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第8章 李白遭谗之谜(2)

我说这什么意思呢?就是力士在宫中有特殊的位置。这个特殊的位置是谁给他的?是唐玄宗给他的。为什么唐玄宗要给他这样的位置?是由于他本人的政治品德。是由于他对于皇家,对于李唐宗室的绝对忠诚。我们就说,这样一个人,李白是个什么职位呢?李白是个布衣,他就是个翰林待诏。跟皇上一起陪着从事诗文娱乐的。他有多大的胆子。这且不说。他又有多大的必要性,费事在皇帝的跟前,让高力士这样一个重要的人物,给他脱鞋子。如果说的真有这样的事情。那我们只能说李白这个人人品有问题。他的性格也有问题。因为这不符合一般的生活的常识和逻辑。而且李白根本没有必要,来这样做。我们实际上从现在,李白在宫中的表现,和他所写的应制诗来看,他的行为处事方式,都非常谨慎。他知道,自己行为的边界在什么地方。后人因为想要造成李白蔑视权贵,傲岸不群的这样一种精神姿态,给他附会了很多故事。力士脱靴这种故事,安到杜甫身上没人相信。安在李商隐的身上,也没人相信。安在李太白的身上,一百个相信。就是认为这是他的性格的逻辑,会产生的一个结果。但是,糟糕的是,有的人把它作为史料来用的话,就很麻烦。大家说,那不是高力士说他坏话,你怎么不说呢?具体是怎么情况?这得跟杨玉环联在一起。我们再来看杨玉环。

画外音:

杨玉环,是中国历史上,具有传奇色彩的女性。她本是唐玄宗的第十八儿子,寿王李瑁的王妃。公元737年,因为唐玄宗宠爱的武惠妃病死。后宫数千宫女,没有一个能使玄宗满意。高力士为了讨唐玄宗的欢心,便向唐玄宗推荐了寿王妃杨玉环。杨玉环懂音律,很得唐玄宗的欢心。于是,把她召入宫中。为了安慰儿子寿王,唐玄宗又给他娶了一个妃子,作为补偿。杨玉环入宫后,深得唐玄宗的宠爱,也极有可能成为为李白进谗言的又一人选。再加上因脱靴而对李白怀恨在心的高力士,会不会联合杨玉环,进李白的谗言呢?

康震:

说杨玉环和高力士,在唐玄宗跟前说李白的坏话。这的首先从高力士那儿说。因为高力士已经怀恨在心里。所以根据有的史料来记载,高力士是通过杨玉环,来给唐玄宗递话的。那他总有个说法吧。这李白这人不道德,或者不地道。不地道在什么地方呢?他举个例子。《清平调》那首诗。就是这个诗里面有点问题。他说哪儿有点问题呢?其中第二首诗,是这么写的。说“一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆。”第一句是说“一枝红艳露凝香”,一枝红艳指的是牡丹花。非常娇艳。上面有露水。娇艳欲滴。第二句说,“云雨巫山枉断肠”,这说的什么意思呢?就是巫山云雨,实际上指的是神女峰。我们都知道,楚王和巫山的女神之间,有一个美丽的约会。它意思是什么呢?就是巫山的女神这样浪漫,美貌的女神见了杨玉环,枉断肠,也没有办法跟她比。这是第二句。第三句是什么呢?“借问汉宫谁得似”,如果我要说,有谁能够跟您比得上,谁跟您长得一样美丽,绝代风华。那就是谁呢?那就是“可怜飞燕倚新妆。”就像汉代的时候,汉成帝的皇后赵飞燕一样。这就是把柄。高力士就说,你看,他把你比作赵飞燕,这是把你贬低了。你受到人格的侮辱,你要去告他。但是我们翻来《汉书》看一看,赵飞燕这个人的经历,包括她的擅长,跟杨玉环都很相近。赵飞燕出身很低微。本来是在一个宫廷的戏班子里面,演歌舞的。汉成帝路过的时候,看到她演歌舞,很欣赏她。所以,就把她召入宫中,宠幸她。后来她做了皇后。你翻开《汉书》看看赵飞燕的事迹之后,第一,她不是一个祸水的象征。如果把她比做褒姒,那就问题比较大了。或者是比做西施,或者是比做貂蝉,那这个都不好的。她们乱政,或者在政治上有不好的不良记录。赵飞燕没有。赵飞燕没参过政。

