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第26章 奴隶王朝

德里苏丹国的首任苏丹

1206年,这是一个让全世界都会感到震撼的时间,在这一年里,伟大的成吉思汗统一了蒙古各部落,并且开始了他的空前绝后的征服战争。此后他率领着蒙古铁骑横扫亚欧大陆,改写了世界诸多区域的发展方向。

1206年对于印度同样意味着一场变革,在这一年里,德里苏丹国出现了,印度的一个新时代开始了。与伽色尼等王朝不同的是,德里苏丹以及后来的莫卧儿王朝的统治者们,从一开始就把自己的命运与印度这块古老的土地捆绑在一起,他们要做的是主人,而不是一个劫掠者。

廓尔王国分裂之后,被廓尔的穆罕默德命令为驻印度统治者的部属艾伯克,就成了北部印度的君主。这个君主原来是个奴隶出身,而他的王朝继承者之中也有一些人是奴隶出身,他建立的王朝也就被后人称为奴隶王朝。这个王朝最初管辖着北部印度,把都城建在德里,成为印度穆斯林王朝的开端。因为以后的四个苏丹王朝也是建都在德里,所以就统称为德里苏丹国。

艾伯克是在中亚出生的,原来是中亚一个突厥家族的后裔,在他很小的时候,就被商人贩卖给伊朗内布沙尔的首席法官为奴隶。奴隶在主人的眼中不过是一件商品或工具,为了增强这件工具的性能和价值,他的主人对他进行了培训,还进行了必要的文化教育,提高他的修养。后来,他又被带到了伽色尼,卖给了需要奴隶的廓尔的穆罕默德。

廓尔的穆罕默德发现艾伯克这个人虽然貌不出众,但是才智超出常人,还非常勇猛,于是对他非常赏识,把他当做亲信留在身边,带着他东征西杀。在第二次塔兰战斗中,艾伯克立下了卓越的战功,塔兰之战结束后,穆罕默德就把才能出众又深受他信任的艾伯克留在了印度,把军事管理权交给他,让他替自己守卫着印度,并且他还告诉艾伯克,可以根据印度局势,相机行事。

廓尔的穆罕默德回去之后,艾伯克果然不负所托。一方面,他利用联姻等各种方法来加强、巩固自己的实力,另一方面,他抓住机会不断地扩张领土范围。艾伯克统率下的军队纪律是极为严格的,他认为想要提高军队的战斗力不执行严格的军纪是不行的。在艾伯克的军队中,不管是军官还是普通的士兵,没有任何一个人敢随意侵犯平民,因为那将会受到极为严厉的惩罚。所以,尽管他的队伍里成分复杂,既有廓尔人、突厥人,又有印度人、哈尔吉人和呼罗珊人,但是战斗力却非常强大。

1206年,穆罕默德正式把艾伯克任命为印度总督,并且赐给他“马立克”的封号,这“马立克”的意思就是王公。

艾伯克在印度虽然势力强大,但也面临着挑战。这挑战来自于两个方面,一方面是那些被廓尔人抢走领土的拉其普特人,他们原来祖传下来的王国一下子就被这些外来的廓尔人抢走了,自然不会轻易甘心,另一方面挑战来自对艾伯克统治权力眼红的其他突厥贵族们。还有在呼罗珊地区向他们这里张望的花剌子模国,他们时刻想凭借强大的国力吞并下伽色尼,进军印度。

在1206年之后,由于统治下的西北印度和孟加拉的形势不稳定,艾伯克就不再进行更大强度的对外领土扩张了。

艾伯克被人们认为是在北部印度突厥政权的实际建立人,他也是长达300多年的德里苏丹国的第一任君主。作为奴隶王朝的开创者,艾伯克最大的成功就是经过了20年的苦心经营,稳定住了突厥力量在印度北部的统治权。

艾伯克是一位虔诚的穆斯林,在他执政期间的统治是颇有建树的,他不仅在国内恢复了和平和秩序,而且还大力兴建清真寺和学校。他在德里附近米劳里修建的库特布丁清真寺,至今还保存有著名的库特布尖塔和一些拱顶遗迹。不过他在建设之前首先是一个破坏者,他是把印度教寺庙拆毁之后才营建清真寺的。

