然而，就因为丈夫有了婚外情，最终呢，几乎都离了。离婚，几乎是不可避免的结局。事态的发展，为什么会如此的有违于双方当事人的本心呢？这个问题实在是值得深思的。
从现实生活看，发现丈夫有了婚外情之后，做妻子的几乎无一例外地都是大闹特闹，搞得天翻地覆的，不闹的很少很少。而且，相当一部分妻子还会主动提出离婚。甚至，无论丈夫如何的哀求，认错，挽留，也最终还是离了的，做妻子的是那么的决绝，那么的义无反顾。作妻子的，为什么会这样呢？
我们不妨对此进行分析。首先，在她看来，爱情应当是纯洁的，由于丈夫搞了婚外情，也就沾污了婚姻的神圣性、爱情的纯洁性了，是冒犯了她的尊严，是丈夫对她的背叛，是对她的一种巨大伤害。她觉得屈辱，痛苦不堪。这是从人格尊严上讲的。其次，她从自己的丈夫搞婚外情这一严重事件中，认定丈夫不再爱她了，是自己魅力不再了，是自己人生的大失败，更是自己婚姻失败的铁证，从而产生出一种深深的失败感。这种失败感给她带来的创伤巨痛更大。这是心理层面上的；第三，是社会的原因。在她看来，自己的丈夫在外有了女人，作为妻子的自己，假如连吭也不吭一声，不闹闹，不主动提出离婚，也就会被人们视为软弱，没骨气，没有一点儿尊严。而且，更为重要的，在社会上，做妻子的几乎都是这么做的，不这么做的极少。如果自己不这么做就是与众不同了，更显可怜了，会被人讥笑了。
于是乎，不想闹的，闹了；怕离的，离了。还得主动提出离。以为主动提出离，就是自己抛弃丈夫，这样才能体现出自己的尊严，才能挽回尊严。纵使丈夫不同意离，也非离不可。根本就没商量的余地。于是乎，也就最终离脱了。若有人同她谈起此事，她还会扬扬自得地说：“是我炒老公的”。那些人听她这么说，自然要奉承几句：“对，就是要炒，就是得炒，世间男人没有一个好的。”有的还会说：“像你这么个美人儿，还怕找不到老公？比他再好的多着呢。”事实上呢，她心里的苦，有谁知呢？
有的人认为，有质量的婚姻，必须是彼此绝对忠诚的。但凡犯规，都是亵渎了婚姻的神圣性、爱情的纯洁性。这一看法，有一定的道理，但绝对是幼稚可笑的。那无非是一种“应该”的东西。“应该”的东西，便只是一种理想，一种希望，绝非实有的东西，更非现实的东西。“应该”的东西，再完美也毫无价值，而实有的东西尽管不完美，到底是实实在在的东西，多少会有些意义。
69、人不该在最容易犯过错的婚姻领域那么苛求
但凡规则的制订，其意义就在于打破。为什么要制订规则呢？就因为常有人犯那些错误之故也。为了防止人们犯那些错误，便必须立一定的规、制一定的矩，以规范人们的行为。可见，人的犯错，也是常有的事。否则，也就没有立规立矩之必要了。
人，不是神。既然是人，便会犯这样那样的错误。人，犯了错误，并不可怕；可怕的是不肯改过，能改就好。婚姻领域，是人们最容易犯过错的领域，尤其是男人在“性”方面，那是男人的天性决定了的一种趋向——那个“零件”几乎是不由自主的。
在人生的各个领域，人们对犯错者，大都比较宽容。犯了过错之后，都允许改正，不会一棍子打死，为什么唯独在人类最容易犯过错的领域——婚姻领域，就那么的苛求，那么的苛刻，非要求婚姻中人做到绝对的纯而又纯呢？犯了过错之后就不允许改正呢？非要一棍子打死不可呢？一旦犯了规，作为无过错方，非要闹个天翻地覆，不惜连整个组织打烂，洗孩子倒脏水把孩子也倒出去，这实在不可思议。
