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第23章 旅英七载(1939-1946)(9)

威廉·蔼理斯家在北威尔士是望族。祖先当过国王。苏珊的母亲阿玛贝尔是位作家。他们住在北威尔士西北角的群山里。住宅建在一座宏伟花园的一角,新旧两幢相接。旧楼古老得简直说不出年代,新的也是十四五世纪建成的。家具、壁炉,到处都积着历史的尘埃。

我同苏珊是在伦敦笔会上认识的。她从皇家美术学院毕业后,就在达廷吞教绘画。她最爱画海洋生物。1940年我在笔会的午餐会上演讲的那天。阿玛贝尔因病没能出席,苏珊代表母亲出席的,和我邻座。从那以后,我们就常一道听音乐,看展览。我参加了她和经济学家尤恩·古波·威利斯的婚礼。她听说我这个当记者的竟然不会跳舞,就发誓非把我教会不可。我们去了几趟皇家咖啡馆,有一次在舞池里我差点儿把她绊倒。她终于死了心,说天下难找我这么没有一点节奏感的人!

知道我在闹病,而且是这种莫名其妙的病,她的家就对我敞开了大门。我先在她家住了些时候,后来又搬到一个牧羊人的家里。小小的茅屋座落在山脚下,一对淳朴敦厚的老夫妇只会讲几句简单的英语。家里养着一条黑白花的牧羊犬,叫笛琪。它身材细长,有着一对和善的眼睛,我们很快就成了朋友。我坐在壁炉前听音乐,它总趴在我脚边,不时地还歪着头,带着温情朝我望。每天下午它都陪我在铺满蓝色石南花的山谷里散步,笛琪在前边打头阵。它走一段就停下来,回头望望我,像是在听候吩咐。每次总走到一个可以远眺爱尔兰海的山头,再折回来。这么走着走着,一路哼着一些熟悉的小调,头上那道箍居然就由松开到消失了。

1984及1986年重访英伦,承苏珊厚意,我同洁若曾两度去那个过去医治了我的地方小住。苏珊同尤恩膝下有三女一儿。现在,儿子拉宾和儿媳十分能干地经营着波特美朗这片别墅群的旅游业,大女儿安薇尔在帮父母设计陶瓷——他们办起了一座二百人的波特美朗陶瓷厂。

平时不大听说英国有少数民族问题。但1942年威尔士有一批民族主义分子想乘战争之机,摆脱英国统治。他们竟然烧毁了一座飞机场。1984年我重访时,看到那里所有告示和路牌,都改为威尔士文在前,英文在后。电视广播也单有威尔士文的节目。威尔士文化在大学课目里也占有重要位置。说明事物从不合理到合理,是需要经过一番斗争的。威尔士脱离英国而独立是不可想象的事。然而倘若英国不顺势利导,而一味相信武力,矛盾也得不到解决。

在剑桥的两年,我经常被各种团体邀去作演讲,其间,最重要的一次是1947年底在伦敦华莱士绘画馆讲的《龙须与蓝图》。这次演讲是从剑桥社交生活得到的启发。

那时,英国知识界最热门的话题是战后要个什么样的世界。罗素每次茶会必说,中国不要跟着西方走。物质文明是条死路。中国在战后应该致力于保存并提倡中国古老的精神文明。他还应我的约请,专为重庆《大公报》撰文阐述这一观点。罗素的研究者不妨找来看看。

我首先不同意两次欧战是由于物质文明发展过了头而酿成的。希特勒显然不是物质文明搞过了头的产物。至于中国,从十九世纪就受列强欺凌,正好是忽视了科技,忽视了国防,想凭自己那份“古老文明”来生存在弱肉强食的世界上。没有一定的物质力量,只有被人吞噬下去。

演讲中我把世界舞台比作一个课堂:

在十九世纪初期,中国这个新生被迫进入这个课堂。他留着长长的辫子,指甲有四寸之长,靦覥而又倨傲,拙笨而又不自在。在此之前,他本来在高山、大海和长城的阻隔下,逍遥于这课堂之外。如今,既然进了课堂,他就得取得文凭——我指的是民族的生存,否则就得灭亡。尽管这个新生年岁比谁都老,又受过经书的训导,可他来得迟。于是,这个拧他的鼻子,那个拽他的辫子。那他还不在乎。可有个家伙,要活活地把他掐死。那个学生的名字大家不难猜出,就是日本。他从未料到那个小家伙可以为害到这地步。这使他大为震惊。

他在老师面前,简直狼狈不堪。

“你会几何吧?”老师问。

“不会,可是我能说出八十种不同的兰花的名字。”

“你能画机械图吗?能设计个排水道吗?”

这回这个年纪大的学生想试它一下。他研了墨,挥起如椽之笔,刷刷几笔画出了在云中出现的龙须。

老师气得把笔夺了过来。

“排水道是个有实际用途的东西。你得先研究水的流量,然后考虑灌溉的需要。你这是瞎画些什么!你在做梦哪吗?”

