菜九段到底是个什么鸟？
潘兴乾/文
初识菜九段，从形象上看，无法把他与他所供职的单位和学历背景相联系。怎么看，他也是一个我们这个城市的国有大企业炼钢厂的工人。心想，又多了一个混进文化里的家伙。于是，心生不悦，也没留饭。及至看了他的两本书和一些文章，一种阅读的喜悦，一种共鸣的快感便溢满了我的精神家园。于是，再见面，不仅留饭，还请吃螃蟹。从此对菜兄有了极大的兴趣。
菜兄几次给我发来文稿，都是泥牛入海，我都没有回应。不是没有读，不是不喜欢，不是没想法，只是“我将开口，便感到空虚。”专业不对，没有研究，一旦开口，便是破绽，藏拙而已。今又发来了《屠刀集》，“屠刀”来了，看来藏也藏不住了，不如来个避实就虚，叉开来说。
菜兄号称是菜鸟九段。读他的文章，我常好奇地想，菜鸟到底是个什么鸟？菜兄到底是个什么鸟？在我有限的鸟类知识中，找出几种鸟来与他比较比较，也别有一番乐趣。
最先想到的是麻雀，但与菜兄无法比。菜兄岂能是鬼头鬼脑、战战兢兢为了那几粒稻米的鸟。
其次是喜鹊。虽然可能与菜兄都有好说的通性，但喜鹊那家伙，叽叽喳喳，太浅薄，而且净说些好听的，是个马屁精，而这些，恰恰是菜兄所深恶痛绝的。
再其次是“八哥”。这个学舌的家伙，提都不该提！菜兄可是要立言的！
不能再想了，再想就要有辱菜兄了，从心底觉得对不起菜兄。
看来“凡鸟”中就不必想了。
那么想想鹰。鹰我最着迷的是那双眼睛，还有那强有力的翅膀。我觉得菜兄是有那双眼睛的。从菜兄的著作中不难看出，菜兄的目光是犀利的，尤其是他看秦汉史时，眼中的光芒。他能看到风云前的青萍之末，也能看到漩涡下的折戟沉沙。菜兄的膀力也是有的。但我看他有些慵懒，不愿翱翔。只愿立于悬崖之上，作龙盘虎踞之势。
再比凤凰如何？也是不妥。菜兄即使能称王称后，那花花绿绿的披挂，量他也受不了。我想他是喜欢黑白的。黑白是一种品位，国画大师们最顶尖的作品，也不过是黑白上的文章。无论从菜兄的人品、个性、还是追求，都可以黑白而概之。菜兄在历史的长河中的寻寻觅觅，终究是想弄清个黑白，而他的个性正如他那个著名的宗家周树人先生《立论》中那个“说必然的遭打”的人。菜兄是个是白说白，是黑说黑的人。
由黑白我又想到了乌鸦。乌鸦给我的是一种神秘感，在我幼小的时候，记得有一次，乌鸦在村头树稍上叫个不停，不出三日，村上便死了人。从此我对它便有了敬畏之心。尽管我已经三十多年没有听到过乌鸦的叫声了，但如果有乌鸦在叫，我会十分在意的，甚至汗毛会竖起来。但我不恨这鸟，不讨厌这鸟，因为它“灵”，因为它“真”。
乌鸦在唐以前中国民俗文化中是个有吉祥和预言作用的神鸟。《尚书传》：“周将兴时，有大赤乌衔谷之种而集王屋之上，武王喜，诸大夫皆喜。”所谓：“乌鸦报喜，始有周兴”之说。乌鸦还有“反哺”的孝德。近来，还读到胡适之先生的白话诗《老鸦》，有趣，录于后。
我大清早起，
站在人家屋角上哑哑的啼
人家讨嫌我，说我不吉利；──
我不能呢呢喃喃讨人家的欢喜！
天寒风紧，无枝可栖。
我整日里飞去飞回，整日里又寒又饥。──
我不能带着哨儿，翁翁央央的替人家飞
不能叫人家系在竹竿头，赚一把小米！
我对乌鸦情有独钟，不知菜兄喜欢否？
菜兄还让我想起那虚拟中的鸟儿。最近，偶尔玩玩“愤怒的小鸟”游戏，非常喜欢其中的鸟们，它们撞东撞西，乐此不疲，永不懈怠。与其说是愤怒的小鸟，不如说是执着的小鸟，一种可敬的执着！
就此打住，不能再想了。菜兄到底是一个什么鸟，再想也还是说不清。况且，仁者见仁，智者见智，谁知道，还会有什么鸟人，把他当做什么鸟。
读毕《屠刀集》，脑海里有了以下的画面：
月落乌啼，一只雄赳赳的大鸟，拖着一把明晃晃的屠刀杀出来，张目四顾，又四顾茫然，便放下屠刀，独自高歌一曲．．．．．．
想到这里，不禁哑然失笑。
菜兄啊，菜兄，你到底是个什么鸟啊？
2012年5月4日
写在前面
只要说到鲁迅，常常就能看到这样的评语，说他的文字像匕首，似投枪，意思是鲁迅的文章非常厉害，杀伤力强大。菜九今天搞自选集而名之曰屠刀，莫非菜九自以为自己的文字比他的老本家鲁迅还要厉害？当然不是。鲁迅学问好、战斗性强应该是公论，菜九或者以为，鲁迅他老人家与人纠缠时，往往是打上门去，而菜九则是坐在自己的地盘上任人打上前来。鲁强菜弱，不言自明矣。至于学问，菜九更是没啥学术根基；战斗性嘛，菜九不与人交流的恶名知者甚众，则不喜与人争亦当为菜九的招牌之一；故与鲁迅实在无从比起。如果菜九的文字还有点价值，无非是做了一些去伪存真的工作，而此类文字理当心平气和，摆事实讲道理。这样一来，菜九的文字不仅应该与屠刀无关，即使是与匕首、投枪也挨不上边。但最终菜九的这类文字脱离了其应有轨迹，并且渐渐地不那么心平气和了，变成了匕首、投枪乃至于屠刀，这不能完全怪菜九，实在是时代风气使然，所谓形势比人强是也。