婚姻，不仅有“规”，有“俗”，还有“法”呢。各个国家都有自己的婚姻法。我们的中华人民共和国刚成立，所颁发的第一个法便是《婚姻法》。又何止如此呢？人们结婚，要经过民政机关登记，要举行盛大的结婚典礼，何其隆重乃尔！倘若要离婚，要申诉到法院，经过开庭审判，才离得成。为什么要搞得这么的郑重其事呢？不正是反映了在婚姻这一特殊的领域犯规的人数众多么？如此观之，在婚姻这一人们最易犯错的领域，作为无过错方，更应给予过错方更多的宽容才是，这才符合人性啊！也就是说，作为无过错方，对犯错方，允许改正才更符合人性。从爱情的层面上说，也更加体现你对对方的深爱之情啊。否则，一旦犯规，就一棍子将对方打死，那你的爱又体现在那里呢？这是无过错方该扪心自问的。
其实，真正有质量的婚姻，并不是那种在婚姻中绝对不会有人犯错的婚姻，而是那种虽有一方犯错，但无过错方能较好地容忍、宽容、宽恕过错方，过错方又能知错就改，迷途知返，又在一起继续生活下去的婚姻；是那种能经受住任何风浪的冲击，始终不散伙的婚姻，是那种历经沧桑仍始终在一起生活的婚姻。世有钻石婚、金婚、银婚之说，并无任何别的衡量标准啊！无非就是双方在一起生活得足够长，而双方尚活着而已。
为什么一方犯了过错，另一方就不愿意与之再过日子了呢？这恐怕是与爱得不够深有关吧！否则，那个“离”字就不会那么容易说得出口。或许有的人会辩解说，我是爱他的啊！是他背叛了我，我不惩罚惩罚他行吗？惩罚是可以的，并不就是离婚一种啊！离婚，毫无疑问，是对你自己极为不利的。因为你再也不能利用对方之力来成就你自身的利益了，你又得另觅配偶了。这不是你的极大损失么？
如果你不承认你不是因为对对方爱之不深的话，那我可要说你是对自己爱之不深的了呢。是对你自己严重的不负责任呢。对于你来说，什么最重要？当然是你自己的一己之私利最重要了。好端端的一个配偶，就因为偶然犯了一点儿过错，你就把他赶跑了，对你有利么？再找一个就好么？就不会犯规么？恐怕都未必吧。也许，有的人又会辩解说，“我的老公在外边沾染了别的女人（我的老婆在外边同别的男人睡），污秽啊，你叫我怎么忍受得了？”这就同人的心理作用有关了。男人逛妓院，找暗娼，那女的不知经历过多少的男人，并没听说她污秽。女人与其他的男人乱交，即通奸，那男人也绝非处男吧，说不定也结过几次婚，与几个女人睡过呢，也未听人说他污秽啊！也许有人会说：“你怎么知道？”我怎么知道？我从人们明知对方是妓女了仍要去与她们交往就知道，明知对方也是中老年男人也与对方来往，也就知道了。这叫做“想当然”，也叫“可想而知”。你的配偶与别的异性有染之后，又回到你的身边，只不过又多经历了一个男人（或一个女人）而已。这同你与一个先后娶过几个老婆（或者先后嫁过几个老公）的人结婚，又有什么两样呢？没有啊！
70、不能为了可怜的尊严而偏离了自身之利益
人类是讲尊严的动物。尊严是个好东西。但好东西得用对地方才会成为好东西，宝贝放错了地方也会变成废物。不仅会成为废物，还会成为祸患。“尊严”也是这么种东西。从现实生活中看，人们由于过分地强调自己的尊严，往往丧失了理智，感情用事，严重地偏离了自身之利益。
