土家人为么子爱狗
洪水齐天过后，房子被冲垮了，田土被冲烂了，伏羲姊妹重新在一晚上又造了人。人是造出来了，一家一户房子也有了。于是山山岭岭、凼凼湾湾又有了烟火。可这些都有了，人们没得吃的呀。草呀、叶呀、树儿子呀、白扇泥呀、螺丝呀、鱼鳅呀，都吃完了。没得粮食，有了人也会饿死呀。
啷咯办？一家一户选一个人坐在嘎嘛山上想办法。
大家想了三天三夜，争争吵吵的声音把嗄嘛山的鸟鸟雀雀撵跑完了。还是没得办法。这时候，伏羲姊妹用来照屋的小狗卡巴吉钻进人圈，头一点一点，舌头一伸一缩，像要说话的样子。一个年纪大点的看卡巴吉那样子，就说：
“未必你有办法？”
卡巴吉睁大眼望着他，眨了下眼睛。他又说：
“你要是有办法就点头三下，没得办法就摆头三下”。
卡巴吉点头三下。
当时在嘎嘛山上开会的人都欢喜得叫了起来，跳了起来，都说：我们这下有救了。他们就把卡巴吉唤回家中，一家一户你出一点，我出一点，他出一点，用罐罐煨了一大罐稀饭给卡巴吉吃。卡巴吉看着为它煨的稀饭，对着罐罐叫了三声，头一点就走了。
卡巴吉走了，人们等啊，望啊，颈都望长了，水都望蚀了，眼睛都要望穿了。一天两天，三天五天，十天二十天，卡巴吉还没回来。人们想：听老班子说过江那边有个粮食国，人是吃大米，狗是吃大米，鸡是吃大米，猪也是吃大米。那边的谷子是从根脚一直结到巅巅上，一匹叶子上一穗。卡巴吉走的当天晚上，就有一个白胡子老汉来给这里的人托梦，说卡巴吉是走江那边去借谷种去了。
等啊望啊，一直七七四十九天，卡巴吉才回来，就尾巴上粘着一些谷种。人们就用这些谷种衍种，一年一年的，谷种衍起了，人们就有大米吃了。卡巴吉回来后的晚上，这里的人又叫起来，唱起来，跳起来，一些年轻人还上山把竹子砍来做成咚咚奎吹，一些女的还高兴地跳起摆手舞欢迎给大家带回谷种的卡巴吉。当天晚上白胡子老汉又给人们托梦，说本来江那边的谷子是周身都结的，卡巴吉在过江时身上那些被水冲去了，就只有尾巴上一穗，今后这种谷子也只长尾巴上那一穗了，大家要珍惜。
谷种繁衍起了，土家人为了感谢卡巴吉，首先给他一碗大米饭吃。所以，这以后，谷子也只结一穗。在过年时，土家人都要给狗喂净大米饭。
（讲述者：李伯清；整理者：许显昌）
土家人结婚为么子要搭红头帕
土家姑娘头上都要搭一块红头帕，帕子的四只角系上铜钱，新娘把四个铜钱死死地含在嘴里，生怕红头帕被风吹落了。人们把那红头帕称为喜罩帕。喜罩帕是啷么来的呢？
说是很多很多年以前，土家有一个崽儿，名叫猪娃，父母死得早，他从小就在山上打柴照猪。他喜欢吹咚咚奎。他吹起咚咚奎，人听了人爱，花听了花开，鸟儿听了围拢来，方圆五个寨的土家崽儿都羡慕他。娃娃们都喜欢和他一起上山照猪。
和猪娃一起照猪的，还有一个叫昔比的妹儿。昔比小时候，头上就包着帕子，为么子呢？她对哪个都不说。昔比的歌唱得好，她唱歌水不流了，鸟也不叫了，方圆五个寨子的土家崽儿，都遭她的歌声迷住了。只要一天没听见她唱歌，心里就不益合。
猪娃和昔比一起照猪的时候，一个吹咚咚奎，一个唱，人们干活特别有劲，有了他俩，土家山寨充满了欢乐。
猪娃一天天长大了，昔比也一天天长大了。五个寨子的姑娘们来找猪娃说亲，猪娃一个也不答应；五个寨子的崽儿来向昔比求亲，昔比也一个不答应。土家人说：“姑家的女儿，隔河取；舅家要，隔河叫。”舅舅家请了一个又一个媒人来，昔比还是不答应。
猪娃喜欢昔比，可看到成串的媒人都被昔比骂回去了，她喜欢自己吗？一天，他对昔比唱？
长长蓬江深又深，
拾个岩头有半斤，
丢下岩头试深浅，
看看河水有好深。
昔比听了，接口就唱道：
阿妹生来爱唱歌，
山歌出口百鸟和，
郎若敢把歌来对，
胜过千人把媒说。
猪娃一听，昔比有了意，可他想到自己家很穷，又唱：
哥想妹，到如今，
六月火盆难拢身，
钝刀破竹难开口，
月底栽花根最深。
昔比知道猪娃的心，便往山上爬去，边爬边唱：
韭菜开花细绒绒，
有心恋郎不怕穷，
只要二人情意好，
冷水泡茶慢慢浓。
猪娃听了昔比的歌，无比喜欢，吹着咚咚奎，向昔比走来，他才走出山林，就看见昔比坐在山垭口的岩头上抹眼泪，他不知她为么子事伤心。就走上前去，抓住昔比的手说：
“昔比，你，你是为了么子呢？”
“我？我不配？？”
“你，你啷么这么说呢？”
“因为我头上有帕子。”
“那帕子，把你装扮起来才乖哩！”
“我得过病，头上？？”
“头上啷格啦？”
“没有头发。”
这一下，猪娃明白了。说：“头上没头发怕么子？我给你买块红头帕？？”二人就唱起了《巴心歌》：
变水我俩流一沟，
变竹我俩长一篼，
变花我俩开一树，
生不丢来死不丢。
成亲那天，人们把猪娃买的红头帕搭在昔比姑娘的头上，怕红头帕被风吹掉，又在帕子的四只角系上铜钱，昔比把那四个铜钱死死地含在嘴里。进了洞房，猪娃将昔比头上的红头帕一揭开，昔比长出了一头青油油的黑发。人们就给那红头帕取名为“喜罩帕”，说它能给姑娘带来幸福。
后来，土家姑娘结婚，都要搭“喜罩帕”了。
（讲述者：白兴昌；整理者：聂玉莲）
