树立创新教育的理念
理念是行为的灵魂，起着指导和统率作用。先进的教学理念可以产生积极的教育行为，使教育获得成功；而落后的教育教学观念将导致教育的失败，伤害我们的学生。
教师在教学中应该有所创新，体现新理念、新手段、新方法，通过对中小学教育的思考与研究，形成一套独特的教育思想与教育理论。没有研究，就不会对教育有真正的感悟；没有思考，就不会点燃教育创新的火花；没有潜心于教育创新的实践，就不会成为名师。
中国传统文化的弊端限制了人们的独立性和创造性。我们应当不唯书、不唯上，应当具备批判精神与批判意识。这一点对青年教师而言，显得尤为重要。我们要“换一种思路，换一种生存方式”来消除“知足常乐”所带来的消极影响，打破思维定势的束缚，从“应该怎么做”和“不应该怎么做”的框框中解脱出来，充分发挥自身的创造性思维，挖掘自身的潜力。
有这样一个例子：
上海市有位叫茅嘉凌的小学生，小学毕业后未能进入重点中学，因而失去了学习的信心，自愿当了小徒工。谁知三年后，他读小学时发明的“穿绳器”却获得世界发明奖，茅嘉凌这才重新获得了求学的机会，但已失去了黄金般的三年岁月。
这件事说明了按分取人，往往把那些学有创见却考分不高的学生挡在重点学校门外。但是，如果不这样做，那么又如何在招生中保证公正？试想，这样有创见的学生到了重点学校后，在沉重的课业下还能有所建树吗？
谈到教育创新，不能不涉及到教育哲学。现在，在教育领域出现的一些形而上学的东西，缺少辩证观，缺少发展观，然而就是这些左右教育改革的重要因素。学校的管理者、教师不能正确、全面地看待发生在课堂上的各种问题，不能面对信息时代下学生身心发生的变化，不能面对或正确审视自己的教学行为，而是以一种排斥、习惯、僵化的理念去消极对待新事物、新情况、新问题。因此，作为一名在专业化道路上积极探索教育创新的教师，作为职业化道路上发展的教育管理者，在其成长道路上要有哲学思想。正如冯友兰先生所说的：“哲学的用处，不在于增加实际的知识和才能，而是使人改变自己的生活态度，使人对宇宙与人生的理解体现出一种人格、胸襟和气象。”
法国科学家约翰·法伯曾进行过一个很著名的“毛毛虫实验”。他在一个花盆的边缘放上一些毛毛虫，让它们首尾相接，围成一个圈，同时在离花盆周围6英寸的地方撒了一些它们最爱吃的松针。由于这种毛毛虫天生有一种“跟随者”的习性，因此它们一只跟着一只，盲目地跟着前面的毛毛虫，绕着花盆一圈圈地爬行。令法伯感到惊讶的是，这群毛毛虫当天在花盆边缘一直走到精疲力竭才停下来，其间曾稍做休息，但是没吃没喝，连续地走了10多个小时。时间慢慢过去了，一天，两天……守纪律的毛毛虫队列丝毫不乱，依然这样没头没脑地兜着圈子。连续几昼夜之后，它们饥饿难当，精疲力竭，一大堆食物就在离它们不到6英寸远的地方，结果却一个个地饿死了。
毛毛虫的悲剧就在于它们的这种盲目的追随，它们没有自己的目标，缺乏自信，只能随大流，从而导致自己悲惨的命运。当然这种结局也在于跟随着的毛毛虫缺乏足够的信息。而我们的教师首先应该确立自己的发展目标，而不是盲从跟风，应该具有敢于争先，突破条条框框的勇气；其次，所确立的目标要适合自己并有利于自己的职业发展，在具体实践中不断地进行调整，在不同的阶段中找到自己发展的位置，确定不同层次的职业发展目标。要做到这两点，就应该树立与时俱进的创新教育理念，加强学习与信息交流，尽力解决那种由于信息不对称、判断能力差所带来的弊端，减少盲从行为，理性地看待问题。
