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第6章 从幻觉到现实(传说时代)(2)

刑天的故事,不过是在黄帝占领了炎帝的家乡之后,炎帝族人进行的最后抵抗,一任抵抗领袖被杀害,新的抵抗领袖又出现。由于斗争环境的险恶,新任抵抗运动领袖隐没了其名姓,遮住了他的面目--这在原始思维之中,就被曲解为刑天断首而后复生。

晋代大诗人陶渊明,读懂了精卫和刑天所蕴含的寓意,所以作诗曰:精卫衔微木,将以填沧海。刑天舞干戚,猛志固常在。同物既无虑,化去不复悔。徒设在昔心,良辰讵可待。

后人解读陶渊明的诗句,认为最后两句"徒设在昔心,良辰讵可待"表达的是诗人对现实无可奈何的叹息。但实际上,这两句诗并非是单纯地借古咏志,而是陶渊明对他读懂的古史的感慨。

陶渊明的叹息是说,虽然有女娃、刑天等人的顽强抵抗,但最终大势所趋,黄帝仍以他铁的手腕,完成了对两个部落的整合工作,将炎帝部族的最后反抗,彻底扼杀。

于是,黄帝从新整合的炎黄部落中,又获得了新的武装力量。而女娃、刑天的地下抵抗运动,却只能是化为美丽的传说,从此隐入神话领域,在正史上再也无迹可考。

是到了和蚩尤展开决战的时候了,这一次,黄帝成竹在胸。

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炎帝的女儿帝女桑的故事

据《广异记》记载,炎帝有个女儿,学道成仙,居于南阳愕山桑树之上,正月初一,衔柴做巢,至十五日成。由于她已经成仙,化形不定,有时是一个漂亮的女人,有时候却是只白鹊。炎帝思念女儿,想劝说她回家,但女儿置之不理。气恼的炎帝干脆一把火将桑树点燃,想烧掉女儿的巢穴,逼迫女儿归家。不料想大火起处,帝女桑随即升天,从此去了天界,再也没有回来过。民俗学家称,帝女桑的传说多少反映了我国原始母系氏族社会晚期的一些社会和经济状况。

蚩尤的小伙伴们

炎黄合兵,涿鹿之野。在公元前2698年至公元前2598年之间的某一年,一场新的战斗拉开了序幕。

这是一场人神混杂的战斗,从一开始,蚩尤就使出了他的拿手绝活。他踏罡步斗,披发而行,仰天长啸之际,滚滚的云雾从他的口中喷吐而出,霎时间遮没了天地。大雾三日三夜不散,为黄帝的有熊部落带来了极大的麻烦。

黄帝手下的战士,多在大雾中迷失。黄帝只好暂停战斗,转入发明创造领域,与蚩尤一争高下。历史证明黄帝是个伟大的发明家,他临时发明了指南车。这是一种造型奇异的小车子,车上有一个铜人,无论车子如何转动,铜人的手指却始终指着南方。指南车的发明,使得黄帝的部队,即使是在遮天的云雾之中,也不会迷失方向。

黄帝蚩尤交手第一回合,是典型的科魔大战,黄帝以科学技术,战胜了蚩尤的魔法。

第二个回合,轮到了黄帝出手。他呼叫水神应龙的支援,应龙赶来,掀起滔天的巨浪,将蚩尤的军队困于孤岛之上。

蚩尤不甘示弱,也呼叫外援。赶来支援蚩尤的是风伯和雨师。这两个神祇对黄帝没有好印象,他们冲着黄帝的军队刮暴风,下骤雨,导致了黄帝的军队陷入到泥泞之中,无法前行半步。

战事陷入了胶着状态,蚩尤的军队无法冲破应龙的水困,黄帝的军队也无法突出风伯和雨师的阻挠。在这种情况下,黄帝忽然间想起了九天玄女赠送给他的兵符,就打开兵符来看。兵符指点黄帝,要想赢,就得请另一位女生出场。

这就是女魃。她是一个非常可怕的女生,传说她本来是具僵尸,后来化形成人。她的眼睛生在头顶上,走路时能看到天,却看不到前方。但也没人敢出现在她的前方,因为她的秀发全都是一条一条的小蛇,张牙舞爪,择人欲噬。此外,女魃的身体上还长满了白毛,看到她的人,多半会吓个半死。