1210年,艾伯克在打马球时,不小心摔伤,由于伤势严重,不久就去世了。这个非常突然的事件一下子就让他的国家陷入到一片混乱之中,最终在这混乱之中夺取到至高无上王权的是一个叫伊杜米思的人。

又一位奴隶国王

伊杜米思是艾伯克的女婿,当时任巴道恩省的省督,他是德里方面的拥戴者。而拉合尔方面的贵族和大臣们拥立的是艾伯克的儿子(也有人说是他的兄弟或义子)阿拉姆沙。天无二日,既然出现了两个人选,没商量,只好打一架了。在德里附近,女婿的军队和儿子的军队混战在一起,最后伊杜米思胜利了,就在1211年正式获得了王国的统治权。

这位伊杜米思也是奴隶出身,他生在中亚突厥族的伊巴里部落,小时候由于长得漂亮,又很懂得大人的心思,所以就非常受父亲的疼爱,可是这使他的长兄很嫉妒,就找了一个机会,把他卖给别人做了奴隶。

不过这对于伊杜米思来说倒不见得是坏事,他被奴隶贩子带到了德里,卖给了艾伯克,在艾伯克那里,他时来运转,步步高升。后来被艾伯克赋予重任,担任了负责管理瓜廖尔、巴道恩和巴兰地区行政和军事事务的官员。在这些地方执政的过程中,他充分显示出了自己的才能,就更加受到了艾伯克的信任,后来就把一个女儿嫁给了他。但伊杜米思从艾伯克那里继承下来的并不是一个稳定的强盛王朝,摆在这位奴隶王朝新主人面前的困难,既有内部的也有外部的。

在王朝内部,德里的各个突厥贵族中,他的反对者不乏其人,反对他的势力正在一起密谋着行动。比哈尔地区和孟加拉地区的独立运动也一天比一天强大,从来就没有停止过捣乱的拉其普特人又兴兵来犯,重新从王国的手中夺走了贾洛尔、兰塔姆普尔、瓜廖尔和阿季米尔地区的控制权。在外部,成吉思汗手下那些所向无敌的蒙古铁骑,正在西北边境虎视眈眈地望着这里,他们只等统帅一声令下,就会冲杀过来。因此说奴隶王朝正处在内忧外患之中,并不为过。

不过沧海横流,方显英雄本色。面对着来自各方面的问题,伊杜米思并不慌乱,他小心谨慎地安排着一切。

首先,他安抚了伽色尼那里的统治者,在伽色尼发号施令的人是伊尔第兹,伊杜米思向对方表示了敬意,使对方绷紧的神经松弛下来,放松了警惕和对抗情绪。然后,腾出手来的伊杜米思集中力量,迅速制服了德里的那些准备反叛的贵族,剪除了对他威胁非常大的叛乱势力。

1215年,从德里那边转过身来的伊杜米思把目光放到了伽色尼,这时受到花剌子模强大压力的伊尔第兹,向东迁移,把家搬到拉合尔。伊杜米思抓住机会,乘着对手处于危难之际,果断地出兵向西进攻,打垮了伊尔第兹的军队。在得知他的部下把伊尔第兹俘获的消息后,他下令把对方处死,对有可能给他造成威胁的人,他从来都毫不留情,绝不给那些人东山再起的机会。

1220年,彪悍的蒙古军队消灭了花剌子模,花刺子模的国王和贵族们四处奔逃。国王向里海方向逃跑了,而王储则带领一部分军队转战在阿富汗一带,但怎么也抵抗不住强大的蒙古军队,后来就一路向印度跑来,直到拉合尔。上气不接下气的花剌子模储君向伊杜米思请求接纳,可伊杜米思并不想随便接住这个烫手的热山芋,他知道,蒙古人正在追寻着这个倒霉蛋,如果把他接纳下来,也就等同于站到成吉思汗的对立面了,而惹恼了所向披靡的蒙古人可不是好玩的,至少他现在还玩不起。于是,他就拒绝了花剌子模的请求。

