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第14章 审美意识制约着直接抒情的艺术技法

{技法与例说}

一、技法叙说

(一)所谓直接抒情,就是作者在文章写作或作品创作中,有时抑制不住自己的思想感情,直截了当地倾泻出来的一种艺术技法。直接抒情,又称直抒胸臆。

(二)这种直接抒情的方法,可以淋漓尽致地、毫无遮掩地从感情上打动读者,易于收到以情动人的效果。

(三)这种直接抒情的方法,有时象黄河和长江的奔腾水势,汹涌澎湃,一泻千里,不可阻挡;它的冲击力是强烈的,感人的,震撼人心的。

(四)任何事物都不是纯而又纯,因此,这种直接抒情,有时还要借助比喻、排比、拟人、象征等修辞手法来进行。

二、举例说明

有一首《天不怕,地不怕》的歌谣,现摘抄入下:

天不怕,/地不怕,/哪管在铁链子下面淌血花。/拼着一个死,/敢把皇帝拉下马。/杀人不过头落地,/砍掉脑袋只有碗大个疤。/老虎凳,/绞刑架,/我(伲)们咬紧钢牙。/阴沟里石头要翻身,/革命的种子发了芽。/折下骨,/当武器,/不胜利,/不放下。

这是一九二七年上海工人起义时一首著名的歌谣。整篇都是议论,它气壮山河,惊天动地。作者淋漓尽致地直接地抒发了无产阶级革命者坚定的必胜的信念,誓死的决心,钢铁的意志,冲天的豪情。

{例文阅读}

小花

小花啊小花,

为什么不开放在——

乡村的路旁,

喧闹的小河?

为什么不开放在——

白杨的身边,

篱笆的一角?

为什么要开放在——

寂寞的原野?

噢!

是为了给原野——

增加一点欢乐。

小花啊小花,

为什么不开放在——

城市的公园,

五彩的楼阁?

为什么不开放在——

垂柳的脚下,

庭院的边落?

为什么要开放在——

荒凉的沙漠?

噢!

是为了给沙漠——

涂上一笔春色。

一、美学思想

在审美意识地强烈制约下,笔者在本诗中运用了直接抒情的艺术技法。

二、名人名言及其他

美国学者朗费罗说:在人生的熊熊炉火里,我们的命运也要经过锤炼;在那轰鸣的大铁砧上,铸成了火花四射的事业和思想。

奥地利学者阿德勤说:奉献乃是生活的真正意义。

英国人丘吉尔说:我没有别的东西奉献,惟有辛劳、泪水和血汗。

三、畅想裂变与悟语流泻

不贪图安逸,不留恋灯火闪烁,不向往酒吧醉心。

不贪图享受,不留恋歌声飘飞,不向往舞台迷人。

到祖国最艰苦的地方去。

到祖国最需要的地方去。

让我们的青春——化作了美丽的格桑花——蒲包花,一朵朵——一片片——在大沙漠上盛开。

让我们的生命——化作了俊俏的索玛花——八仙花,一朵朵——一片片——在大荒原上展开。

在风沙弥漫的沙丘上——和——骆驼蹄窝里,显示着青春亮丽——和——青春跳动的人们,不是用实际行动,写出了青春的价值——和——青春的意义吗?

在荒无人烟的井架上——和——夜晚篝火里,展示着生命活力——和——生命腾飞的人们,不是用实际行动,写出了生命的光彩——和——生命的魅力吗?

那些在沙漠上——让青春鲜花盛开的人们,祖国把他们——写在了——河南中岳嵩山八景之一的——嵩门待月上,也写在了“壮心欲填海,苦胆为忧天”的名言中。

那些在荒原上——让生命烈火燃烧的人们,祖国把他们——写在了——河南中岳嵩山八景之一的——轩辕早行上,也写在了“闲居非吾志,甘心赴国忧”的名言中。

四、简析课文

小花不愿意开放在“乡村的路旁,喧闹的小河”;也不愿意开放在“白杨的身边,篱笆的一角”;它要开放在“寂寞的原野”。

小花不愿意开放在“城市的公园,五彩的楼阁”;也不愿意开放在“垂柳的脚下,庭院的边落”,它要开放在“荒凉的沙漠”。

小花不愿意在城市,虚度时光,浪费青春,消耗生命。

它有着崇高的理想和感人的品质,它愿意到祖国最难苦最需要的荒原和沙漠去,奉献青春,奉献生命,奉献人生,

它要“给原野——增加一点欢乐”,

它要“给沙漠——涂上一笔春色”。

像小花这样的人,其青春是不老的,其青春是不朽的;

像小花这样的人,其生命是不老的,其生命是不朽的;

像小花这样的人,其人生是不老的,其人生是不朽的。

笔者在本诗中,以直接抒情的艺术技法,赞美了像小花这样的年轻人,青春美丽,生命光彩,人生灿烂。

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