一、如果你不想永远当观众
没有人愿意一生只当一个默默无闻的观众。如果你是一个平常人，你一定很羡慕那些在舞台上翩翩起舞的演员，那些在灯光、掌声和鲜花中挥动麦克风的歌唱家与明星吧？你一定很羡慕那些在高高的领奖台上举起奖杯的体育健儿，那些在讲坛上潇洒自如、滔滔不绝的政治家、学者和演讲家吧？
是的，这些都是我们美好的梦想。可是，舞蹈演员需要优美的身段，歌唱家需要甜美的嗓子、动人的外表，运动员则需要超人的身体素质""所有这些基本的、往往是天赋的条件，并不是每个人都具备的，尽管你做梦也想有朝一日加入他们的行列，站在光辉夺目的舞台之上。然而，梦想只是一种向往，一种可望而不可及的愿望。
你是一个平常人，没有什么过人之处。你就是一个正常的人，你的一生就注定当一个观众吗？不，你不能这么悲观，因为，你还有一个所有正常人都有的天赋--你可以信心十足的对自己说："我有一张嘴！"
做一个演讲家并不比任何"家"逊色。只要有一张嘴，你就有了做演讲家的"天赋"。与成为其他的"家"一样，成为一个演讲家需要你刻苦地练习，不断地拼搏，总之，决不是一件轻而易举的事情。
有一张嘴，意味着你就有了成为演讲家的可能，剩下的惟一要做的事情就是：你必须去奋斗！
也许，你要说："我可有很多缺陷，比不上一个正常的人。"没关系，朋友，因为你已经承认你有一张嘴，奋斗的历程就可以开始了！你为自己的身材很矮小而自卑吗？不必自卑，一些伟大的演讲家就是些矮个子，叱咤风云的伟大统帅拿破仑，语惊四座的前菲律宾外长，想必你大概都不陌生吧！
你为自己的长相难看而不敢走到舞台上吗？这不是演讲的根本性条件，美国总统林肯就是一个长得很不好看的人，但他凭借自己的才华和意志，登上了总统宝座，并成为世界上最杰出的演讲家之一。还有一个8岁的小学生，由于小儿麻痹症而成为跛子，长着一副极不大方的面孔，缩头缩脑，被老师点名起来背书时，局促不安，哆嗦不己；更糟糕的是，他而不可及的愿望。有一副暴露在外参差不齐的龅牙。你也许认为这个孩子个性一定十分内向，神经过敏，前途堪忧。但是你错了，这个小学生就是后来受美国人民爱戴的罗斯福总统。他把自己的缺陷当成激励自己的动力，造就他一生奋斗的精神，他非常清楚自身的种种缺陷，一一加以克服。没法改的则加以利用，在演讲时他巧妙地利用他的沙声，利用他那暴露在外的牙齿，这些本来足以使演讲一败涂地的缺陷，竞成了他获得成功的不可缺少的条件。
也许你找到了演讲的天敌--你有口吃？那也无所谓，古雅典卓越的政治家、演讲家德摩斯梯尼年轻时不仅口吃，说话气短，而且爱耸肩。这对于学习演讲的人来说是多么可悲的事情，他最初因此而被听众哄下台，但他没有气馁，为了练习发音，他口里含着石子练朗诵；为了克服气短，他一面攀登陡坡一面吟诗；甚至架起两把剑来矫正自己爱耸肩的毛病。经过长期不懈的努力，德摩斯梯尼终于成为著名的演讲家、雄辩家。
当你身处逆境，遭遇到不幸时，不要沉溺于悲伤，不要陷入思考的罗网--关于金钱、权力、名誉和地位。你惟一能做的就是：爬起来，站起来，昂起头来，坚定地对自己说："我有一张嘴。"
是的，你有一张嘴，你就拥有了成功的希望，世界上从来没有什么天生的演讲家，如果有的话，就是奋斗不息的你。你要记住一句话，并常对自己说："我有一张嘴。"
二、历史的过去
