☆面相
面相对于一个人来说就是一个标签，比如人们常用“面善”来形容一个人看起来很好接近或是看起来似曾相识。面相是一种透过观看一个人面部特征的方式来论命运的学说。
关于面相的善或恶，往往是在小孩子身上体现的最明显，因为他们总是根据一个人的长相来判断是好人还是坏人。根据一些资料表明，一个人的相貌是具有吉凶的，个性善良的人，通常是有看来善良的面相；心地凶恶的人，通常具有比较凶恶的面相。不过，这并不是定论。有一句话叫“面善心恶”，就是说看起来善良的脸，心地却是邪恶的；又有一句话叫“面恶心善”，则是说一张看起来邪恶的脸，但其实心地是善良的。总之，判断一个人的面相并不那么容易。虽然，有些比较敏感的人，可以凭直觉判断一些面相的分析。但并不能全面用直觉来判断一个面相的吉凶，这是非常不科学的。
☆面相与心
心不仅仅是人体中的一个器官，它还是一种境界，它充满了美妙的玄机。如果你拥有一个健康的心态，你会发现你聪明、自信、漂亮。如果你拥有一个悲观的心态，你会发现你愚笨、自卑或是有张丑陋的嘴脸。境界的高尚就象征着人的品格，它决定着人的面相，一个人的心灵之美、性情之美和情感之美大部分都会折射到相貌上。所谓“相由心生”，大概就是这个意思。
“相由心生”源自一个典故：据说唐朝裴度少时贫困潦倒。一天，在路上巧遇一行禅师。大师看了裴度的脸相后，发现裴度嘴角纵纹延伸入口，恐怕有饿死的横祸，因而劝勉裴度要努力修善。裴度依教奉行，日后又遇一行禅师，大师看裴度目光澄澈，脸相完全改变，告诉他以后一定可以贵为宰相。依大师之意，裴度前后脸相有如此不同的变化差別是因为其不断修善、断恶，耕耘心田，相随心转。
“有心无相，相逐心生；有相无心，相随心灭。”这句话说明：一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的。纵使他现在已经有了凶恶的面相，可是他却经常起慈悲心，那凶相不久便会转化为吉相。反过来说，纵使他现在满脸福相，如果他不知行善积德，经常起贪爱和憎恨的念头，那福相便会逐渐消失。所以，心是面相的枢纽。
“相由心生”一词在佛经和相学中都是有据可考的，佛学的“相”一般而言是指事物的表现形式，与“性”相对，性一般是指事物本质。相学的相则是指面相。在佛学中，“相由心生”出自佛教经典《无常经》，佛曰：世事无相，相由心生，可见之物，实为非物，可感之事，实为非事。物事皆空，实为心瘴，俗人之心，处处皆狱，惟有化世，堪为无我。我即为世，世即为我。
所谓“相”，即是我们平日生活中所见识到的诸事物之表象。指事物之相状，表于外而想像于心者。大乘义章三本曰：“诸法体状，谓之为相。”唯识述记一本曰：“相谓相状。”法华嘉祥疏三曰：“表彰名相”。花是相，草木是相，男女是相，美是相，丑是相。所谓相由心生，即是阐述了一种超脱的唯心主义哲学。《金刚经》有云：凡所有相皆是虚妄。说的是世上景象，不过光影；爱恨情仇，都是妄念。之所以见相，是由于心中有相。如来说勿着相，也就是让弟子们不要为尘世间的幻象所蒙蔽，应当一心求解脱，求大同，求真理。
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。在看相玄学中“相”的意义一般是指面相，也概指整个相貌，相由心生即是说有什么样的心境，就有什么样的面相，一个人的个性、心思与作为，可以通过面部特征表现出来。这里的“相”不是指一时相貌的改变，而必须从长期的角度来理解，前面所说的裴度的故事便是如此。在《四库全书》（康熙版）中关于看相的内容有这样的论述，如“七尺之躯不如七寸之面，七寸之面不如三寸之鼻，三寸之鼻不如一点之心。”另有：“未相人之相，先听人之声，未听人之声，先察人之行，未察人之行，先观人之心。”
以上都是比较理论化的解释，那么我们该如何利用控制心来改变“相”呢？要知道，人的相貌除了先天的遗传外，更重要的是后天的修养。表情是心的折射，经常不好的表情会影响一个人的容颜，所以，养颜必先养心。
养心，首先要不断学习，因为当你在学习的时候，你的心境是单纯的，你的神态是认真好奇的。单纯的心境和好奇的神态，如同心无杂念的孩童，而经常的好奇与单纯，会引导你的身心更年轻化。读书是女人最好的美容剂，一个没有书卷气的女人也许“漂亮”，但决不会美丽。经常欣赏或参与艺术，让高雅艺术陶冶性情，净化心灵，你的举手投足之间自然会有一种文化与艺术的气韵。很难想象一个经常沉浸在高雅艺术氛围的人，会用一种恶劣和低俗的心态去对待周围的人和事。
养心还要保持良好的心态，要铭恩忘仇做好事。因为总把别人往坏处想的人是绝不会快乐的。当我们在嫉妒、诽谤、埋怨、挖苦别人的时候，我们的心境决不会明朗，我们的表情也会跟着丑陋起来。而经常的丑陋，会时时定格在我们原本端庄的容颜上。所以，受助于别人不要忘记，施恩于别人也不要太刻意求回报。心怀善意和感激，多帮助别人，我们就会为自己拥有这么多好朋友而感到快乐万分。所以切记不要因贬损别人而弄坏了自己的心情，狰狞了自己本来好看的面目。此外，不要和喜欢搬弄是非、嫉妒诽谤别人的人经常在一起，否则你会不知不觉也被他们影响，像小人了。
