呈液体状态，具有金属的光泽而又不同于五金（金、银、铜、铁、锡）的“形质顽狠，至性沉滞。”。
由于丹砂的药理效用及其理化性能，古代炼丹家将其作为炼丹的主要材料。其形体圆转流动，易于挥发，古人感到十分神奇，进而选择其他金石药物来和液体汞（水银），按照一定配方彼此混合烧炼，并反复进行还原和氧化反应的实验，以炼就“九转还丹”或称“九还金丹”。这是人类最早的化学反应产物。在古代，它被认为是具有神奇效用的长生不死之药。成书于秦汉之际最古本的“本草学”著作《神农本草经》，将五金、三黄、乒石等40多味药物分别列为上、中、下三品，指出其分等级的标准是：“上药令人身安、命延、升天、神仙，……”其中丹砂被列为炼丹的上品第一，是古代炼丹术最早选择的重要药物材料。炼丹家将丹砂加热后分解出汞（水银），进而又发现汞（水银）与硫化合生成黑色硫化汞，再经加热使其升华，就又恢复到红色硫化汞的原状。丹砂炼汞和汞、硫化合而还丹砂，实际上是属于化学的还原和氧化反应。晋人葛洪《抱朴子？金丹篇》说：“凡草木烧之即烬，而丹砂炼之成水银，积变又还成丹砂，其去草木亦远矣，故能令人长生。”
而炼丹之法全部是由徐福在混沌世界中的练气士手中所得的。