创新型的教师要善于思考。也就是说要有自己的“思想”。而这种思想的形成就应当建立在学习、理解、批判、质疑、建构和通过消化吸收进而创造的基础上。因此，教育创新的基础在于教育管理者、在于教师。而创新型教师的形成要具备创新意识，要具有发现问题、分析问题、解决问题的能力。亚里士多德说：“思维是从疑问和惊奇开始的。”当一个人长期处于无问题的状态，则说明其没有积极思考，没有进取，也就没有发展和创新。创新型学习，要从传统学习模式中解脱出来，向创新型学习模式转变。当然，积极的学习心态尤为重要。
创新型教师应该敢于否定自己、超越自我。以英特尔公司副总裁达维多的名字命名的“达维多定律”，认为一家企业要在市场中总是占据主导地位，那么它就要永远做到第一个开发出新一代产品，第一个淘汰自己的产品。这一定律的基点是着眼于市场开发和利益分割的成效。人们在市场竞争中无时无刻不在抢占先机，因为只有先入市场，才更容易获得较大的份额和高额的利润。英特尔公司在产品开发和推广上奉行达维多定律，始终是微处理器的开发者和倡导者。他们的产品不一定是性能最好的和速度最快的，但他们一定做到是最新的。为此，他们不惜淘汰自己哪怕是市场上正卖得好的产品。
创新教育的根基在于有一大批创新型的教师涌现。在社会急剧变革的今天，我们应该顺应潮流，做一个教育改革的实践者，从否定自己开始，不断地追求卓越，不断地攀登高峰。在基础教育课程改革的实践中，潜心研究，勇于探索。如果我们还死守以往“经验”不思进取的话，那么将来肯定是会落伍的。
1993年美国大选中，克林顿曾经说过一句话：“我们要改变游戏规则……”而布什总统却说：“我有丰富的经验！”所以，布什落败的一个重要原因，是输在“往后看”，而不是“往前看”。
所以，作为一个优秀的教师，重要的一点就是要树立起与时俱进的先进的创新教育理念。只有具备了先进的教育理念，才能指导教师做出不凡的成绩。
教师观念要创新
现在的大部分教师，只是满足于“知足常乐”的现状，缺少一种胸怀国家，奉献教育的远大理想。这种观念也局限了教师的自我发展方向。
墨子说过：“志不强者智不达。”作为教师应给自己的人生定一个大航向——“要做教育家，不做教书匠”。只有树立这样一竿标尺，才会激起更大的热情和干劲，也才能干出一番轰轰烈烈的事业。
那么，先让我们来看看什么是“教书匠”？他们又是怎样做老师的？
“教书匠”一词源出于旧时一些安贫乐道的教书人的自讽，现在人们借用它来形容某些目光短浅急功近利舍本逐末的教师。这些教师只把眼睛盯在学生的考试成绩表上，学生取得了好一点的成绩，他们就沾沾自喜，得意非凡，至于学生们将来会成为一个怎样的人，则不在他们关注之列；同时他们把学生的成绩当作用来同其他老师一较高低的筹码。尽管他们有些也能够辛辛苦苦，甚至兢兢业业地工作，却终难逃脱出一个教书匠的窠臼。他们常常不自觉地伤害学生，窒息学生心灵深处那些质朴美好的东西而不自觉；他们没有更远大的追求，他们没有真正承担起一个知识分子的社会职责，甚至也不能算是一个真正意义上的知识分子。自古以来，中国知识分子就有着“处江湖之远，而忧其君；居庙堂之高，而忧其民”这样一种关心国家关心民族命运的传统。正是这样一群人，才使得我们的民族千秋百代世世相传，历经患难而长盛不衰。也只有这样一群教师，才能够培养一代又一代社会所需的人才。
反思当今的教育状况，像鲁迅式的大学教授、朱自清式的中学教师和斯霞式的小学教师实在太少了。要改变这一现状，除了要创造适宜的土壤和气候，让更多的教育家涌现，让他们来办教育，创新教育外，最重要的就是我们的每一位教师都能树立起“要做教育家，不做教书匠”这样一种与时俱进的观念。
那么，教育家又是什么样的教师呢？教育家型的教师，并不一定都是才高八斗学富五车的教师，但他们都具备这样的气质。他们都怀有对事业的激情，有科学而严谨的头脑。教育家型的教师纵使也难免有这样那样的不足，却常常能够透过自己人格魅力的光华，于潜移默化中给学生以深层次的熏陶和感染，教育家型教师是极具创造性和影响力的教师，达到了教师职业成就的顶峰。
