杨靖宇已在天堂生活了十多年，因此他对天堂较为熟悉，不过他认为天堂就是一本很有价值的书籍，让人百看不厌。为更好地认知适应天堂，他建议老朋友波林斯塔，首先到天堂的城市乡村学校社区医院企业景区等地游历体验，然后熟读历史，再次是花些时间向天堂居民请教学习，这些都是在阅读天堂。唯有如此，才能更好地把天堂的价值理念根植于心，外在于形，并与阳光一起拥抱天堂和鲜花一道向天堂致敬。
波林斯塔很乐意地接受了杨靖宇的建议，他在杨靖宇的陪同下开始了天堂生活，经过一段时间的游历体验和学习请教，波林斯塔被天堂神奇的魅力深深地吸引了震撼了，原来天堂并不是人们虚拟的神奇世界，她是真实的存在的，她就在人们身边，并以她神奇的美丽在感召和指引着我们。多少次波林斯塔站在群山之巅对着山峦高声呼喊：“啊！天堂！人们心中的天堂！要是人类也如天堂人一样，那该有多好啊！”松涛阵阵：“他们会的！会的……”每一个在天堂生活的人都很清除：天下为公是天堂的经济基础，实现人的全面发展是天堂的社会价值，奉献敬业创造是天堂人文基石。循着这些价值理念指引，一幅美丽如画的天堂画卷将徐徐展现在人们眼前，原来他是这样的美丽迷人！她是这样的温暖震撼着人的内心和灵魂！她是这样的让人憧憬向往！她是这样的让人为之奋斗终身！
自从神和神灵创造人以后，他们便希望所有人能和平和谐和善和美地生活，然而有些人却将自己的快乐幸福建立在别人的痛苦之上，剥削压迫征服扩张成了他们无往而不胜的利器，他们每餐山珍海味，每日锦缎綺布住着宽大豪华的房屋，养尊处优，却仍不满足，恨不得能尽快地将底层生活的人们的血汗榨干，那些受剥削受压迫受奴役的人们起早贪黑辛勤劳动，仍常常为温饱问题而愁眉苦脸，很多时候他们是吃不饱穿不暖，凄惨痛苦和卑微的生活对底层人们而言似乎命中注定，不仅如此，底层人们还得承受种种不公平的社会现象的代际传递。一些人为此著书立说，对不公平的社会现象予以批判揭露并进行总结规劝，道德和法纪也应运而生，但上层人士岂为耳边杂音所动，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的悲怆之声唤不醒一些人的人性和良知，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的希冀都是自说自话，赢不到正义和公理的眷顾。在万般无奈之下，有的人选择了抗争，他们揭竿而起抛头颅洒热血，向特权阶层和贵族宣战，在一次次血腥的战斗后，旧的统治阶级和权贵的终结并没有让社会的不公寿终正寝，新的统治阶级和权贵利用手中特权和资源以另一种方式对生活在底层的人们进行剥削和奴役。自从有了利益之争，剥削与被剥削，压迫与被压迫，征服与被征服，奴役与被奴役，扩张与被扩张便成了人类鲜明的特征。利益之争衍生了许多罪恶，特权阶级和贵族利用手中资源和财富，以一种制度的模式对底层人们进行剥削压迫和奴役，而特权阶层阶级贵族之间的利益调整又往往是以血腥的杀戮和战争进行，最终深受其害的仍是生活在底层的广大人民。可以说，人类一个阶级或家族的兴盛史往往是许多无辜人们的血泪史。为了利益，骨肉相残亲情相害人伦败坏道德沦丧法纪罔顾尸骨相叠，血流成河，真是惊天地泣鬼神！为了利益杀人放火投毒强奸爆炸抢夺盗窃生产销售假冒伪劣有毒有害产品和食品，走私囤积居奇投机倒把贩卖军火制售毒品**出卖肉体抢劫抢夺绑架敲诈勒索贪污受贿徇私枉法弄虚作假诈骗不当得利非法占有窃取商业秘密出卖国家民族利益等等大量违法犯罪层出不穷屡禁严打不止，利益蒙蔽了人们的眼睛让人性良知和公理正义遭致粗暴践踏，也让许多人走上了不归路。阶级与阶级之间的利益之争，其本质是一帮腐朽没落寄生虫似的人对广大人民劳动成果的血腥掠夺，大量违法犯罪的利益之争，是一些不劳而获之人想法设法侵害人们合法权益的丑恶行径。在生产低下和动荡年代，兴百姓苦亡百姓苦。谁手中有特权和财富，谁就是利益链的王者和利益的夺取者；谁没有特权和财富，谁就是利益链的弱者和利益输送者。这种剥削压迫奴役和被剥削压迫奴役呈现出制度性与规律性的传递。这还不算，毕竟那只是一个国家内部的利益之争，国际间殖民掠夺和侵略扩张，将许多民族推入灾难的深渊，兵强马壮船坚炮利成了殖民者和侵略者获取海外利益大神器，人马喧腾炮声隆隆中，血染的利益和胜利在哀嚎与狂笑声中迅速地运转起来，人类历史上的几大帝国建立和鸦片战争八国联军侵华等事件，让无数人家破人亡，家园成为废墟，空气中满是死亡和血腥的味道。两次世界大战更是将人类万劫不复之境地。
