惊悉李公朴先生为反动派狙击逝世，无任悲愤！先生尽瘁救国事业与进步文化事业，威武不屈，富贵不淫，今为和平民主而遭反动派毒手，是为全国人民之损失，抑亦为先生不朽之光荣。
《给李公朴、闻一多家属的唁电》（1946年7月13、17日），
《毛泽东文集》第四卷，第157页。
语出《孟子·滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”孟子认为，坚定的信念是君子人格最主要的品质所在。荣华富贵不能使其惑乱，贫穷低贱不能使其动摇，武力威逼也不能使其屈服，这样的人才能称之为“大丈夫”。毛泽东从这段话中化用了“威武不屈，富贵不淫”两句评语，对民主斗士李公朴一生的战斗精神作了高度的概括评价。
李公朴，江苏常州人，1902年生，是中国近代史上著名的爱国民主人士。他曾积极参加“五卅”运动，支援上海工人反帝大罢工斗争。第一次国共合作时期，李公朴加入国民党，到广州参加革命，随北伐军担任政治工作。1927年蒋介石发动“四一二”反革命政变后，李公朴愤然离开国民革命军，也脱离了国民党，随后赴美国俄勒冈州波特兰立德大学攻读政治。1930年冬，他取道欧洲回国，致力于民众教育事业。1932年，他在上海和邹韬奋等筹办《生活日报》，创办《申报》流通图书馆、《申报》业余补习学校和妇女夜校；1934年，又和艾思奇一起编辑《读书生活》半月刊，成立和读书生活出版社，通过文化教育事业宣传抗日救国。1936年，全国各界救国联合会成立，李公朴被推选为负责人之一。“八·一三”抗战爆发后，李公朴离开上海，奔赴山西、武汉、延安等地，从事抗日救亡的宣传教育工作。1941年秋天，他来到抗战的大后方云南，继续从事社会教育的民主事业。1944年，李公朴在昆明参加中国民主同盟，并被选为省支部的执行委员。次年10月，民盟在重庆召开第一次代表大会，李公朴被选为民盟中央委员。在此期间，他在昆明相继组织青年读书会、时事问题讨论会，创办“北门出版社”，在重庆创办“社会大学”，为大后方的文化教育事业作出了重要贡献。1946年7月11日，李公朴遭到国民党反动派特务的暗杀，于次日凌晨逝世。
作为一名民主爱国人士，李公朴一生战斗不已，他也不止一次地受到国民党反动派的迫害和威逼利诱，但这些从来都没有让他屈服过。1936年11月22日，李公朴在上海与全国各界联合救国会其他六人被国民党当局逮捕入狱，这就是当时闻名国内外的“七君子事件”。在关押期间，国民党一面以危害民国紧急治罪法起诉相威吓，一面又派人进行收买劝降，声称只要七人肯写悔过书，交反省院，办个手续就可以“释放”出狱，恢复“自由”。但七人坚决回答：救国无罪！没有什么悔过反省可言。1937年6月，国民党当局以“危害民国嫌疑”的罪名对七君子提起公诉，李公朴等七人在法庭上义正辞严，坚定不屈，和审判官展开面对面的说理斗争。“七七事变”后，在中国共产党和广大人民的强大压力下，7月31日，李公朴等七君子被释放出狱，恢复了自由。
来到昆明后，李公朴积极投身到大后方的民主运动之中。国民党当局看到硬的一手不行，就改用软的一手，试图使他就范。1945年初，蒋介石派特务头子刘健群来到昆明，向李公朴劝降，要他到重庆教育部做官。李公朴毅然拒绝了。刘健群诱降之计失败，便指使西南联大三青团开展谣言攻势，硬说“李公朴已被收买，即将赴渝出任要职”。李公朴对之置之不理，继续为民主事业奔走呼号。
1946年2月10日，重庆各界为庆祝政协会议闭幕，在校场口召开万人大会。李公朴是大会主席团成员之一，并被推选为大会总指挥。会议召开后，一伙国民党特务捣乱行凶，将李公朴、郭沫若、马寅初、施复亮等人打伤，制造了“校场口血案”。在医院中，李公朴对前来探望的周恩来说：“为了和平民主，为了祖国的统一，我受点伤算不了什么，我要更加坚强起来，力争人权、自由和民主！”
李公朴有一句名言：“前足跨出大门，后脚就不准备再跨进大门了。”他不但这样说，而且这样做了，他最终将自己宝贵的生命贡献给了中国人民的民主事业。毛泽东对李公朴“威武不屈，富贵不淫”的评价，十分恰当地概括了他为民主而奋斗的革命一生。
