“接下来就是人道之劫,人道之劫的劫数往往不是很大,但是极其惨烈,当然这是针对单一的人道之劫,但是,需要说明的是,人道之劫是除了大道之劫之外,最特殊的存在,至于它的特殊在哪里?稍后再说,当前主要说人道之劫劫数;
再说人道之劫之前,有必要说明一下,现在普遍认为,人道就是人族之道,这种看法是错误的,或者说是不全面的;所谓人道,是指凡是没有褪去凡胎的生灵所要遵循的规则,这就是人道,之所以称其为人道,而不是其它的,其原因在于,在此时的世界意志中,是由人族占有主导地位,是按照人族的行为准则形成的规则,所以称其为:人道;
人道之劫的称谓正是由此而来,单纯的人道之劫,并没有多大的威力,但是,由其生成的劫数却是极为惨烈的,每一次的人道之劫,所针对的主要对象就是人族,这也就造成每一次人道之劫结束,就会有很多人族丧生,虽然如此,却对人族的核心造成不了多大的伤害,究其原因,只要人族在世界意志的主导地位不失,单纯的人道之劫就对人族没有什么太大的威胁;
但是对于其他的在人道之内的种族,人道之劫所造成的伤害,是无法估量的,也正因为如此,人道之劫又称为意志之劫,顾名思义,就是世界意志的劫难;
而人道之劫的每一次的发动,都是对世界意志的以此震荡,这种震荡会减少世界意志的,对于本世界的影响力,而世界意志为了维持自己对世界的影响力,往往会用本身所带的规则,去进化或者催生新的物种,来增加自己的影响力,以此达到其维持世界运转的能力。”
“最后一个地道之劫,虽然称其为地道之劫,其实是地脉之劫,所谓地脉是指本世界范围内的,所有山川地理、江海之属等等都归属地道,也就是地脉;
而地脉之劫的范围都不会很大,但是地脉之劫往往都很突然,在其酝酿的时候,往往是很难察觉的,只有在其发作前会有一定的征兆,但是,一旦征兆出现,也就意味着地脉之劫已经酝酿完毕,但此时发觉已经晚了,所以地脉之劫虽然小,但它造成的结果却小不到哪里去。”
李玄听到系统对于劫数的分类,了然的点点头,但是其很快注意到了一个问题,系统在解说人道之劫的时候,有很多次都提到,单一的或单纯的人道之劫,又说人道之劫,是除了大道之劫之外最特殊的存在,难道这中间还有什么问题?
李玄思考了一会儿,对系统问道:“系统,你为什么说人道之劫是特殊的存在?”
“宿主就是不问,系统也会对此进行解说,以此让宿主更加的了解,天地之间的各种劫数。”
“首先,大道之劫就不再解说,系统着重解说的是天道之劫与人道之劫,关于地脉之劫系统会稍作叙述,原因在于地脉之劫对宿主的影响力不大,而天道之劫与人道之劫则不然,所以系统才会着重解说这两种劫数,以免宿主认知不足。”
“先说天道之劫,天道之劫作为大道之劫以外,最大的天地劫数,其包含了除了大道之劫之外,所有的劫数;具体来说,就是指人道之劫和地脉之劫也属于天道之劫的一部分,但这两种劫数又不完全属于天道之劫,而是具有一定的独立性,这就像宿主所在世界的网络小说里写的:自此天道是鸿钧,鸿钧不是天道一样,即使天道的一部分,也是独立于天道之外的存在;
完全归属于天道之劫的是,脱离了凡胎的生灵,比如妖、魔、鬼等,这些生灵的劫数不管大小,都属于天道之劫。”
“再来就是人道之劫,人道之劫是个很特殊的存在,虽然是一个单独的劫数种类,但是单一的人道劫数是不可能发生的,其发生的时候,往往是伴随着众多劫数一起迸发的,这也就造成了,从表面上看起来,人道之劫很是恐怖,而之所以会这样,究其原因就在于人道之劫的特殊性;
人道之劫的特殊在于,其虽然称谓人道之劫,其实上是世界意志的劫难,而作为世界意志,对于世界的影响力是无所不在的,而另外两种脱离不了世界的劫数,自然而然的就会受的波及与牵连,所以,人道之劫一旦发生,往往就会伴随着天道之劫与地脉之劫一起迸发。”
“而地脉之劫,也有其特殊性,它的特殊在于,对于低程度的天道之劫与人道之劫,需要开劫之人和掌劫之人来说,地脉之劫是没有开劫之人和掌劫之人的,地脉之劫也不需要这两种人,它是有地脉与水脉自身的走动来产生的,也正是因为这种特殊性,所以,地脉之劫的发生,往往都是很突然的。”
李玄听到系统的解说,恍然大悟的点点头:“原来如此!”