女魃又称旱魃,她所到之处,赤地千里,一滴雨也不会下,往往一旱就是三年。她所居之地,所有的生物都会因为干渴而死。人们哪怕只是听到她的名字,也会吓得瑟瑟颤抖。

不清楚黄帝是从什么地方,把女魃找到的;也不清楚双方之间,是否有什么合作的协议签署。但从后面发生的事情上来看,女魃明显上了黄帝的当。她赶到两军阵地之前,风伯和雨师见到她,大为惊恐,立即逃之夭夭。霎时间风停雨住,大水迅速蒸发殆尽,泥泞的地面也很快变得干燥。

黄帝不失时机地发起总攻令,潮水一样的军队向蚩尤部落涌了过去。虽然蚩尤兄弟有八十一人,且个个铜头铁额,但仍然无法阻止黄帝军队的狂猛攻势。最终蚩尤的部众被击溃,八十一个铜头铁额的武士,悉数被擒杀。就连蚩尤本人,虽然他长了八只脚,肋生双翅,也未能逃脱,被黄帝下令斩首。

蚩尤所统,是谓九黎部落,这支部落的残余向南逃窜,一口气逃到了现在的贵州万山地带,才喘息未定地止住了脚。此后这支部落就在贵州繁衍生息,据说他们就是苗族的先祖。

蚩尤虽死,精魂不灭。他的血化为枫林,斩首之地更常见美丽的极光,状如战旗,被称为蚩尤旗。

黄帝虽然取得了空前的胜利,但各部落仍然拒绝臣服。在他们心目中,只有蚩尤才是天生的领袖。黄帝嘛,虽然他用诡计杀掉了蚩尤,但这仍然构不成大家向他臣服的理由。

黄帝无可奈何,于是心生一计,他尊奉蚩尤为战神,并画了蚩尤的图像,送往各个部落。见到画像,各部落纷纷传说蚩尤未死,倘不臣服,只恐战神发怒,大祸临头,人们这才认可黄帝为新的天下共主。

这场战事之中,最悲惨的莫过于女魃。她为黄帝立下了汗马功劳,战后却被黄帝所遗弃。或许是法力用尽,无法重返天界,女魃从此滞留人间。但由于她所到之处,千里干旱,所以遭受到人们的驱逐。女魃无处藏身,只能蜷缩于地下的坟茔之中,一旦被人发现,就会把她掘出来烧掉。

古书上记载:魃不得上。倘若我们致力于将故事中的神异因素人性化,就会得出一个很沮丧的结论:这位被牺牲的女魃,实际上就是九天玄女。她率领的部族显然是以养蛇见长。在黄帝军队陷入困境之时,女魃部族主动请战,吸引了蚩尤的主力军队,这才为黄帝一方创造了直捣蚩尤指挥中心的战机。但是策应女魃的军队没有及时到位,导致了女魃部族陷入蚩尤部的包围而最终被全歼。

但是在战后,黄帝禁止民间私下议论战事,所有的战况都以黄帝本人发布的战报为准。不过战报上丝毫未提及女魃部族的牺牲。这就导致事件的原型在民间流传之中,为避开政治迫害,而呈现出一种扭曲状态。

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希腊神话中的蛇发女妖

人类历史上,显然曾有一个不可理喻的长发禁忌时代。飘柔的长发被视为危险的征兆,所以在中国有蛇发女魃的恐怖传说。而在希腊神话中,蛇发女妖同样也是一个鲜明的角色。

希腊神话传说中有一位漂亮的女孩,名叫美杜莎。她以自己的美貌而自豪,甚至大胆地向智慧女神雅典娜提出挑战,这激怒了雅典娜,于是她决定夺走美杜莎的美貌,让她化形为一个可怕的怪物。

和美杜莎同时遭到智慧女神惩罚的,还有她的两个姐妹。她们的头上和脖子上布满了鳞甲,美丽的秀发成了一条条蠕动的毒蛇,唇边长出了野猪的獠牙,还长出一双铁手和黄金的翅膀。任何看到她们的人,都会立即变成石头。所以她们只能避世索居,居住在遥远的西方。

