云中飞没有管那些喇嘛，根据记忆来到了藏书阁，这里可是智慧的结晶，不过这里的书大部分是佛经典籍说白了就是一些引人向善，或者是洗脑的书籍。
这些云中飞就不浪费时间了，他最喜欢那些，别人把这些知识管归纳总结成绝技的东西，也就是只是的结晶。不过他倒是把那些阵法之类的，武技之类的，还有就是三轮七脉这些书籍仔仔细细的研究了一下，密宗修炼精神力的方法大部分都是通过冥想法，这点到时和中原精神力有很大的不同，中原修炼精神力的方法大部分都是同观想法，在脑海形成一个图案来锻炼精神力。
不过云中飞到时对于三脉七轮有个大致的了解，发现七轮修炼的是神经丛系统、腺体，从而性格一个个莲花瓣一样的轮子。
藏密认为，人体有72，000脉道，其中最重要的是中、左、右三条脉，又以中脉为最重要；人体有七个或更多的脉轮，由中脉旁开横脉构成，凡修二灌气功，只观顶、喉、心、脐四轮便足够；但若修四喜四空，则须运用第五之密轮；
中脉位于人体前后左右四方的中央。虽然它是从头顶一直线到生殖器尖端，但观想时只观想中脉的末端到密轮为止，而不观到宝珠头。中脉在密轮在左右脉会合，成形。这样，中脉的位置不在前，便区别于道家的任脉；不在后，区别于道家的督脉；不在左，区别于左脉；不在右，区别于右脉；不在左右之中央，区别于生理学家的脊柱；不在前后之中央，区别于道家的黄道；不在脊柱内，区别于印度教的婆罗门瑜伽。
左脉(又称阴脉或月亮脉)，相对于过去、昏沉、感性和超我(社会制约)，亦掌管愿望的力量。倾向左边的人很内向，他们感情丰富，却怯于表达出来，往往多愁善感，顾影自怜。他们的好处是较有艺术气质，比较容易相处，不曾去主宰别人，无事生非。缺点是性格怠惰，做事优柔寡断，缺乏系统，很容易受别人的支配，在现今竞争剧烈的社会，他们的成就有限。
右脉(又称阳脉或太阳脉)，相对于将来、理性逻辑、宰制和自我，也掌管了行动的力量。倾向右边的性格外向好动，好作思考计划，勇于表现自己，却缺乏情感及艺术方面的发展，喜欢支配他人。
左右二脉分别与左右交感神经有关，却在视觉神经床的位置交叉到左右脑。中脉与副交感神经有关。现在医学尤其对副交感神经（中脉）的认识甚少，却十分肯定其重要性。若左右二脉过分活跃或有阻塞，人的注意力便被牵引离开中道(中脉)，引致不平衡，身心疾病因而产生，灵性升进更受阻。
七个能量中心(Chakras)：
由下而上，它们分别是：
1根轮(纯真轮)
2腹轮也叫生殖轮或者性轮(真知轮)
3脐轮(正道轮)
3a幻海
4心轮(仁爱轮)
5喉轮(大同轮)
6额轮(智慧轮)
7顶轮(自觉轮)
1--根轮又译作纯真轮，梵文是，意思是根部和支持。这个轮穴的颜色是珊瑚红，有四块花瓣，它的特质是纯真和智慧。这个轮穴是整个能量系统的根本，它的位置在脊椎骨底部，身体之外少许。在身体方面，这个轮穴相应于盘骨神经丛，肛men附近的腺体中心。
2--腹轮又译作真知轮，在人体能量系统的示意图上，往往将它置于根轮之上，脐轮之下，但其实真知轮是没有一定位置的，它在腹部像个卫星一样绕着脐轮旋转。真知轮的颜色是黄色，有六块花瓣。真知轮在身体方面对应于主动脉神经丛，生zhiqi官部位附近的腺体中心，它控制了性线及身体中的液体成分，主宰人的性功能。
3--脐轮又译作正道轮，位于腹部中央肚脐的地方。这个轮穴的颜色是绿色，有十块花瓣。脐轮在身体上相应于太阳〔腹腔〕神经丛，肚脐附近的腺体中心，控制了身体中火的成分及胰脏和肾上腺的分泌，主导我们的活力和世俗的活动，支配人的精力和消化功能。