早在遥远的古代，人们就深知语言的巨大力量。公元前2080年左右，一位年迈的法老谆谆告诫准备继承王位的儿子麦雷卡："当一个雄辩的演讲家，你才能成为一个坚强的人""，舌头是一把利剑，""演讲比打仗更有威力。"
有文字记载的我国的第一位演讲家，恐怕要推殷商时期的盘庚了。《尚书》中就有关于盘庚迁都前后三次演讲的记载。这些在一定意义上可以说是改变历史进程的演讲，距今已有长达3000多年的历史。2000多年前的春秋战国时期，诸子百家、策士说客风起云涌，游于诸侯之间，纵论天下时势，纵横捭阖，形成了历史上蔚为大观的文化现象。诸子百家或办学授徒，传播自己的政治主张、道德观念；或游说诸侯，纵论天下大事，申述立国安邦之策。当时，演讲风气盛况空前，像孔子、孟子、苏秦、张仪等等，都是能言善辩、才学出众的人物，实际上也就是一些很了不起的演说家。读过先秦文学的人都知道，那一篇篇流传于世的文章，就是这些演讲家的演说词或论辩词。战国末年，楚国伟大的爱国诗人屈原是一位"娴于辞令"的演讲家，秦末农民起义领袖陈胜也是一位善于鼓动的演讲家。
鸦片战争后，民族危亡之际，演讲辩论救国之道之风大兴。当时中国正沦为半封建半殖民地社会，民族处于危亡之态，人民处于水深火热之中，无数志士仁人为了挽救民族危亡而四方奔走，振臂高呼，那激昂慷慨的言词，至今读来还令人感奋，催人泪下。在西方，自从公元前二十五世纪古埃及人普霍特记下的如何说话的教喻以来，公元前三、四世纪古代希腊的雅典出现了演讲大盛时期，当时古希腊的哲学家、文艺理论家亚里士多德及昆体良均写有关于演讲方面的著作，出现了一个以知识渊博、口才出众著称的"智者派"集团。当时，有才华和声望的演讲家还有德摩斯梯尼、苏格拉底、赛西罗等等。
自公元476年西罗马帝国灭亡到英国资产阶级革命前夕，这段中世纪封建社会中，宗教演讲的发展较为突出，代表人物如神学大师圣·奥古斯丁。到了文艺复兴时期，罗马的演讲势头随之而起，欧洲以田米尔为首的一大批演讲家应运而生。
1640年至1660年，英国爆发了资产阶级革命，确立了资本主义制度，学术演讲之风兴起，代表人物如德国著名哲学家康德、黑格尔，随着资本主义的发展，政治演讲也日渐兴旺，出现了演讲史上的光辉典范--美国总统林肯的《葛底斯堡演讲词》。20世纪上半叶30年间爆发了两次世界大战，出现了罗斯福、丘吉尔等一批著名的资产阶级演讲家、政治家。资产阶级的压迫和剥削使无产阶级和劳动民众奋起反抗，美国黑人领袖马丁·路德·金博士《我有一个梦》成为著名的争取人权和民主、反对种族歧视的演讲词。
三、站到前台去
在改革开放的新时期，面对市场经济的浪潮，人们迫切需要提高自己的文化素质，以适应事业竞争的新形势。演讲作为时代的产儿应运而生，那些震撼人心的演讲，力挫群雄的辩论，大获成功的谈判，心心相印的对话，使多少人在事业的竞争中大显身手，在拼搏的风险里反败为胜""朋友，你一定不甘心平平庸庸地度过自己的一生吧？
是的，你要奋斗、要拼搏，你要取得令人瞩目的成绩，让认识或不认识你的人羡慕你、称赞你、钦佩你。和你一样，几乎所有人都想要出人头地，以显示自己的博学多才、能力卓越，可是，事实上能"出人头地"的人毕竟很少。也许你也正在奋斗中，这种奋斗一定包含着许多苦闷、彷徨、困惑，甚至你在怀疑自己：我有没有这方面的才能？你有这种进取心是可贵的，更重要的是怎样去坚持它。很多人之所以失败，是因为他们经过多次的挫折后放弃自己的想法，不知道用什么方法来取得成功。最后所剩下的，是他们感到注定自己应该失败。