但是雅典娜的报复只是刚刚开始,她指点宙斯的儿子珀尔修斯,趁美杜莎睡觉的时候背过脸,以光亮的盾牌做镜子,从三姐妹中找出美杜莎,割下了她的头。但在珀尔修斯逃离的路上,遭遇到了美杜莎两个姐妹的追杀,他在空中被狂风所袭击,吹得左右摇晃。从美杜莎头颅上滴落的鲜血,落到了利比亚沙漠之中,化为毒蛇。

珀尔修斯以美杜莎的头颅为武器,在打败一系列对手之后,将头颅送给了雅典娜。雅典娜将美杜莎的头颅固定在自己的盾甲与胸甲中央。由于任何人看到美杜莎的头像就会化为石头,所以美杜莎又成为希腊文化中的主要装饰,被工匠绘制在盾牌上。

黄帝的N种发明专利

涿鹿之战中,黄帝能够及时迅速地发明指南车,最终战胜蚩尤,这并非是一个孤立的事件。从资料上看,黄帝拥有一个具有超常发明天赋的团队,除了指南车,他还有更多的发明与创造。

黄帝发明第一项:改进房屋建造工程。黄帝之前的人类住所,仍然是有巢氏时代的树枝泥土版,不结实不说,也不能遮风避寒。黄帝发明了用石块建筑的方法,加固了房屋,从此人类开始定居,并形成村落、集镇乃至规模化的城市。

黄帝发明第二项:发明衣服。直到黄帝出世,我们才知道,从盘古、三皇、有巢氏、燧人氏、伏羲氏乃至炎帝,忙来忙去却忘了件最重要的事儿--人类始终没得衣裳穿,就这样赤身裸体,到处乱跑,弄得地球好像个偌大的天体营。没有衣裳,不雅观倒在其次,关键是容易受到伤害和感染疾病。幸亏黄帝以兽皮为裳,这才让人类有点人样。

黄帝发明第三项:车船。黄帝之前,既没有车子,也没有船,人在陆上走靠腿,在水里走靠游。黄帝首先发明了轮子,然后将轮子实用化,发明了车子,继而发明了船。从此人类的活动领域大大拓展。

黄帝发明第四项:弓箭。此前的人类,打架时近距离是手撕牙咬,远距离是投掷石块。黄帝发明了弓箭,瞬间置对手于必死之地。从此弓箭成为中国古人最常规的武器,直到近代列强入寇,弓箭仍然是军中必备。

黄帝发明第五项:阵法。黄帝显然是个嗜好战争的男人,他发现打仗时古人类有的站东,有的站西,乱七八糟不成体统。于是黄帝果断地发明了阵列,从此打仗就组成了队形,足够让他的对手吃瘪。

黄帝发明第六项:音乐。此前,伏羲氏与神农氏在音乐上的创建都是巨大的古琴,直到黄帝时代,才有笛子、箫这种带孔洞的管形乐器。此外黄帝进一步改良了琴与瑟--又或许没有改良,但黄帝把人类声音分成五个主音阶,以及十二个副音阶,丰富了乐理。

黄帝发明第七项:器具。这里所谓的器具,指的是古陶盆古陶罐之类的用品。这些东西此前并不存在,可想人类的生活是多么令人捉急。吃剩的食物无处放,煮食物时也只能用厚重的石釜,黄帝的发明,为古人类带来了极大的便利。

黄帝发明第八项:井田。井田不是一样东西,而是一个制度,一种经济体制的布局。传说黄帝把土地重新划分,划成井字状,中间的部分属于酋长,周边的八块,属于百姓个人。百姓不仅要种好自己家的地,还要替酋长把地种好,最后的粮食由酋长独食。这种经济制度的创立,对中国人的经济思想产生了久远的影响。

当我们看到井田这项发明的时候,就知道情况不对头。既然黄帝发明了井田制,那么就必然会需要足够的良田,以满足这个制度的需求。但是在黄帝的发明名单上,我们没有看到有关农耕的部分,这表明,黄帝如果想要推行他的井田制,就只能去找炎帝神农氏了。

如此之多的发明创造,让我们既惊且诧,这好像不是正常人能够做到的。对了,黄帝原本就是个半人半神,发明出如此之多的东西,也在情理之中。而且有记载表明,黄帝的时代,似乎是一个发明狂的天下,黄帝手下的大小官员,乃至家人,似乎都有着发明创造的天赋……拓展阅读