花剌子模人被伊杜米思兜头浇了一桶凉水,只好另寻其他出路,好在科卡人愿意和他们结盟,与科卡人结盟后,稍强壮一些的花剌子模人向南打败了科巴查,攻掠了信德和北古吉拉特地区,然后向西奔波斯而去。成吉思汗在印度河西岸观望到了这边的局面,他根据蒙古人在其他战场的进展情况,没在这里纠缠,就把主力军队撤走了。

伊杜米思因而躲开了与蒙古人的正面冲突,等成吉思汗走后,他迅速派兵攻击木尔坦。那里是被花剌子模人打得找不着北的科巴查,此刻正在那里喘息,已经虚弱不堪的科巴查没想到伊杜米思落井下石,又向他这落难之人捅来一刀。没有还手之力的科巴查又被打败了,科巴查见上天实在不打算可怜他这个倒霉蛋了,走投无路的情况下就自杀了。这样,伊杜米思在西北方向上的威胁基本被清除了,局势也稳定了。

然后他就出兵孟加拉,那里的突厥王公趁着局势混乱,浑水摸鱼,起兵叛乱,自称苏丹。为了打击孟加拉的叛乱势力,伊杜米思先后组织了三次征讨,在第三次攻击中,终于彻底地平定了反叛的突厥贵族。

可是北部印度此时与伊杜米思对抗的武装力量真是太多了,他按下了这边的葫芦,那边的瓢又浮了起来。他虽然剿灭了突厥内部的异已力量,但遍布在北印度大地上的反抗者却聚集在拉其普特首领的大旗下,抓住奴隶王朝内部各突厥王公争斗的有利时机,向王朝的统治者发起了进攻。

一时间,位于印度中央邦、拉贾斯坦邦和北方邦等区域的许多城市和战略要地,不是落到拉其普特抵抗者手中,就是宣布独立,脱离王朝的控制。

伊杜米思是一位政治和军事强人,他不能允许王朝出现这样的局面,在1228年,他调集军队,向拉其普特人抵抗武装发起进攻。但他并没有取得预期的结果,只是收复了部分城市,还有一部分城市仍控制在拉其普特人手中。伊杜米思低估了印度教徒们的战斗意志,在卡林贾尔和古吉拉特等地区,印度人对奴隶王朝的军队进行了坚决的抵抗,伊杜米思的军队竟然久攻不下。在马尔瓦等地虽然印度人的抵抗被击溃,但伊杜米思军队只能冲进城镇抢掠一番,却在对方的反攻下无法长期立足下去。

虽然伊杜米思没有完全彻底把统治区域内的反抗势力镇压下去,但是他基本上把艾伯克遗留给他的危及王朝稳定的危机给解决掉了,这就使奴隶王朝的统治相对稳固起来。在伊杜米思的努力下,德里城更加繁荣了,成了这个印度突厥帝国的政治和文化中心。

女苏丹

1236年,伊杜米思在征途中患上重病,回到德里后就死了。在这位奴隶王朝强大统治者去世后的十年内,王权就在多达五位苏丹的手里,像接力棒一样传送着。出现这种情况的原因,一是出身宫廷奴隶的大臣们拥有非常大的权利,他们手中的权力大到可以把苏丹王当做玩偶,看你顺眼就把你立为苏丹,如果看你不顺眼,就再拉过来一个人做新苏丹。还有一个原因就是伊杜米思后代们之间的内讧,为争夺王位而不择手段。

在传送王权接力棒的五位苏丹运动员之中,有一位其实是相当出众的,这位苏丹与众不同之处在于她是位女苏丹,另外她并不是一位任人摆布的无能者。她叫拉兹雅,是伊杜米思的女儿。

