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第13章 借——欲借力成事,溅求人才却难得(2)

每个企业的领导对待自己的下属都可能有不同的态度,但诚恳都是至关重要的。没人希望自己被人无视。

有人相助,得人心,这才是成功的根本原因。作为管理者应该让自己的下属有自觉接受你魅力的期望和倾向。只有这样,你的事业才会蒸蒸日上,蓬勃地发展下去。

广招天下人才,为已所用,这放在现在仍旧是不过时的真理。

3.香诱勇夫,为己所用

并不是所有时候都要一板一眼地做事。善于观察对手的需要,适当的诱惑也是一种不错的办法。

在光明正大的竞争中,计谋也是必不可少的。在两军对阵中,利用诱饵引敌人上当,或者以财物为诱饵引导部下拼死杀敌,都是不错的计策。曹操以及许多军事家都运用过此计。

现在来看看诱敌之计的好处。它一方面可以让对手轻敌,在狂傲中落入圈套;另一方面可以提高军队士兵的临战精神,激励他们非奋勇杀敌不足以保命的求生欲望。

在官渡之战后,袁绍派文丑率军占据延津,曹操让移师西河,粮草先行,大军在后。吕虔不懂,来问曹操是什么意思。曹操说:“粮草在后,多数被剽掠,所以先行。”当大军行到延津时,大将文丑来劫粮食辎重,曹军四散逃走,曹操急忙指挥人马到南阜暂避,并让士兵解甲卸衣稍作休息。文丑大军追至,本来已得到了粮草车辆,现在又看到那么多马匹,便纷纷来抢,军队于是大乱。

这时曹操令大军一齐从土阜上冲下,关羽斩了文丑,曹军大胜而还。

威逼利诱是军事谋划中的常见谋略。所谓的利诱就是指用适当的小利去诱惑敌人,这是曹操善用的小小阴谋之一。在上面的故事中,当关羽斩完颜良而文丑来追时,曹操为什么敢如此贸然地采取诱敌之计呢?一是曹操分析在得胜班师之际,如果袁军来追,最起码应当是袁绍亲征,相反,袁绍却派了个武将文丑来追杀,这不能不说是轻敌之举。二是曹操考虑到与驻营相比,不如顺势杀之省力。三是曹军新胜,有信心和勇气还击袁军。因此,曹操采取了诱敌之计。

然而,作为阴阳谋略宗师的曹操不仅能够把利诱之计用于对手,而且也善把施利之法运用于对下属的管理之中。兵法曰:“重赏之下,必有勇夫。”

古时的确是:“军无财则士不来,军无赏则士不往。香饵之下必有死鱼,重赏之下必有勇夫。”

作为领导,你要懂得使用下面的方法增进员工的自信心,和员工谈话时,要专心,让他们觉得受到重视。赋予责任时,让员工以自己的方式发挥,即使事情做得不好,也不要收回他们的责任。学会诚实地表达你的感情,要员工也诚实地表达他的感情。承认自己的错误,让每个员工在工作范畴内发挥他的创意,注意员工好的表现,不要只挑错,让员工知道你信任他。不要拿员工比来比去,公平,不偏心,平等对待。不要将员工和他的工作混为一谈。

如果员工做错了,让他了解你不满意的是他的工作,不是他这个人。与员工分享决策的权力,不要求员工做超过他们能力的事(如果员工实在不能胜任工作,可以委婉地劝他们改行)。对员工要仁慈、体恤。要建立明确的规则,且执行规则要前后一致。当员工彼此发生冲突时,要为他们解决问题。

4.徐庶弃刘投曹

做人做事不欺骗自己的良心才能保证内心的安宁。这样活着也许很平淡,但却是可以让自己受益的。你会感觉无比的快乐,当你收买一个你欣赏的人的时候,也要坦诚相待,不要欺骗对方。