人们不知为了虚幻的尊严，虚耗了多少的时间、精力、物力，付出了多么惨重的代价。不少人，就因为过分强调尊严，讲面子，争闲气，造成了人生的不幸，酿成了人生的悲剧。讲尊严所带来的弊端远远大于利。2011年11—12月间，中央电视台法制频道，连续几次以不同的形式对同一件案例进行报道，评论。该案例说的是：某地有两位老实巴交的中年男性农民，在村中自小一起长大，也是好朋友，后来合作做生意。就由于5万元的事情有争执，互不相让，引发矛盾、冲突，而打起官司来。他们从46岁起开始打这场官司，前后打了12年之久，经过前后6次判决，弄得两家的家底全部花光净尽。一直以来，此事便成为村中人的谈资、笑料。经中央电视台播放之后，更是举世闻名。在央视《大家看法》栏目里，人有问他们何以如此，他们说是为了面子，无非争一口气，并都后悔自己太愚蠢了。
西方人重实利，他们在婚姻上看重的是“人”自身，而不是那些虚无缥缈的东西。西方人择偶，并未强调对方是否是处男处女。只要对方人本身可以，长得漂亮，或者着实有能耐，结过三次四次婚也是不计较的，更不会因为配偶——有了婚外情就非离不可的。有的已婚男人还利用自己的配偶与异性来往从中渔利呢。
在两百年前的法国，有一对夫妇，做老婆的就与著名作家伏尔泰先生一起同居17年之久，那个当丈夫的，也在一起生活。我不知道那个当丈夫的，当时属于怎么样的一种心态，但随着伟大思想家伏尔泰死后的不朽，他们俩夫妇也不朽了，这却绝对是事实。否则，我就不会知道这一轶事，也不可能在这里讲这一故事了。看来，在婚姻领域也有个观念更新的问题哩！世人讲观念与世界接轨，婚姻观念更新这个轨，是否也该接呢？也许有人又会说，我的配偶有了婚外情，如果我连吭也不吭一声，人们会说我没骨气，没尊严啊。唯有主动提出离婚，才能挽回尊严，维护尊严啊。那我可要说，你被你的“自尊心”害惨了。假如，你离婚之后，不幸福，甚至很悲苦，那我可要说，你是“活该！”
尊严不是不该讲，该的；讲尊严不是不好，好。问题在于怎么讲法才得到真正的尊严。按“反向下手论”，要尊严，得从不要尊严入手。不要尊严，才会有尊严。你越是争尊严，最终越没了尊严。讲尊严，何止没了尊严，你的婚姻，你的人生也要失去。在与配偶相处中，同配偶争什么尊严，争什么高低？既然你的配偶想要“尊严”，你就让给对方好了。须知，“低，就是高”啊！争尊严，最终失去了配偶，失去了婚姻，失去了幸福，你的尊严在哪里？你的“高”又高在哪里呢？拥有高质量的婚姻，才真正有尊严。人生成就辉煌，是真正的尊严。尊严，毕竟是虚幻的东西，虚幻的东西本来就是不实的东西，虚的东西要有实在的东西支撑才行。否则，虚的东西终究是虚的啊！
71、配偶有了婚外情后——前期的策略
在这里，我拿丈夫有了婚外情，做妻子的不想离婚，想让丈夫回到自己身边这种情况来说事，谈论做妻子的应该如何应对。事实上，妻子有了婚外情之后，做丈夫的该如何应对，其方法是一样的。所以，讲了前面一种，后面一种也就没必要再讲了。
丈夫有了婚外情，做妻子的该如何反应呢？得分两个阶段来阐述。第一阶段是：丈夫的婚外情已有迹象，但尚未得到认定，可称为前期。第二阶段是：丈夫的婚外情业已证实确有其事，可称为后期。后期是事情已发生，那么该如何应对、处置。两个阶段情况不同，应对的方法也是不一样的。
在前期，丈夫的婚外情已有迹象，或许，已经是事实，甚至有了一段时间了。然而，从你自身的角度说，作为妻子的你，并不知道实情，被完全蒙在鼓里。或许，你仅发现一些蛛丝马迹，并未有确切的证据。或许，也间或有旁边的人来向你告密，你从人们的闲言碎语中，偶尔听到一些关于你丈夫有了婚外情的风言风语。等等。