伊杜米思的儿子是个浪荡公子,就像刘备的儿子刘禅一样,不过伊杜米思的态度比刘备更坚决,他认为儿子既然不是做苏丹的料,那就干脆不让他凑这个热闹了。王权争夺是极度残酷的一件事情,没本事的废物即使登上了苏丹宝座也不会长久,搞不好位子还没焐热,就被造反者拉下去干掉了。所以伊杜米思在生前就指定拉兹雅做他的继承人,并且,还下令用拉兹雅的名义铸造了钱币,以确立她的地位。

但是伊杜米思去世之后,一部分大臣还是想办法变更了伊杜米思的遗嘱,把他的儿子菲罗兹推上了王位。大臣们这么做是出于两方面的考虑,一是拉兹雅非常有手腕而且权力欲极强,看来她不会把权力拿出来和大臣们一起分享。而菲罗兹这个公子哥可是个傀儡的合适人选,把他扔到苏丹位置上,更便于大臣们的控制。另一个原因则在于大臣们根深蒂固的偏见,他们非常不情愿低头服侍一位女苏丹。

可拉兹雅并不是省油灯,你不让我做苏丹我就不做了?该是我的王位谁也拿不走!她立即采取行动,在菲罗兹即位刚刚七个月的时候就把他推翻了。把她的兄弟轰下王位并不算完,这位女强人登基后不久,马上就施展手段,分化瓦解她的政敌,并把一批效忠她的人任命为各部的大臣,协助她把政权紧紧地抓在自己的手中。

为了树立自己的权威,她打破了传统习惯,在公共场合并不戴面纱。大家看到过穆斯林女性戴面纱的样子,那是个传统的习俗,既然是个习俗,在一定程度上是个道德规范,更何况是数百年前的那个时代。这位敢于以面示人的女苏丹让我们想起了中国历史上的一位女性,对了,就是武则天。同样对权力充满了欲望,同样对传统礼教发出了挑战。

拉兹雅苏丹不仅不戴面纱,甚至在会见大臣时还故意穿着男装,还学会了乘马、骑象,并且像她父王一样,出行打猎,以显示她的威仪和力量,震慑她的臣下们。

但她在对权力的运用和对大臣们的驾驭上,显然与中国的武则天不是同一个级别。她太过于刚强了,她拒绝权臣们与她分享权力的想法,一些外省的贵族们和想掌握君主大权的大臣们,都被她推到了对立面,她与他们处于长期的冲突和矛盾之中。那些大臣和贵族也不简单,他们内外沟通,与外省的军事首脑们酝酿着一次又一次的叛乱活动。终于在这位女苏丹即位三年半时,把她给推翻了。

强人巴尔班

大臣集团内部的争斗,苏丹和大臣们的分庭抗礼是伊杜米思去世后30年的政治混乱根源。在那个时期存在着一个四十人集团,这个由上层突厥贵族人组成的集团在伊杜米思时代就发挥着作用,他们掌握着王朝的重要职位、权利,由于伊杜米思本人具有很高威望,也驾驭着王朝的最高权力,所以四十人集团听命于他,作为他管理王朝的工具。可是在伊杜米思死后,四十人集团就不像以前那样听命于苏丹了,甚至可以轻松地控制他们的苏丹。由于这四十人集团内部也是相互争斗,所以谁也没当上苏丹。拉兹雅倒台之后,坐到苏丹座位上的是三个傀儡,而权臣们则站在他们的身后,操纵着他们。第一个傀儡苏丹在位两年后,由于产生了争权的想法,想惩罚四十人集团中的要员,被权臣们杀掉了。第二个苏丹同样没有一点权利,他倒是一个非常听话的好孩子,不过还是被四十人集团中权势最大的巴尔班出于自身的需要给废掉了。第三个宝贝傀儡倒是做得很长久,他叫马茂德,也是伊杜米思的儿子。马茂德之所以做了20年的苏丹,没有被废掉,因为他甘心做一个傀儡。他为了让巴尔班放心,自己就把所有的权利都交给了以巴尔班为首的突厥贵族们,你们想怎么玩就怎么玩,只要别玩我的命就行。巴尔班对这位只会抄写古兰经来消磨时间的马茂德苏丹很满意,傀儡做到这种境界也算是个极品了。为了表示对马茂德的欣赏,巴尔班还把自己的女儿嫁给他。