做人做事不欺骗别人也不欺骗自己本身就是一件快乐的事。真诚的人更容易保有欣赏世界的好心情,更容易品味到人生的好滋味。

徐庶是一位谋略出众的人才,他曾经帮助刘备渡过不少难关。后来曹操也看中了他的才干,一心想要收为已用。

刘备以为自己的仁德早已赢得了徐庶的心,曹操即使得到了人也得不到忠诚。

起初,徐庶化名单福去投奔刘备。见面之后,他先认真地对刘备进行试探,由此来决定自己的去留。徐庶看出刘备的“的卢”,马将来会妨主,就说自己有方法可以化解。刘备问:“愿闻其详。”徐庶说:“公意中有仇怨之人,可将此马赐给他;待妨过此人,再乘之,自然无事。”刘备闻之色变,说:

“公初至于此,不教吾以正道,便教作利以妨人之事,备不敢闻教。”徐庶见刘备果然是仁德之主,便从此倾心相随。

徐庶做了刘备的军师后,破曹兵,取樊城,终于有机会施展自己的才干。

曹操在得知刘备又得一能人后,也很赏识徐庶,便用计诱迫徐庶来投。曹操听说徐庶是个难得的孝子,便将徐庶的母亲幽禁了起来,让其母写信找徐庶过来。被徐母拒绝之后,曹操便命人模仿徐母笔迹写信。徐庶见信之后不假思索,恨不得立即见到母亲。由于徐庶已经是刘备不可失去的谋士,所以刘备一方的将领都劝刘备留住徐庶。刘备拒绝这一建议:“不可,使人杀其母,吾用其子,不仁也;留之不使去,以绝母子之道,不义也。”

践行宴上,刘备与徐庶相坐而泣,辞别时,送了一程又一程。徐庶十分感动,发誓此生不会为曹操出谋划策,还为刘备推荐了比自己更厉害的诸葛亮。

虽然曹操的做法有些小人之举,但是对于人才的渴求都是一样的。他想得到徐庶就不会伤害他,也一定会善待他,只是仁义二字在徐庶心中烙下了深深的印记。

其实,不光在古代,在现代的日常生活中,很多小事看起来很不起眼,但是也都在考验着一个人的良心和道德。每个人不同的世界观、价值观和处事哲学会带来不同的结果。

所以,不管是什么事,都不要违心去做。这样坚持下去,待别人发现了你品格上的优点自然会被你“征服”,对你产生钦佩之情。所以,从争夺人才的角度看,一个领导的计谋不算是错的,但是从争夺人心的角度看,却未必合适。

5.让德才兼备的人为自己效力

在选拔重用人才时,不得不考虑这个人的品性。有才无德的人无法得到人心。

所谓的贤人就是要德有德、要才有才的人。一个被世人承认的英雄,就必须具备“德才兼备”的要求。在占代,只有德情和才情都兼备的人才能有出众的眼光和治国的智慧。

在刘备死后,诸葛亮执政,他十分注重人才的选拔,只要符合德才兼备条件的都会用心培养、大力提拔。他在《前出师表》里推荐董允等人的时候,特别强调他们为人良实。拿现在的话讲就是靠得住,可以信任的人。并借此告诫刘禅,要“亲贤臣,远小人”。

对于“贤臣”,是指德行高,且有济世之才的人。诸葛亮主张“治国之道,重在举贤”。他不光这样说也是这样做的。他把择贤作为自己的重要职责,他看好并提拔的人选大都得到了重用,他为了帮助刘备保下江山可谓是费尽心血,但最后还是难以避免不幸的结局。

与之相比,曹操的境遇好了很多。曹操不但一样重视人才,而且还能看清时局。他更欣赏看得懂时势的人。他并不认为“良禽择木而栖”有什么不好,相反地,当有人主动投诚的时候,他感觉是对自己的一种肯定。