3a--幻海在脐轮的外面有一个绿色大圈，它是由真知轮围绕着正道轮转动而形成的，在古代的经典中，常有用海洋比喻求道要超越的难关。在佛教中有到彼岸的说法。在人体，这个迷惑的海洋表现在由灵量到中脉的一个中断的区域。我们知道左脉起于根轮，右脉起于真知轮，但中脉起于在幻海之上，灵量无从到达。这种情况就好像有三张梯，左右两张放在地上，而中间那张却悬在半空。
古代的求道者要越过这个幻海，先要清洁自己的轮穴，由下而上，一个一个的去清洁。由于轮穴的清洁与否，与一个人的思想和行为有密切的关系，因此要得到升进的人，先要有道德，过着一种平衡的生活。
4--心轮在我们胸部正中，胸骨的后面，它的颜色是紫色，有十二块花瓣。心轮相应于心脏神经丛，靠近心脏附近的腺体中心，控制着气体的成分，也控制了胸部的胸线和淋巴腺，和人体的呼吸、循环功能有关。
5--喉轮位于颈项底部喉咙处，颜色是蓝，有十六块花瓣。它照顾着我们的颈部神经丛和甲状腺。此中心是神经的枢纽，手掌上的神经线都先经过这里，才连接到大脑去。位于喉头附近的腺体中心，控制着以太成分及甲状腺及副甲状腺，与说话功能有关。同时也调整了人体的精力，并控制着人体的活动。
6--额轮此中心有时亦称为第三眼，位于脑的中心，颜色是白色，有二块花瓣。照顾着我们的松果腺和脑下垂体.这个中心是个很狭窄的通道。左右两脉在视神经交叉处相交，当这个中心畅顺健全时，灵量直透而升上，思绪静止，思绪交替的空间延长。它控制着脑下垂体并使用松果体和下视丘的荷尔蒙，主宰世俗和灵性的知识，支配着心神方面的功能。
7--顶轮中心围绕头顶，这里是所有能量中心与三条脉络会合的地方，当灵量上升，直透头顶天灵盖上方时，你便得到你的「自觉」了。顶轮掌管着大脑顶部边缘系统的一千条神经线，因此古人用一千瓣的莲花来代表它。
七个令能中中心按照赤橙黄绿蓝锭紫或者是赤橙黄绿蓝锭彩，修行确实与道家或者国术不同，七个能量轮确实由下到上。能量轮一次分别为海底能量中心、身体情绪中心、意志中心、心灵情感中心、创造力中心、智慧能量中心、感知灵性中心。
云中飞按照密宗方法依次在各个神经，腺体忠心冥想，先是根论，腹轮，脐轮，心轮，喉轮，额轮，顶轮。
等到小轮出来之后先是在根论生出一条阳脉依照密宗方法连接上面的6个能量能轮，然后在从腹轮也就是性轮向上延伸出一条阴脉连接上面的5个能量轮，最后也就是最重要的一步，继续开发脐轮也就是太阳轮的周围的神经丛，让他们变成小型的能量轮，一太阳轮为主形成一个幻海轮，形成一股淡蓝色的能量一次连接上面的4个能量轮.
这也是云中飞在各个神经节点刻印精神印记，所以对身体各处熟悉，有了参考依据之后，很快形成了有别密宗的，属于自己的三脉七轮，当云中飞连接之后，7个能量轮随着云中飞的冥想而壮大，另外有从周围的各处穴窍调集能量。
2天之后，云中飞终于形成了7朵花瓣数不一样的能量莲花，7天之后每朵终于结出一颗小莲子，这也是云中飞特意控制的结果。
等到绿豆大小的链子形成之后，云中飞又用心神意识把莲子移动到能量轮附近的穴窍内，把根伦形成的小链子移动到会阴窍，性轮形成的链子移动到下黄庭，脐轮形成的链子移到肚脐中央的中黄庭，心轮链子移动到黄金殿，喉轮移动到廉泉窍，眉心轮移动到印堂窍，顶轮链子移动到百会窍。
让各种能量为他们的养分，让能量轮来增加他们的灵性，又把道家修炼的皇庭和中脉交叉结合，让各种能量交汇。