到了1265年,在苏丹代理人位置上坐够了的巴尔班,干脆直接做了苏丹,而那位极品傀儡苏丹马茂德却突然死了。至于马茂德为什么会突然死去,在史学界存有分歧,有人认为他是被毒死的,不管怎样,巴尔班想做苏丹时,马茂德就很配合地死掉了。

这个巴尔班也算得上是德里苏丹国历史上一位很有名气的人物,他出身在一个突厥贵族家庭,优越的家庭出身并不妨碍他成为一个奴隶,将来成为奴隶王朝的苏丹。在巴尔班年轻的时候,被蒙古人给掳走了,然后就被当做奴隶在巴格达给卖掉了。1233年,他的主人把他带到了德里。

在德里,巴尔班好运来了,就像艾伯克对于伊杜米思、廓尔的穆罕默德对于艾伯克一样,巴尔班的恩人伊杜米思收留了他。由于巴尔班很有智谋,机智果敢,所以在伊杜米思和拉兹雅当政时就多次获得赏识而升职,手中的权力也是越来越大,直到成为四十人集团中,最有权利的苏丹代理人,最后转正成为苏丹。

成为苏丹后,巴尔班所要做的头等大事,就是要把丧失殆尽的苏丹权威给恢复起来。当他是四十人集团成员时,他需要想办法与苏丹分享权力,甚至把苏丹的权利全盘拿来。可现在他已经是苏丹了,他不允许别人像自己以前那样,成为苏丹王权的分享人。

他首先在思想上做文章,他要在精神领域给他的手下和民众们洗脑。他说自己是一个英雄的后代,身上流淌着突厥上古神话英雄的血,这就给他罩上了一层神的光辉,然后他极力宣传君权神授的理论,告诉大家苏丹的权利是至高无上的,他所掌握的君权就是专制主义的化身,他的决定和行动,贵族和臣民是没有任何权利过问的。

他还是一个形象设计专家,为了给自己塑造一个强人形象,他不再饮酒,也不再参加任何娱乐活动。他也很少接见外围的贵族,至于平民想见到他就更难了。他还坚持喜怒不形于色,脸上总是一副冷漠无情的样子,甚至有一次在朝堂上突然接到儿子在征战中阵亡的消息,也是随意处之,像平常一样,该做什么还做什么,当他把政务处理完毕,与大臣们分开之后,回到后宫里才痛哭失声。

他在出行时,为了树立王权的神圣,必须排开全部的仪仗,否则是绝不出门的。他按照波斯的宫廷礼仪规范,制定出一套非常严格的觐见制度,他颁布规定,不论任何人想要拜见苏丹就必须俯下身匍匐在阶下,虔诚地吻苏丹的脚,以示敬仰和服从。任何官员在上朝议事时,必须穿着与他的品级相符的朝服,而且官员在苏丹的面前必须要表情平和温顺,不可以露出笑容,否则就会被视做对苏丹的轻蔑。

巴尔班所挑选的卫士都是身材高大健壮,他们永远环侍在巴尔班的身边,既为保护苏丹的安全,也为苏丹增添威严。这些卫士的手永远是握着剑柄,双眼紧盯着苏丹面前的人们。

残酷的刑罚是巴尔班的铁腕手段之一。他曾在城市中的一条非常繁华热闹的大街上,竖起高大的尖头木桩,这木桩可不是为了装饰彩灯而立的,巴尔班想在大街上来一个恐怖表演。为了震慑那些反叛者,打击他的敌对势力,他传下命令,把在孟加拉镇压反叛者的战斗中俘获的反叛者活活地穿死在这些木桩上。排列在三公里长大街上的恐怖场景,让人触目惊心,有的过路人被吓得当场晕倒。