在这种情况下，作为妻子的你，该如何应对才好呢？明智的做法是：你当作没有那回事来处理。具体说来就是：你要沉得住气，确保彻底的冷静，只是暗中观察。你要做到不动声色。假如，有人来向你告密，那你就视具体情况，妥善应对。或者，矢口否认；或者，向对方表明自己绝对相信自己的丈夫，说他决不会干出这种事来的；或者，把对方所说当作谣言，对那个告密者表示不客气。总之，要造成一种假象，让人们明白你绝对相信自己的丈夫，也绝不相信他们所说的话。
为什么要这样做呢？你得明白：假如你言行不慎，让人们误认为你也相信了，那么他们就会到处传播，这就对你不利了。在对待你的丈夫方面，你要当作什么事也没发生一样，你要一如既往地善待你的丈夫，同平时没任何变化。一样同他吃饭、聊天、睡觉，关心他，和和气气过日子。纵使他下班后，迟迟不归来，也不过问什么，也不责怪他，当作他工作忙算了。半夜三更喝得醉熏熏的回来，也一样关心他，体贴他。总之，让他明白你毫不知情就是。
假如，你在某处偶然发现你丈夫同某个女人在一起交谈，或者在一起吃饭，甚至有过分亲热的表现，决不要就此就认定丈夫有了婚外情，以为那些东西就是铁证了。或许，那女人是他的同事，正在谈单位的事呢；或许，那女人是他多年未见的老同学呢；或许，那女人正遇到麻烦，你丈夫在做好事呢。情况复杂，眼见未必就为实，耳闻也往往是虚的。生活中的事情复杂着那。看外在表现是无法判定实在的，往往会造成误解。在待你丈夫这件事上，你要抱着宁愿受对方骗也不要冤枉对方的心态才好。假如你的丈夫回到家中向你解释，你一定要听，要装傻，即使明知他是在狡辩、欺骗，千万不要揭穿他的谎言。
你得明白的是：他肯向你作解释，这本身就证明他还在乎你，还爱着你，顾忌你。你肯听他解释，也向他证明你尊重他，还信任他，在乎他，说不定还爱着他。如果是这样，你们之间的关系还算良好，你还有希望。你切莫象某些做妻子的女人那样，什么都疑神疑鬼的，什么都要过问。对方向她作解释，她也不听。一味儿相信自己的眼睛，说什么眼见为实；相信自己的耳朵，说什么无风不起浪。这些女人根本就不明白，无风也是会起浪的。多少人嫉妒你的幸福，巴望你失败，造谣中伤的多的是。
你以为人们关心你吗？没有的事。人人都是只关心自己的。人人都想看戏，有的女人一听别人谈她丈夫有了婚外情，回到家一见丈夫，就不问青红皂白，大骂特骂负心郎，闹得天翻地覆，那是不妥的，说不定根本就没什么事呢，岂不白白冤枉了自己的丈夫么？许多女人的婚姻就是自己闹崩的。当你的丈夫向你解释时，你还要笑着对他说，“你老婆可不是鸡肠小肚人物，什么都疑神疑鬼的。我从来就不相信我丈夫会干那种事！”你们仍然谈笑风生的。假如你能做到这一步的话，会达到的以下三方面效果：一是不会因你言行不慎引发丈夫对你的反感，从而使相互间的关系恶化；二是不会因你不慎，搞得丈夫心绪不宁，到处喝闷酒，让第三者乘虚而入，本来无事的变成有事；三是由于你始终善待你的丈夫，相信他，让他感动，就是真的有了婚外情，由于心中有愧，说不定会中止行动的，或者已有了搞婚外情的念头，也打消了。不管结果如何，你能按上面所说的去做，就算是明智的了。
72、配偶有了婚外情——成为事实后的六个明确
配偶有了婚外情成为事实后，要挽回婚姻，首先得端正自己的应对态度，明确以下几点：