在生产力发达自由民主的国家与和平安宁年代，还会有血腥般血泪般的利益之争或者不公平正义的社会现象发生吗？答案是肯定。各国内和国际间涌现的的大量违法犯罪正持续地毒害着人类社会健康肌体。法西斯和军国主义灾难还未远去，一些国家就为谋求其地区主导和全球霸权忙碌起来，他们凭借自身强大的经济和军事力量，一方面在全球进行战略布局一方面通过封锁制裁插手他国或地区性事务，武力威慑等手段遏制他国和平崛起，培植支持他国一些势力进行分裂国家破坏民族团结活动，以此制造永无休止的战争和内乱，甚至为他国的违法犯罪者提供庇护，为谋求自身利益，一些国家竟然为邪恶势力提供经济和军事援助，一些国家则利用他国领土和主权之争横加干涉，制造矛盾，加剧纠纷。他们投入巨额财力物力研制尖端武器颠覆性武器，对现行国际秩序和公理公然予以践踏。一些国家为捍卫和平保卫国家，也投入巨额军费加强国防建设，军备竞争消耗了人类巨额财富，核威慑和尖端颠覆性武器成了一把高悬在人们头顶的利剑，稍有不慎必将遭致灭顶之灾，由于经济和科学技术基础不对称和一些国家对经济和科学技术的封锁，使得全球发展极不平衡，在有的国家富甲天下有的国家却在为国民的减贫扶困事业持久地奋斗，为了利益有的国家和国民竟然容许法西斯军国主义复活蔓延壮大，天空中霸权主义横行，人们出行首先得看天气，风调雨顺可望丰收极端天气会让很多人遭受深重灾难，用脏乱差来形容人类社会的国际秩序和环境其实一点也不过分。国家是民族的聚合体，国家意志有时并不是广大国民的意志，而是国家领导人衍生的贪欲和个人目的。理性的国民应居安思危常思和平的珍贵和发展的重要，其实国家的核心利益是为广大国民谋福祉为国民创造和平安宁得社会环境和公平正义的社会体系，引导国民在正确价值观人生观利益观世界观的感召下实现国强民富和可持续发展。在历史长河中国家民族和个人一样其价值不在获得而因奉献而获得仍认同感。
自从有了利益之争，公平正义在人类社会似乎只是梦想或是一种为了宣传而呼出的口号。当今社会国际乱象尚且如此，那么个人之间呢？梦想充满美感现实确更多骨感，贫富差距与日俱增，贫富的代际传递仍在继续，一些人某个出场费或广告费能让一些人奋斗一生甚至数代，一些人衣食住行全是豪字打头，另一些人起早贪黑却在为温饱而忙碌，教育医疗就业养老等成了他们一生的负荷！他们背井离乡千里奔波，就为了自己一家人日子能过得好一点，留守的人和离家的人天各一方抬头仰望天空，那闪烁的星星却在独自流泪。人们常说：“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。”在人类社会，利益无处不在那么人类社会能摆脱利益之争所造成的灾难和悲剧吗？能够摆脱社会不公的魔咒吗？答案是肯定的，在人类社会历史上也有许多人淡泊名利，在他们心里人的一生就是那短短几十年，人的物质所需，无非是一日三餐吃饱就好，有一些能自由出行的衣物，有一张可供安睡的床，有一间能避风雨的房屋，有一个方便出行的交通工具，所有名利生不带来死不带走。财富的本质是生产与发展，不是数字上的加减乘除，因此他们总是秉承“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈；穷则独善其身，达则兼济天下”的理念在立身行事，并希望以自己的言行为社会带来正能量。有的国家秉承同舟共济理念，通过经济技术转让和援助，与别的国家一道向贫穷宣战，他们以和平发展合作共赢和打造人类命运共同体为共识，以创新协调绿色开放共享发展理念为手段，共同致力于人类社会的发展与进步。面对灾难深重的人类社会，有哲人义愤填膺地质问一些国家和一些人，“你们的心脏里流动的是生命的血液还是肮脏的污水？你们头脑装载地是思想情感，还是恶毒的阴谋诡计和致命的砒霜？这位哲人指出：“与天下利益交朋友，就不能与天下人交朋友；与天下人做朋友，就可以与天下利益交朋友。用纷争和武力引领世界，必将被纷争和武力所吞噬，用打造人类命运共同体引领时节，必将成为命运共同体的王者。”
当然，仅靠少数人和少数国家的艰苦奋斗与价值理念引领，人类社会是无法根除利益之争所造成的人间灾难和不公平正义社会现象，必须从制度上斩断利益之争的根源，如天堂人那样，消灭私有制。
