【题解]
《夜坐》同题二首，一为七绝，一系五律。二者所写内容大体相同。诗人元和初居渭村时所作。这里拟选五律：
斜月入前楹，迢迢夜坐情。梧桐上阶影，蟋蟀近床声。
曙傍窗间至，秋从簟上生。感时因忆事，不寝到鸡鸣。
“斜月”二句写诗人已经斜月照到厅堂前柱子的夜深时分，久久夜坐难于入睡。“迢迢夜坐”照应题目。“迢迢”，犹言时间很久。“梧桐”二句写诗人夜坐，已经是梧桐树影上阶、蟋蟀声近床了。《诗经·豳风·七月》有“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀，入我床下。”之句，意思是说：天气一天天冷了，蟋蟀由田野、檐庭、室中，一直入到我的床下。夜里也一样，初夜、深夜、天亮，一刻比一刻寒冷。
“曙傍”二句写晨曦初照窗户天快亮时，竹席（簟）生凉，还是不能入睡。最后两句说明夜坐达旦不寐的原因，是由于“感时”、“忆事”，所以不能安寐，直到鸡叫天色大亮。
白居易差不多同一时期写了两首《夜坐》诗，另一首七言律诗是：庭前尽日立到夜，灯下有时坐彻明。
此情不语何人会？时复长吁一两声。对照两首诗一是“不寝到鸡鸣”，一是“灯下有时坐彻明”。为什么？自然有其拿不起又放不下的理由；诗人始终没有说明白，当然有难言之隐。写诗者未曾明言，解诗者又何必宁要猜测！诗人尚且不然，解诗又何必不然。
好在“感时因忆事”给了我们一点笼统的答案。“感时”者，感叹时不我遇；“忆事”者，那能事事如意？总之，诗人是国事、家事、天下事，没有不上心的，诚难怪他夜坐达旦！既然诗人都说“此情不语何人会？”那么我们何须硬要“会”！