课堂里大家都笑了。年纪大的学生咬咬嘴唇,把眼泪吞下去,气得说了声:“你们都滚蛋。”

老师又问他会什么体育项目。足球?网球?还是板球?

他只说:“我会吹笛子,拉胡琴。”你看他的爱好多么高雅。只是那不能使他有资格领到文凭。

从那以后,同学们经常拿他开玩笑。在这种情况下,他还画龙须吗?他不认为几何多么高雅,可他一定得背个烂熟。他梦中也会把热水袋当作足球来踢。他一定刻意学会画排水道的图,尽管他不认为那比画龙须更容易做到。大家发现这个年纪大的学生认真画起蓝图,练起足球了,就跑过来对他说:“当初你的龙须画得多么奇妙啊!你现在画这些粗糙的蓝图不觉得无聊吗?而且,像你这么文雅的人,去踢那粗鲁的足球,未免太委屈了。你应当继续穿你的长袍马褂,留那漂亮的长指甲。怎么,辫子也剪掉了!”

那个懂礼貌的年纪大的学生只是朝他们苦笑,同时喃喃地说:“不必担心我那龙须。那是我祖传的,丢不了。可我先得拿到文凭,然后,我也许让你们全来画龙须呢。”

在这里,我委婉地驳斥了那些劝阻中国走向现代化道路的好心人。

在导师瑞兰兹的指引下,我主要探索了三个英国小说家的作品。

关于劳伦斯,我只有书本上的资料。在我抵英的九年前(1930),他已溘然长逝。我也无缘和他的戚友相见。

弗吉妮亚·伍尔芙这颗英国现代文学史上的明星是1941年3月28日殒落的。我本有可能见到她,而且我认识许多她的熟人。不幸她那时住在苏塞克斯郡的小镇上,由于神经怕受刺激,不肯到敌机威胁下的伦敦来。那里距英国南海岸不到五英里,对我这个“敌性外侨”来说是禁区。等我成了“伟大盟邦”之一员时,她又已经不在人世了。但我还是去了那幢“僧屋”,同她丈夫列纳尔德度了一个周末。那是秋季,正逢上苹果熟了的季节。我们一边在他那果园里摘苹果,一边谈着弗吉妮亚:他们婚后的生活,她那神经错乱的症候,以及她最后的投河自尽。晚上,他抱出一大叠弗吉妮亚的日记,供我抄录。清晨,我们一道怀着沉重的心情去踏访结束了她生命的那条小河。我木然地站在河畔,很想斥责那淙淙的河水。又觉得冤枉了小河。它只是那么流着,流着。也许它还真地为一具透明的心灵解脱了又一次的折磨。

关于我的另一研究对象——爱·摩·福斯特,我就幸运多了。当然,我曾大大辜负了这份幸运,关于他,至今我还什么也没写出。但每当我回忆起剑桥王家学院那段日子,我就不能不记起这位以“友谊至上”为人生哲学的已故英国小说家。

远在我进王家学院之前,我们就认识了——或者更确切地说,我是在他及汉学家阿瑟·魏礼的举荐之下,进的这家学院。

1941年5月9日,英国笔会在伦敦康伟厅为印度诗人泰戈尔举行了一次追悼会。出席那次聚会并演讲的,有当时苏联驻英大使迈斯基和英国小说家爱·摩·福斯特。那天我也应邀代表中国讲了话。同时坐在台上的金斯莱·马丁(《新政治家与民族》主编)知道我喜欢福斯特的小说,并曾为他在《印度之旅》中谴责英国殖民主义部分所感动,就介绍我们认识了。在笔会活动中,我就是这样通过介绍结识一些英国作家的,如当时笔会的会长赫·乔·威尔斯、约翰·莱蒙、斯蒂芬·斯潘德尔等;有的后来接着交往,有的握完手就算了。只有同福斯特,确实结下了友谊。令我抱憾终身的是,这一亲密的文学友谊是以悲剧为结局的。

这份友谊其实也并非偶然。现在回想起来,我们相互间确实存在过一种吸引力。福斯特生平最要好也是对他影响最大的朋友是娄斯·高尔华绥兹·狄肯逊。福斯特曾为他写过传。狄肯逊于民国初年来过中国,回英后写了一本《中国人约翰来简》,他像十八世纪的英国作家哥尔德斯密斯在《世界公民》中那样,把中国写成乌托邦,用以讥讽英国。由于那本书以及他同狄肯逊的友谊,福斯特很早就对东方发生了兴趣。他立志要步他那位挚友的后尘,走向东方。他引以为憾是平生只到过埃及和印度,而未能来中国。我呢,从三十年代就对狄更斯和哈代以后的英国小说发生了兴趣。我喜欢象牙之塔里的伍尔芙,但我更喜欢站在塔之外张望世界的福斯持。没想到,我们之间另外还有个共同兴趣:都爱猫。

