人一生，靠工作，生活好，靠工作，
事业成，靠工作，家庭睦，靠工作。
人一生，近百年，大半生，要工作。
幼童少，老病衰，无益时，不工作。
青壮年，好时光，精力旺，需工作。
工作就是我们人生最好的修炼。
人的进步依于自己的工作。
工作是我们的人生依靠，有工作才有饭吃，对于我们的饭碗，我们应有敬畏之心。人类在饥荒年代，在物质不足的年代，对于饭碗的敬畏之心是非常浓厚的，但在现在这样一个物质富足，衣食之忧并不十分紧迫的时代，越是年轻人，对饭碗的敬畏之心就越淡，所以对工作的态度，也就越发显得无所谓。事实上，当我们真正的成长起来，不再依靠父母，不做啃老族，既有小孩要养，又有老人要照顾，我们对工作这只饭碗的态度，才会变得更客观更郑重一些，敬畏就更多些，我们对工作的体会也才更真实一些。不客气地说，对饭碗不敬畏的人，是还不成熟的人。
对于现代人来说，工作已远不只是一个饭碗，它还是一辆车，这辆车是通向事业成功、人生幸福所必须的工具，没有这辆车，或这辆车不给力，跑不快，我们想要实现的人生价值也就无法实现。我们正处于一个伟大的时代，这个时代充满了创造，给了我们无限的可能性，我们创造奇迹的机会是前人根本无法想象的，所以我们的工作也可以不似前人那样单调，工作给我们带来梦想、希望、自我价值的满足以及心性的升华，只要我们能干好工作，我们就有很多机会实现梦想。
家庭主妇可以在家中服侍老人孩子，以此实现自己的人生价值，但这种价值是比较单一的，大多数人并不愿意陷入这种单调的人生，于是必须投入工作。
于是工作成为了我们华丽的装饰，我们想要过得更好些，就得让工作干得更好些。工作也是家庭和睦的基本保证。虽然我们常抱怨工作很忙顾不上家庭，但总要比失业在家对家庭的伤害小些。父母与子女之间、夫妻双方之间互相支持对方的工作，即便不能献策献力，也能互相理解，给予心理上的鼓励，这样的家庭显然会更加和睦。
对大多数人来说，工作就是我们的事业，我们的事业不能狭隘地理解为自己开公司做上级才叫有事业，也不是说在单位当一把手才叫有事业，工作干好了就是事业，对此我们不可妄自菲薄。
工作是要我们为之付出很多的，体力、脑力，自不必说，我们的大好时光，也要交付于工作。三十年前，人们还没上小学就要工作（比如我们几岁的小孩子也要下地劳动，在家做饭。）二十年前，初中毕业后就要工作，那时候有一个正式工作是令人羡慕的事情，现在，大学毕业后就要工作，总之我们的大好时光需要用来工作。
我们为什么不用大好的时光来娱乐、游玩？因为“幼童少，老病衰，无益时，不工作。”只有我们年富力强时，我们才能干得了工作，也才能将工作干好。人老了，许多事情就做不了了。“少壮不努力，老大徒伤悲”，正是此意。年富力强时，是工作的大好时机，一个人一生能实现多大价值，都取决于这段时间。娱乐、游戏，只会令这段大好时光空过，看似享受到了，其实失去更多，注定一事无成。
我们要工作多长时间，是由社会条件决定的，在过去，这个时间可能是由稚童到老死，七八十岁的人也要在田间辛苦劳动才能有口饭吃。而现在，我们的社会杜绝有童工，六十岁可以退休，有双休日，有节假日，确实已经非常幸福了，如果我们对三十几年的工作时间还嫌长，让我们的祖先知道，是否会哭笑不得。
一个人的成就是与他付出的努力成正比的，而他的努力多少又与付出的时间成正比，我们想要事业有成，想要超越平凡，想要这一生不空过，活得有价值，就不得不付出更多的时间去努力地工作，这个法则对任何人都一样，这就是命运公平的地方。我们还要相信命运对我们每个人都会很公平，我们享受的越多，付出的也就会越多，先享受还是先付出只是个顺序的问题。我们这代年轻人的快乐是建立在父辈的辛苦之上的，当我们把这些时间挥霍掉，在我们年富力强时未能干好工作，等有一天我们面对四个长辈甚至更多些需要我们养老、看护，还有我们的孩子要养，那时候我们忽然发现年轻时我们错过了时机，我们会情何以堪？
年轻的时候，我们往往是无法正确认识工作的，而又正是在年轻的时候，我们才有干好工作，打好基础的机会，人生的规律就是这样的，它以此种法则进行优胜劣汰，所以，一开始就树立正确的工作观，实为人生的一大幸福而又极稀有之事。想要在年轻的时候就拥有正确的工作观，那就需要我们认真学习，广闻博见，仔细观察，深入思考，实践并体验，调节自我心态，修正自我错误，弥补自我不足，不意气用事，不放纵自我，不浅尝辄止，最终得到真正好的工作观。
现在我们对工作的价值认识并不深刻，甚至可以说是纷杂混乱，许多人持从西方传来的概念，比如人生价值的实现，自我的实现，都是打着个人的印记。
而在我们的古老文化中，其实对工作的认识更深刻，也更富哲理性，古人有为自己立规矩“一日不作，一日不食”的，就是要以自己的力量立身于天地之间，实践天地所赋予我们的天性，不乞求依赖于别人，亦不剥削欺骗别人，通过干干净净的劳动所得养活自己，活得正直干净，并因此有能力惠及他人，从而实现人格的独立和升华。相比西方传来的个人人生价值实现观，我们祖国传统文化里的工作观显然要深厚得多。我们的祖先已经将工作的内涵上升到人与天地自然，人与社会，人与自我精神的关系这样的高度上。当我们对工作有了这样的意识之后，哪怕我们一生平凡度过，只是早起耕种，日落休息，年年如此，但因为有正确的工作认识在，每天也都是充实的，自食其力的人，能够杜绝人生无所事事的空虚感。
至于像诸葛亮那样为国家“鞠躬尽粹，死而后已”的工作精神，及“夙夜在公”的工作奉献精神，就更崇高了。我们这个国家，一向都是崇尚勤奋劳作的，游手好闲可耻、工作光荣是深入我们中国人骨子里的民族精神。
不认真工作我们何谈进步？
不努力工作我们何谈富有？
不踏实工作我们何谈充实？
不完成工作我们何谈自由？
我们的一切，不得不与工作有关。
与其让工作成为我们的苦役，不如让劳动成为我们的天性；与其让工作成为我们思想的枷锁，不如让工作成为我们前进的汽车；与其以工作为苦，不如以工作为乐；与其在工作中唉声叹气，不如在工作中成就自我。
我们要幸福快乐充实地工作，在工作中找到价值，找到心安，找到希望，找到梦想。我们因工作而温饱，因工作而富足，我们也因工作而成熟，因工作而成功，工作是我们接触社会的网络，我们因工作而与社会有了一定联系。
工作是我们生存的基础，我们的人生因此而展开，能走多远，能多精彩，就看我们工作得如何！