本来嘛，菜九一个学术门外汉，偶然到纯学术领地里客串一下，搞点小打小闹，纯属自娱自乐，于己有益，与人无害。如果在前互联网时代，无籍籍之名的菜九，人头一点也不熟，想发表一点管见颇不容易，要想有影响，则更是休想。但在互联网时代，这一切都改变了，人头不熟没有门路，都不能成为障碍，只消找到合适的网站注册一下，就可以把自己的私得管见张贴出去，久而久之，亦会有不少受众。于是乎，你的自娱自乐，就可能变得广为人知，成为公共性的流通观点，就理所当然地会受到是与非的评判。菜九虽然一向自我感觉良好，但也准备接受否定的境遇，毕竟是凡人嘛，焉能不出错。但菜九的遭际远比受指责憋气得多，更多的是谩骂。不知咋地，菜九的自说自话犯了众怒，激起公粪，各种污言秽语四面涌来，有时掸眼一看，亦颇具声势。常常因为此等景象过于壮观，即使愚鲁迟钝如菜九，也禁不住要对此情此景的内瓤做个探究。本来嘛，菜九只是在自己的地盘上舞弄家伙，自我感觉再好，自我把式再差，也完全是自己的事，与他人无关。但因世事难料的原理，菜九所站的地面，可能恰恰是各路豪杰的祖坟所在，于是乎，菜九的舞弄就免不了动了人家的祖坟，动了人家的胎气，在这种情况下，人家恶言相向也是情有可原的。面对天下汹汹，动了人家的祖坟的菜九会感到不安吗，当然不会。菜九所站的地面，本来就是自己的地盘，至于你们要把祖坟安在这里，或者以为祖坟在菜九脚下，那绝对不是菜九的错。没错还要挨骂，菜九嘛，哪有那么多涵养，当然也要在自己的文字中添加若干情绪化的内容，于是相当于给自己手里的家伙淬了火，结果，激起的公粪只会更多。菜九曾经说过，自己是开坦克的，各路大小车辆与菜九相撞绝对讨不到好，撼山易，撼菜九段难嘛。这不，菜九越发卖力地舞弄自己的家伙了，定睛一看，四周断胳膊断腿一片，侧耳一听，四野涌动的骂詈声中夹杂着祖坟被挖的哀号连连，菜九心中不禁一动：莫非自己的家伙式就是屠刀。但菜九心肠够硬，绝不会因此而停手。不是说菜鸟也有好生之德吗，怎么不知放下屠刀立地成佛？这里有个坎，以菜九之愚，迈过委实不易——因为对菜九之文字，有甘之如饴的，也有恨之入骨的。菜九停手，就会得罪了喜欢菜九的，且没有取悦讨厌菜九的。当此之际，菜九虽愚，也知道如何取舍。
最近蒙飞扬军事的林苑竹版主之请，要菜九拿出一个网文自选集，于是菜九首先想到将自己杀伤力颇强的文字收集在一处供出版之用。林兄弟的情谊，在此先行谢过，至于能否顺利出版，委之于天可矣。关于内容的编排，前三篇是菜九此类文字中最具代表性的，自评为屠力最健者。原本不想收入在此三篇基础上重新结构的《千古不散鸿门宴》，因为只要稍微知道菜九的，多半会看过此文。但网络是随时随地会有后来者加入的，世上亦多从不上网之人，为方便这些读者，只得不避重复，将此文收入。何智丽、王朔等篇什夹杂于古代事件中，颇显不伦不类，菜九此举，是为了将这种稍轻体量的文字，穿插在长篇大论之中，以弛缓读者神经。这是做惯了编辑的菜九的一点小伎俩，望读者诸君勿以错简待之。永远的程千帆一文的入选，让菜九踌躇再三，此文真正是真气贯注，实乃最正宗的屠刀，只是菜九杀性大起处，难免有损前贤清誉。但以菜九对程老的了解，或者老先生也颇乐意看到菜九此柄超级屠刀的的锋芒所向呢。菜九无形中做了老先生想做而未及做或不便做的事，亦可大慰先生老怀矣。
此集尚不能算是菜九的自选集，因为武则天、司马迁诸文菜九亦颇得意，之不入选，仅因为不太符合屠刀的形象，只能割爱。集中文字，对稍资深网友来说，应该都是看过的，可以略过不看，特此告知。
2012年1月
屠刀集目录
千古忽悠鸿门宴
鸿门宴结论与两个凡是的关系
鸿门宴结论与李宇春的粉丝
千古不散鸿门宴
中国人最不认真——何智丽、郎平何错之有
诗经里的假大空
触龙不说赵太后千古一王——陈胜王
生为亡秦楚义帝
才高九斗说项羽
不死的项羽
揭秘王朔/又名：也谈王朔
汉高祖招谁惹谁了
千古谁识汉张良
股评家张良与操盘手刘邦
皇帝的家谱
千古谁识汉贾生
永远的程千帆
重审韩信罪案
后记