曹操所坚持的用人之道还有另外一个基准。那就是不“愚忠”。一个再有才华的人,跟错了人一样是无法发挥自己应有的才干的。所以,在这一点上,他一直认为诸葛亮值得敬佩却也可惜。

其实,现在世界瞬息万变,每天每时每秒都有新生事物诞生。一个贤德的人也要有与时俱进的观念才不会被竞争所淘汰。如果说社会是一张大到难以想象的网,那我们每个人在这张网中都是十分渺小的存在。也许只是其中的一个点,也许连点也不是。

从古至今,凡是功成名就者无一不是借助了他人的力量。能够有本事让德才兼备的人全心全意地为自己服务就是一种本事,一种巨大的魅力。

品德是外部表现的根源,也是断定一个人是否是贤人的重要标准。现在的公司在招聘新人时,越来越重视“德”的意义。一个工作技能突出但无德的人是不会给公司带来好处的。从长远的发展来看,这种人势必会被社会所淘汰。

金先生是一家外贸公司的老总,多年前白手起家,所以他对自己的公司十分重视,每到招聘新人的时候,只要有时问都会亲自复试。

这天他照例接见了两位前来复试的应聘者。这两个人一个姓王,一个姓董。前者沉默寡言,问一句答一句,给人一种有些木讷的感觉。后者思维活跃,反应很快,而且外部形象也很不错,让人看上去就觉得有才。

果然,经过三个月的试用,董某通过自己出色的社交技巧给公司带来了实际利润,获得了同事的肯定和公司的奖赏。但是没有过多久,她就变得眼里没有了人,对谁都是一副很骄傲的样子,闲来无事的时候还喜欢嚼舌根,挑拨同事关系。逐渐地,她品性上的缺陷暴露了出来,好端端的办公氛围被她搞得一团糟。

金总得知这种情况之后,在公司大会上对她进行了点名批评。被批之后的一段时间董某表现有所收敛,但是没有多久,就又恢复了原样,这次的性质更为恶劣,直接伙同会计私吞公司财产。金总对她彻底失望,果断地把她开除了。

而一同进公司的王某,虽然没有突出的业绩,但为人勤恳老实,被大家认为是最靠得住的人。她在自己的岗位上把本职工作做得有声有色。时间久了,人们都看到她人品端正,有责任心,所以公司把她升做会计。

由此可见,一个聪明的用人者是懂得综合看人的。先看其德,再观其才,有德无才可以慢慢培养,但是有才无德就是致命的缺陷了。而且,才德之间也不可相互替代。

6.施恩关羽,英雄不问出身

英雄就是英雄,以他的人品行为为准则而绝非出身家世。

感恩的心在现今的时代似乎已经被很多人隐藏,但是事实上,任何时候感恩都是十分必要的。

在曹操看来,他自己并不是一个指望别人感激自己的人。也许是因为他自己精神世界的与众不同,他对自己看好的人总是很宽容,并且能做到竭尽所能地帮助。

也正是由于这一点,才让他的人生绝处逢生。

曹操在识别人才,对其给予肯定之后,就会大胆任用,而且不计较出身和资历。从这个角度讲,曹操的心胸十分宽广。

他的这种态度和表现对于被重用之人来说是一种信任和鼓励,这个人往往会因此而更加出色地完成任务。

由于曹操采取不讲门第、不问出身的用人政策,才会有越来越多的有本事的人前来投靠,故其人才甚众,谋臣有荀或、荀攸、郭嘉、程昱、崔琰、毛玢、贾诩;武将有张辽、乐进、于禁、张邰、徐晃五名大将及许褚、典韦等猛将。这些谋臣、武将有不少是三国时代的第一流人才。正是因为有如此多的谋士能臣聚集于曹操身边,为他出谋划策、战场搏杀,曹操才能有后来一统北方的局面。