为了对王朝进行有力的控制,不使当年自己作为大臣分享苏丹权力的情况出现,他设立了专门的密探制度,在王朝统治地域的各个地区,在大臣和军事首领的身边,巴尔班都安插有忠实于自己的密探。这些密探为他打听、收集各种情报,对巴尔班有可能造成不利影响的信息都会层层上报,许多精干的密探头目都享有优厚的待遇和很大的权力,还可以随时见到巴尔班本人,向他汇报情况。

巴尔班对大臣和属下的军事统领们的控制也是很严格的,有时甚至严格得变态。

他得知一位贵族虐待了奴隶,为了表示他对奴隶的仁爱,竟然当着众人的面,用鞭子狠狠地把那位贵族抽了一顿,以示惩罚。有的军事统领被他派去镇压叛乱,但被叛乱者打败了,巴尔班怒不可遏,就命令执法者把军官捆绑起来,吊在高高的城门之上,让其他的人都看看,以儆效尤。由于恐惧巴尔班的恐怖惩罚手段,冒犯了巴尔班或未能完成使命的军官们在向巴尔班复命之前,或是自杀,或是携带家人逃走,有的就干脆加入反叛者的阵营。

巴尔班在奴隶王朝的执政时间长达二十多年,在这二十多年中,王朝对外的军事扩张行动并不是很多,巴尔班把大部分精力都放在了加强王朝内部的统治和维护自己家族的权力上了。为了不让自己的家族重演伊杜米思后人的结局,巴尔班把自己的家人和深得信任的亲信放到王朝权力中心。在他看来,忠心比能力更重要,能力强大的部属如果不能忠诚,就可能会对他本人或他的后人造成威胁,就像他把前任苏丹玩弄成一个木偶一样。但另一个问题却出现了,由于巴尔班在他的王朝中大量使用不懂治国只会取宠的亲信,把许多有能力的大臣都给排挤掉了,王朝的统治力量反而渐渐地下降了。为此巴尔班也想了许多办法,比如说他见到军队的实力有所下降时,就亲自过问军队的训练情况。对许多军事行动都亲力亲为,但这也无法彻底解决国家机器性能下降的问题。日后,突厥人在印度的统治烟消云散,巴尔班的这些作为就是原因之一。

在巴尔班时代,强大的蒙古军队已经攻占了旁遮普地区的西北部分,时时刻刻都在威胁着信德和木尔坦。巴尔班为了维护边境的稳定,加派了大量的军事力量,在西北地区设立防线。他的防御部署是成功的,蒙古军队因此没能向东渡过比阿斯河,进一步扩大战略成果。

到了1287年,巴尔班已经80高龄了,岁月把一个政治强人的旺盛斗志和坚强意念一点一点地损耗掉了,再加上他的长子在一次军事行动中不幸战死,让他受到了巨大的打击,他慢慢地抑郁成疾。在他本来寄托着厚望的长子阵亡后,就打算把苏丹的权杖传授给第二个儿子布格拉汗。可是,这个布格拉汗是个浪荡公子,这位公子哥的玩乐本事比治国本领要强多了,他可不愿意把光阴都放在政治较量的勾心斗角之中,他宁愿选择孟加拉的花天酒地,也不愿意做德里苏丹国的主人。巴尔班对这个不争气的次子没有办法,就册立了他的长孙卡伊·库什拉为苏丹继承人。

但是巴尔班的安排却没能实现,在他去世之后,德里的突厥贵族们在王朝治安总监的策划下,把布格拉汗的儿子凯库巴德扶上了苏丹宝座。可是这位少年苏丹并没有从他的祖父巴尔班那里继承强悍、进取的基因,却从他的父亲那里遗传来了玩世不恭的基因。很快,他就迷失在女色和美酒之中,把王朝的管理权都委托给了大臣。花天酒地的生活很快摧垮了这位年轻苏丹的身心,三年后,凯库巴德突然瘫痪了,他三岁的儿子就理所当然地成为新的苏丹。

新苏丹即位仅仅三个月,王朝的军政大臣哈尔吉就把他和前任苏丹凯库巴德一起杀掉了,奴隶王朝就此结束。

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