被称为世界上最美丽的女人——美国著名影星奥黛丽·赫本，我们都曾一睹她在《罗马假日》里的美妙芳姿，六十岁时候的她虽然不再年轻依旧还是那么端庄，美得像画里的圣母马利亚。因为她这几十年来一直保持阅读的习惯，一直接受高雅艺术的熏陶，她也一直向困难的人们伸出援助的手。
对于那些爱美的女子来说，那些所谓的高档护肤品也许能光滑肌肤和抹平皱纹，但是假如没有一个平和的心态和良好的修养，那么你的神态很可能就像《聊斋》中那个只有美丽外表的妖怪一样，看似美丽的外表下却有着丑陋的内心。
有的人面对自己的贫困和生活的失意，总是羡慕和妒忌他人的富裕、幸运，抱怨自己生不逢时，大骂世道不公，却不寻求改变现状的正确途径，或是等待救星，或者自暴自弃，感到生活没意思，毫无欢乐可言，他的精神比物质还要贫困；与之相反，有的人面对同样的生活的压力，却不怨天尤人，而是面对现实，视之为一种对人生和生命的挑战与考验，努力奋斗，尽自己最大的力量去改变现实中的不如人意，同时，他也不对生活抱以过高的奢望，而是俭朴平淡，平和从容充分地感悟着人生，享受着人生，活得有滋有味。
事物的存在都是对立的统一，黑和白、上和下、正和反、好和坏、美和丑、善和恶、是和非、曲和直……互为依存，体现着辩证法。对于人生亦然，有欢乐就有痛苦，有顺利就有坎坷，有得志就有失意，有健康就有疾病……不仅对于人的群体——社会而言是如此，对于每个个体的人而言也是如此。如果能够认识到这种世界存在的必然，那么人也就不会在生活中得意忘形或痛不欲生，正确地对待人生的变化和问题，坦然而行，即使身处逆境，也不怨天尤人，而将所面临的一切都视作生活的赐与和考验，衷心地说：“活着真好，我要珍惜生活！”于是，一种充实感、幸福感永远伴随着他，无论季节怎么变化、世态多么炎凉、人生如何沧桑。由此可见心态对人生影响之巨大，从某种意义上说，人生其实就是一种心态，“相由心生”也并不完全是唯心主义。
快乐是一种意念，存在于自身，而并不靠别人赠与。无论处于何种变化，多少烦恼之中，会不会被烦躁包围，选不选择微笑面对，这些都与别人无关，只取决于自己，因为相由心生，皱纹来源于心的纠缠。一脸阳光的人，无论在什么事件面前，都有宽容的笑。
☆测测你是否有张“幸运脸”（仅供娱乐参考）
从此开始——你是否穿耳洞？（是接2，否接1）
1.你眼睛瞳孔的颜色是浅咖啡色吗？（是接2，否接4）
2.你的眼角形状是？（上扬接5，下垂接4）
3.你的鼻子不算大，肉也不多？（是接7，否接6）
4.你有明显的黑眼圈或眼袋？（是接7，否接8）
5.你的眼睛眼白的部分很多？（是接9，否接8）
6.你的嘴唇比一般人薄？（是接11，否接10）
7.你的鼻头有很多粉刺？（是接11，否接12）
8.你说话时总是慢条斯理或陷入沉思？（是接13，否接12）
9.你的眉毛浓中带乱？（是接14，否接13）
10.你开心大笑时会掩住嘴巴？（是接19，否接15）
11.你的双眼距离很远？（是接16，否接15）
12.你的鼻子旁有颗黑痣（任何一边）？（是接17，否接16）
13.你的眼睛经常很疲累，而且布满血丝？（是接18，否接17）
14.你的眼睛（双眼）旁有一颗痣？（是接23，否接18）
15.你的额头非常宽？（是接19，否接20）
16.你的嘴唇颜色很暗淡？（是接21，否接20）
17.你开心大笑时牙龈会看得很清楚？（是接22，否接21）
18.你脸上的黑痣多还是淡痣多？（黑痣多接22，淡痣多接23）
19.你的下巴丰腴有肉？（是接A，否接20）
20.从正面看，可以清楚看见你的鼻孔？（是接B，否接A）
21.你的嘴角明显向下？（是接C，否接B）
22.你的耳垂厚度为何？（很厚接C，很薄接D）
23.你耳朵的外侧棱角很多？（是接D，否接22）
答案解析：
A型：超级幸运脸
恭喜你！现在的你拥有一张超级迷人的幸运脸，可以紧紧的拴住情人的一颗心喔！别担心他（她）会移情别恋，至少目前看来，对方是死心蹋地的。
建议你可得好好保护这张倾国倾城的幸运脸，最好不要在脸上或耳上动手脚（比方穿洞），以免幸运五官走样。
B型：普通幸运脸
很可惜，你差一点就挤进超级幸运脸之列了，不过别担心，现在看起来你的情人还是与你心心相印的。
整体来说，你的五官还是不错的（比起一般普通脸）。
建议你平常多对着镜子笑，习惯成自然后，就会使自己的迷人指数上升了。
C型：一般普通脸
你的面相目前看来普普通通，无所谓好坏。你与情人的关系也处在不上不下的阶段。建议你多展现自己迷人的笑容，只要有自信，就会很受欢迎的！
D型：苦瓜脸
现在的你很不顺利哦，所以你有张苦瓜一样的脸。别这样嘛，世上没有解决不了的事，只要你勇敢地面对它。从现在开始练习迎着阳光展现笑容吧！相信你的伴侣快会出现的。