轮子的发明

从发明史上来看,轮子是人类仅次于火的发明,是第二伟大发明。至今人类的整个文明,可以说就是建立在火和轮子的基础之上的。

大约在公元前350年,轮子发明于美索不达米亚(现属伊拉克),即底格里斯河与幼发拉底河之间的陆地。轮子第一次用在双轮运货马车上来运输笨重货物。轮子还用在双轮马拉战车上,成为古代人所偏爱的军用运输工具。

起先,制作一个轮子的通常方法是用些横板把几段木料连接起来,再将这样做成的方形物切割为圆形。在一些缺乏好木料的地方,人们甚至试图用石料制造轮子。这些早期的木轮或石轮虽然牢固,但是相当笨重。它们需要很强的拉力,所以轴承很快就磨坏了。

为此人们曾做种种尝试,比如通过在木板上开洞来制造较轻的轮子。但最有效的还是装上辐条的轮子,它是北欧、中国和西亚各自的独立发明,并在公元前2000年以后广为流传。

老婆个个是车间主任

黄帝的家庭生活比正常人要热闹些,因为他有四个妻子。老大叫嫘祖,也是一个伟大的女性发明家,她发明了养蚕抽丝,用蚕丝制成轻柔的绸缎。可以说,中国纺织品至今仍然在世界享有盛名,就是得益于嫘祖的创造。嫘祖除了养蚕,还喜欢休闲旅游,她南游时,死于衡山的道路上,因此又被后人奉为道神。

老二叫女节,她虽然没有什么伟大的发明,但也在历史上据有一席之地。曾有一次,大概是黄帝不在家,女节怀孕了……据研究,她怀有身孕之时,夜空中忽有大星如虹,跌落到江水中央的一座小岛之上,女节眼见如此怪事,忽然之间就怀孕了。黄帝本人对女节的解释信之不疑,别忘了,黄帝本人的母亲附宝,也是以这种方式怀上身孕的,黄帝家人显然更中意这种先进的怀孕文化。

老三叫彤鱼氏,四个妻子中属她最低调,既没有什么伟大的发明创造,也未曾亲睹不明飞行物。

黄帝的第四个妻子却是大名鼎鼎,她叫嫫母,是中国历史上四大丑女排名第一的。传说她的容貌,额头像锤子,鼻子坍塌下陷,肤色黝黑。虽然容貌不漂亮,但黄帝最爱的就是她,因为她道德高尚,为人端庄。黄帝经常拿嫫母为例子,劝说那些容貌不佳的女子,说:长得丑点又有什么关系?没有关系,女人丑点不可怕的,可怕的是内心缺少贤良。

据记载,黄帝之所以喜欢嫫母,是因为她还担负着保护黄帝人身安全的重责。每当黄帝出巡,就让嫫母在前面开道,她的模样吓得路人惊恐逃窜,所以嫫母又被奉为险道神。后来黄帝的正妻嫘祖死于衡山之道,黄帝命嫫母在衡山监护,如果老百姓敢不供奉嫘祖,就由嫫母出面镇吓。

黄帝的前三个妻子分别来自三个势力庞大的部族。正妻嫘祖是西陵氏的女儿,第二个妻子女节,是方雷氏的女儿。最低调的第三个妻子,来自彤鱼氏。这表明,黄帝时代的婚姻与爱情,都沾染上了浓重的政治色彩。婚姻不过是政治联盟的产物。

第四个妻子嫫母,却没有任何势力背景,所以她在家中的排行最低,实际上是沦为了家族的仆佣。但也有研究学者怀疑,所谓嫫母的丑陋,不过是她为了震慑敌人,取得战场上的胜利,出门时脸上故意戴上凶恶的面具,实际上她是一个很美貌的女战士,是黄帝的贴身护卫。

年代过于久远,事件无可查。但据记载,黄帝一共生了三十五个儿子。但遗憾的是,这支家族的神性到了黄帝之后戛然而止。黄帝的儿女们个个都是普通平凡之辈,再也未能重演先祖时代的荣光。

虽然如此,黄帝仍然开辟了一个新的时代。他对中华民族的贡献,除了奇特的家人之外,还有些同样痴迷于发明创造的臣子。

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黄帝时代婚姻关系的变化

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