你不能走上这样的道路。失败了，你的惟一选择只有站起来．立于天地之间，坚持下去才有胜利的希望。而学会演讲是站立起来、走向成功的重要法宝。
说到演讲，有人认为是"耍嘴皮子"，仿佛不屑一顾。这种人往往没有眼光与策略。在崇尚强者文化的美国，演讲已成为人们生存和竞争的一种必备工具，在通往"白宫"的道路上，更是时时伴随着演讲，只有在演讲中脱颖而出的候选人，才有可能登上总统宝座。西方国家，无论商界和宗教界，尤其是政界，要想有点"作为"，那是非学习和掌握演讲的技巧与艺术不可的。所以，演讲在西方已成为一种独特的"专业"。
美国著名的演讲教育家卡耐基发现，演讲的训练给他以自信、勇敢、镇定及在事务上应付他人的能力，他认为具备演说家的素质能使人在事业上飞黄腾达，能使人在日常生活中处理好人际关系。事实上也如此，他创办的演讲会使不少平平常常的人脱颖而出，成为各行各业的领导者。
演讲使你发掘自己的潜能，培养你的自信，最大限度地发挥你的才能。当你站在讲台上，你已经"出人头地"了，因为台下那么多的人静静地听你说，他们的思维随着你的思维运动，他们在吸收你的思想，他们在叹服你的自信、机智和风度。
作为社会贤达、名流，你必须具备演讲的能力，因为你要经常出入一些公共场合，由于你的声望和地位，会有人请你说话，发表你的见解。
在机关、部队、工矿企业等单位团体，特别是学校，演讲会使你出尽风头。
由此可见，要想有些作为，自己又没有什么先天及后天的优越条件，演讲可算是一条通向成功之路的捷径。
纽约《太阳报》每年正月登出一幅整版引人注目的广告："增加你的收入，学习有效力的讲话，预备领导资格。"每年全美国都有十几万人从远离纽约的城市跑到本雪文尼亚饭店大舞厅听"卡耐基有效讲话及事业上影响他人之法"的演讲。这些听众中不乏来自上层社会的高级职员、雇主、企业家等，有不少人听了卡耐基的演讲、经过一定系统的训练，以后就由此青云直上，登上了权力的宝座。
在离繁华的东京五十五英里的富士官，有一所"经理人员训练学校"，十三天的学习中，经理人安排了极其严格的口才训练。训练时学员将食指和中指放入嘴里背诵圣经，以纠正不清的口齿，还进行"电话交谈礼仪"测验，进行各种口试，训练致欢迎词等等，这个学校已培养出二万多名毕业生，大部分成为各行业的骨干。
你看看身边那些大大小小的官员，他们都要经常当众说话，有的还常在广播、电视上发表演讲。从某种意义上说，演讲及其他方式的谈话是掌权者工作的重要组成部分。如果你已下决心走仕途，那么你必须刻苦地练习、再练习，取得预备的领导资格--成功的演讲才能。
四、你可以这样开始
物色对象应尽可能到稠人广众中去，每天如果只是闭门不出，躲在书斋里看书，或待在家里帮父母亲做家务，给上司打印文件，怎么能够张开你的口说话呢？所以，你必须到到稠人广众中去，就是到人们集中的地方去。但是你若不善于言词与演讲，只能扮演一个很平常的角色，因为这些稠人广众之处往往是成人学校、旅游团体、交际会、舞会、图书馆、欢迎会、欢送会、音乐会、生日晚会、饭店、演讲台等等。如果你已经具备较高的演讲技艺，给你过生日的朋友说几句精彩生动的祝词，或在欢送会上发表几句热情洋溢的讲话，那么你就会非常引人注目。记住哦，在获得一阵热烈的掌声与赞扬声以外，说不定就有某一位妙龄女郎正敬佩而深情地望着你"