相反的,她个人的才艺,跟杨玉环还有很接近的地方。所以本身他用这个典故,没有什么贬义的意思。相反,唐代的诗人一般用赵飞燕这个词汇的时候,都是在形容一个人长得漂亮。这是第一点。第二点,这个例子,举得也不好,因为《清平调》是李白奉唐玄宗的诏命,而写的。唐玄宗是什么人?唐玄宗也是会做诗,精通音乐。是梨园子弟的祖先。他自己博学多闻,难道他就不知道,这诗里面写赵飞燕是在讥讽杨玉环,还是在赞美杨玉环吗?如果是讥讽杨玉环,难道他还会马上让李龟年把它谱成曲,然后当场就开始演唱。那不是自己骂自己吗?所以这个可信度,就是非常低。再加上杨玉环这时候还不是杨贵妃,她是什么呢?她是太真道士。所以在这个诗里边,第一首诗里面,出现了一个词叫瑶台。就是王母娘娘那个瑶池。瑶台是道教里面的专用词汇,实际上李白是讨好杨玉环。意思说她现在还是道士,但是她是个美貌的道士。李白固然抨击黑暗政治,李白固然,对那些奸佞小人,有不满的意见,但是这个时候说白了,杨玉环如果说她坏,她这会还没显出坏来。她真正开始得到唐玄宗的宠信,并且由于她而兄弟姐妹,鸡犬升天。那是在什么时候?是她做了贵妃以后。

所以这个时期的李白,没有必要,去讥讽杨玉环,也没有这个基础。我说的意思是什么呢?就是从我刚才对高力士,对杨玉环的分析来看,说高力士和杨玉环曾经在唐玄宗跟前,进谗言,说李白的坏话,这个在历史上,在史实上,是很难成立的。那说完了高力士和杨玉环,接下来就该说谁了?说唐玄宗和李林甫。

画外音:

李林甫是唐玄宗时期,著名的奸相。李林甫善长音律,会机变,善钻研。是一个口蜜腹剑的阴险之人。他的政治权术,已经耍到了登峰造极的地步。不仅一般人为之心惊,即便老奸巨滑者,也望而生畏。生性狂傲的李白,在李林甫面前,无疑也会成为他进谗的对象。事实果真如此吗?

康震:

有人认为,李白在长安期间,政治环境的险恶和腐败,主要是什么呢?主要就是唐玄宗和李林甫这两个人在起作用。应该说,实事求是地讲,天宝时期的唐玄宗,和开元时期的唐玄宗,确实有很大的差别。从当时高层的政治人士的安排和调整来看,出现了一次很大的变动。这就是什么呢?唐玄宗当时罢免了张九龄这个宰相,任命了谁?任命了李林甫。李林甫这个人到底是个什么人呢?根据历史的教科书,根据史料上的记载,他这个人,有三个主要特点。一,当面说好话,背后说坏话。叫做口蜜腹剑。嘴上说的时候,就跟涂了蜜一样。肚子里头全都是坏水。就是这么一个人。专门陷害忠义的大臣。第二个特点是什么呢?大权独揽,堵塞言论。不准大家发表意见。这确实是事实。他把从唐太宗以来,君王向大臣征求意见,大臣给皇帝无所顾忌地提意见,这个优良的政治传统给断绝了。李林甫最大的能耐是什么呢?嫉贤妒能。这个没人能超过他。

他作为宰相,不但不向唐玄宗推荐人才,反而还阻碍人才。所以研究者就认为,这么一个坏家伙,唐玄宗还重用他,而且重用的时间很长,整整16年。一直到他死。大家说16年也不长啊。问题是有短的。有长的,才能有比较啊。唐玄宗手下的宰相,一般来讲,任期就是三四年,倒不是说有专门的规定任期,就是到了三四年左右他就得换人。这都出于政治目的。比如说姚崇、宋?,还有张九龄等这些人,大体就是三四年,都没有超过六七年的。唯独就这个李林甫,用了16年。为什么要用他这么时间?我们放到下面讲。先来看看唐玄宗这个人,是不是真的腐化堕落。那么有很多人认为唐玄宗有四大特点,就是从天宝年间以后,哪四个特点呢?

第一,不理朝政,不管事。把事儿全交给李林甫处理,自己号称无为而治。因为他是崇尚老子的。实际上不是无为而治,是什么呢?是大权旁落。这是研究者认为他犯的第一个大错误,也就是他腐败的开始。因为他纵容李林甫。所以在李林甫做宰相期间,政治风气越来越坏。第二个特点是什么呢?他成天老想长生不老,弄了好些道士,成天给他炼丹。唐代的皇帝有个特点,特别喜欢吃药。成天炼一些药吃。很多人就死在这上面。这是第二。第三呢?他搞了大量的,用我们现在的话说,迷信活动。他崇尚道教,崇尚老子。到处铸造了很多老子的塑像。所以这种谶纬的活动非常猖獗。第四是什么呢?骄奢淫逸,专宠杨玉环。生活腐化堕落。

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