这里就从猫说起吧。因为在毁于****中的福斯特给我的八十多封信中,除了文学或其他方面的讨论,猫也占了一定比重。

我们结识后不久,他就写信提出要到汉姆斯苔德来,替他的婷卡和托玛(他的两只猫)来看望瑞雅(我的那只猫)。那天可狼狈了。当时,鱼在伦敦很不好买。福斯特进门之后,就解开一个手巾包,放在桌上,望着瑞雅说:“这是婷卡和托玛要我送给你的。”摊在桌上的是当时市面上为了应付养猫者的需求而制造的一种“人造猫食”,刚上市不久。于是,我就轻轻地把瑞雅抱上桌来。它带点怀疑眼光先抬头望了望来客,然后踱到人造鱼食前,嗅了嗅,不屑似地转身跳下桌了。

这可叫我尴尬了。我正责怪着自家的瑞雅太不识抬举,福斯特却微笑着把那份见面礼又用手巾包好,带点歉意地朝瑞雅说了声:“亲爱的,真对不起。”而且,从那以后,猫的近况就经常出现在我们的书信中了。他不是告诉我:“真急坏我了,婷卡身上成了虱子窝了!”就是在谢我圣诞节送去的糖食的信中说:“礼物要星期天才启封,请务必揣想我打开时的情景。我们将四人分吃——不,连女仆五个;不,再加上两位猫,一共七个共同享受。”(1941年12月22日)他听说瑞雅分娩生下一窝小猫后,就赶忙写信慰问道:“希望一切都安置得很妥贴。我多么想请瑞雅来我们这儿小住几天呀。我曾向托玛和婷卡暗示了一下,我不喜欢它们的反应。唉,两个都自我中心透啦。托玛好像还给了婷卡一个耳光。”(1941年12月31日)他在另一封信中说:“我写这信时,托玛正睡在椅子上。听说瑞雅病愈,我才放了心。托玛和婷卡托我问她好。它们也都高兴知道瑞雅康复的消息。我希望总有一天它们能相会。”(1942年1月11日)瑞雅生病时,他写信来慰问:“我很着急。是不是由于缺乏营养呢?托玛现在用龙须菜来补充了,而且吃得挺香。婷卡把胃口转向牛奶了。”(1942年5月)

然而瑞雅终于还是死了。

是这样:那时我住的是一家公寓的地下室。由于猫食不好买,人们都不敢多养猫,以至瑞雅每生一胎,就给我出个难题:猫仔怎么打发。韩素音在回忆录《无鸟的春天》中提的那只,就是我送给金斯莱·马丁的。为了帮助瑞雅节育,我只好出门时把门窗统统关严。可当时那一带有八只公猫都在向瑞雅求爱。夜间嗷嗷叫个不停。我回家时,曾几次见到瑞雅正把身子贴在窗玻璃上,外边必是一只公猫,有时是黑的,有时是黄毛的。就这样,瑞雅还是又怀了孕——公猫色胆包天,竟从没有关严的窗户缝里挤进来。第四次分娩后,它就一命呜呼了。福斯特还写来一封十分动人的信,夸瑞雅是世上顶可爱的一只猫。“想不到一条生命就这么消失到黑暗中去了,真令我不胜悲伤。我母亲也因而难过不已。”(1943年7月19日)

福斯特在伦敦西南郊柴撒克区有一套房子。是他进城时的落脚地。除了改革俱乐部,我还去过几趟那个公寓,并在那里会过他的几位最要好的朋友。另外,我还去过两趟他在萨里郡艾宾芝镇上他的家,那里住着与他相依为命的老母艾丽思。英国人喜欢给自己的家宅起个名字,他那幢叫“西赫克斯特”。福斯特是个孝子。1942年他已经六十三岁了,在母亲面前还像个戏彩娱亲的老莱子。晚上,婷卡睡在老太太膝上,托玛卧在我旁边,听他朗读艾略特写猫的一首诗。早餐前,他坐在古钢琴前弹起巴哈的协奏曲了,边弹还边不时扭过头来望望老母和我这东方客人。

他的家给我印象最深的是:不但没有无线电,也拒绝任何程度的电气化。家里不点电灯,点的是煤油灯。为母亲的缘故,这位大孝子甘愿忍受种种不便。

福斯特对东方,对中国,有一种特殊感情。当我表示希望他有一天写一本《中国之旅》时,他说:“我连萧乾两个字,哪个是名,哪个是姓都闹不清,你就知道我对《中国之旅》是多么缺乏准备了。”我请他去中国餐馆吃了顿很平常的中国饭,他回家后写信来说:“太好吃了。打从自东方归来,我还没这么贪吃过。”(1941年10月4日)有一次他在信中还附了一张要由我签字后才生效的支票,嘱我代他转给中国红十字会,“用以向中国致敬”。1942年夏天,他想读读庄子的书。推荐他读庄子的是他的法国好友查尔斯·莫荣,“庄子”二字用的是法文拼法,在英国的图书馆查不到。他要我告沂他英国的通用拼法,以便再去查找。

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