曹操如此珍惜和重视人才也不是没有福报的。其中最为典型的事例就是施恩于关羽,结果因此而获救的经历。

曹操开始欣赏关羽是从其温酒斩华雄开始的。所以,曹操能接受关羽三事之约,以促其归降。尔后,封官爵、赠美女、赏宝马,极尽笼络之能事。

曹操如此敬重,关羽便以斩颜良、诛文丑以报之。关羽离去,曹操亲往送别。

若不是曹操不想为难关羽给予了放行,关羽纵有天大本事,也是不会有机会的。也正因如此,曹操手下的一些将领都认为关羽不知好歹。

而曹操和关羽的结缘也改变了曹操的人生命运。就在曹操败走赤壁之时,在华容道与负责截杀的关羽相遇。关羽虽然之前一心只有刘备没有答应曹操的要求,但是其实内心对曹操却早有敬佩之心。所以他这次在华容道不惜违抗军令,义释曹操。正是知遇之恩让曹操获得了新的生机。

现代社会,无私奉献的人是极少数。很多时候不是人们邪恶而是自己做不到完全敞开心胸对人。对自己欣赏的人,难免还夹杂着嫉妒的情绪。而且,很多人到了要举贤用人交友处世之时,又走不出以貌取人,论文凭、看背景的误区。所谓的欣赏也就变了味儿。

其实,外表、文凭、背景恰恰是那些大贤大才很难具备的。不拘一格,即不拘泥于表面现象,而重视其真才实学、道德素质,以效益、能力来评定人才,对准确无误地选用人才具有积极的现实意义。在用人方面,曹操不计资历,大胆使用的例子很多。这也可以说明曹操看人不以身份和地位为标准,注重实际能力,不戴有色眼镜,这种实事求是的做法不能不说是三国时期中求实派的代表。

《孙子兵法·作战篇》中说:”杀敌者,怒也;取敌之利者,货也。车战,得车十乘以上,赏其先得者。”意思是说,要使军队勇敢杀敌,就要激发士兵对敌人的仇恨;要使军队夺取敌人物质,就要以财物奖赏士兵。所以,古代兵法上说,在车战中,凡缴获战车十辆以上的,要奖励最先夺得战车的人。

迄今为止,军事上最有效的鼓励办法就是设法激起士兵奋勇杀敌的激情。

在工作中,倘若能很好地掌握奖励的方法,就可以令你的部下为你尽心尽力地工作,为公司赚取更多的利益。

这一点是诸多企业经营者应该悟到的真谛。想要部属逐步地提高业绩,就要设置相应的激励机制,有了动力,遇见困难也不会觉得有那么难了。此外再多一份信任。出现问题的时候多站在部下的角度思考一下,相互分担体谅,这才是获得人心的上上之策,相信很快就能得到部属的信赖。奖励部属,除了能鼓舞士气、振奋人心,也能使员工对公司产生向心力。。

现在我国的科技兴国战略中,重视科技人才的各种举措就是类似的道理,也是《孙子兵法》里“赏其先得”的最佳证明。看好对方,就要拿出诚意来,切实帅行动起来。

7.感动臧霸,用道义换忠心

在竞争对手面前过于老实多会注定失败的结局,但是道义还是要有的,这是做人的准则。

在阴阳谋略的使用方面,境界不同,其结果也不同。自古被称为伟大领袖者,他们对人们的影响着眼于社会道义、天下责任、国家安危,其用人之谋皆为经天纬地的大阳谋,而那些层次低一些的领导者,他们只能靠金钱和小利去收买别人,所以,其用人之谋皆为令人不齿的小阴谋。曹操以治理天下招揽人才,孙权以保卫家同团结人才,刘备以哥们情义驱使人才,这就是三个人的侧重点不同。

历史上很多高人出来做事,许多时候不是以重金收买的,而是以道义感召的。天下用人者应以此为鉴。从现代角度来讲,能否以道义感召志向高洁、才能出众的人为你做事,不仅是用人的谋略问题,还是用人者的品质素养问题。

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