人们对那些声音圆润而动听的报幕员、电视节目主持人非常羡慕，并不是因为他们的脸蛋长得很漂亮，而主要是佩服他们才思敏捷，妙语连珠，那动听的声音一遍遍敲打人们的耳膜时，是一种享受。你不必去当电视节目主持人，但如果你的口才好，是有机会担任报幕员和某些场合的司仪的。
事实证明，人的一生中经常会集会．如果你总是插不上嘴，往往会感到孤独无比。就算你经常参加这些集会，得不到适当的自我表现，这对你来说，不仅没什么益处，反而浪费了时间和增加自卑感。因此，演讲才能是参加集会最重要和最必要的"门票"，集会上，演讲将能充分体现它的魅力，同时也充分表现你的风度、知识、才干，是扩大你的知名度的一种很好的方法，是建立你良好人际关系的最锋利的一把利剑。
你得承认，很少有一位政治家不擅长于演讲，很少有哪一位演讲家不关心政治。演讲作为一种工具，从远古至今，不仅大人物、外交家、军事家、统帅们要使用它，就是连最普通的人们也离不开它，要在公众场合陈说自己的主张，要在法庭上申辩自己的权利，要在智者中间宣传自己的学术见解等等。
的确，语言是人类最重要的交际工具；演讲，则是这种交际工具最重要的体现者之一。
"一人之辩，重于九鼎之宝；三寸之舌，强于百万之师。"中国古人对演讲辩论的伟大力量早就有深刻的认识。
舌头是一把利剑，它能产生巨大的力量。有一个"巧舌一动十城得"的故事。战国时期，齐国乘太子燕易王初立，政局动乱之机，出兵攻占了燕国十座城池。苏秦见到齐王后，"俯而庆，仰而吊，"令齐王大惑不解，问："是何庆吊相随之速也？"意思是什么原因使他庆贺和哀思如此紧密相随呢？苏秦答道："今燕虽弱小，即秦王之少婿也。大王利其十城而长与强秦为仇"""这里，苏秦抓住了燕王与秦国的翁婿关系，层层论证，今齐王大惊，迫于秦国的强盛，终于归还了用武力夺得的十座城市。
古时的诸葛亮，能言善辩，海内蜚声，他历仕两朝，辅助两主，这些都离不开他的口才。古罗马杰出的政治家、哲学家和文学家罗西赛具有非凡的演说才能，他是西方演讲史上继德摩西尼之后的又一伟大的演讲大师。他的演讲实践，使政治演讲特别是法庭演讲有了独创性发展。他把演讲的社会作用推到了惊人的高度，以至于就凭自己的一张铁嘴而进入了政界，曾出任过罗马的检查官和执政官。
十八世纪工业革命之后，英国议会中的波宁布罗克被称为"第一条铁舌"，他所具有的理想演讲家的一切天资为当时的人们所赞誉，但皮特很快便超过了他。皮特在青年时曾钻研过古希腊罗马演讲术，并进行了刻苦的训练。他身材高大，仪态雄伟，演讲起来声音宏亮，言辞激越，感情充沛。这种非凡的口才使他赢得了一个个胜利，一跃而成为全英首相。1775年，美国著名政治家亨利以他那著名的演讲《武装抗英！》，给从事反对英国殖民者斗争的美国人民以巨大的鼓舞和激励。
现代社会是高度发达的社会，人与人之间的关系和交往日益密切，思想、文化、科学技术的交流日益广泛，知识、信息的传播日益频繁，传播交流的手段日益现代化，以致达到了人机对话的程度--电脑的出现。
演讲学，作为信息传播学的一个重要分支学，在致力于提高人们的信息交流能力中，具有特殊的作用。公众演讲有一个很重要的优点：在短暂的时间内，它使一个人与一大群人一起分享其占有的观点和信息，所以，演讲被称为口头交流思想的基础，作为一种重要的交际工具为人类服务。
当今的西方世界，把舌头、金钱及电脑加6在一起，合称为三大战略武器，说明了演讲被提高到一个多么重要的地位。