一个“教书匠”是谈不上爱不爱教育的，因为教书只是他的职业，只有“教育家”才谈得上爱教育，因为教育是他的事业。
说到这里，可能有的教师会说，做个“教育家”？天方夜潭吧？我这么一个不起眼的普通老师，怎么会成为教育家呢？其实，很多问题看起来非常神秘，但做起来并不是很难。教师处在教育的第一线，在自己身边，每天都发生着许多值得深思的案例。如果真是个有心人，这一切都会成为财富，并托举我们逐渐到达一定的高度。
我们很多成名的教育“大腕”，诸如魏书生、宁鸿彬、于漪、李镇西等，不都是这样做的吗？而他们先前看似目的性不强的很多随笔，经过整理，便成了深刻揭示教育规律的著作了，而他们就是我们这个时代的教育家。看到这里你会不会觉得做个教育家并不是一件多么难的事情呢？
有句话叫：不想当将军的士兵不是好士兵。想成为“教育家”重要的是想不想，而不是能不能。当然，想当将军的士兵不一定就能够成为将军，但至少他有可能成为将军。所以，教师要成为“教育家”重要的是“想不想”，而不是“能不能”成为“教育家”。
有这样一则故事：
在一个建筑工地上，有三个工人在堆砖。有人问第一个人，你在干什么？他说，我在堆砖；问第二个人，他说，我在赚钱；问第三个人，他说，我在建高楼大厦。后来，第三个人经过艰苦努力成了一名建筑师。
从这个小故事我们可以看出：观念的转变是根本，只有教师自己切实转变了观念，把教育当作一项事业去做，才能获得成功，才有可能成为一位好老师。你是想做一个教书匠，还是想当一个教育家，眼光不同，追求不同，境界自然也就会不同。
其实，教育家并不神秘，他们也是普普通通的教育工作者中的一员，他们也有缺点和不足，而且可能因为大力推进改革创新，其缺点和不足还更容易表现出来。但是，教育家又是不平凡的，教育家是广大教育工作者的杰出代表。
那么，教育家型的教师具有那些不同的素质呢？
作为一个教育家型的教师，首先要有自己的教育思想，有对教育的独立见解，有对教育理想的不懈追求。自古以来人们对教育的期望、对教育的理解就有不同，因此，每个人都有可能具有自己的教育思想。但是教育家的教育思想更深刻、更系统、更自觉、更富有创见，并且更能坚持自己的教育信念。
教育家不仅有思想更要有实践，能在实践中不断深化自己的教育思想，不断丰富自己的教育智慧，不断提高教育艺术；他们善于把知识的传授与人的发展结合起来，善于把个人的发展与集体的发展结合起来，善于把学生的发展与教师的发展结合起来。他们把抽象的理论、先进的理念融汇到了每一个具体的教育细节中。
其次，教育家的思想须不断创新，能够与时俱进。教育家的思想不是一成不变的，教育家应该是一个追求卓越、富有创新精神的教师，而不应该亦步亦趋、因循守旧，毫无灵性可言。他应该不断探索、不断创新，是一个教育的有心人。一个人为什么能够成功，往往在很大程度上是因为他是个有心人。如果年复一年、日复一日地重复自己，不思进取，不求变化，固定在自己的思维模式中不愿意挣脱，自然不会有什么成就可言。
教育家还必须具有伟大的人格。教育是挚爱，这种爱，越是无私，越是深厚；教育是思想，这种思想越现实，越智慧；教育是信仰，信仰越坚定，越有力量；教育是追求，追求越执着，越有成果。在追求理想教育的道路上，有思想的冲突，有人际关系的矛盾，最重要的是有行动的风险。没有“捧着一颗心去，不带半根草回”的大爱，没有“我不入地狱，谁入地狱”的大义，没有“敢为人先，争创一流”的大志，就不能成为大教育家。苏格拉底、裴斯泰洛齐、马卡连柯、孔子、陶行知……当我们提到这些名字的时候，联想到的往往是他们视学生如己出，视学校如家庭，视教育如生命的形象。真正的教育家，留给人们的是思想，更是人格。
教育家不同于“名师”。作为一名优秀教师，名师要爱学生，有良好师德，是优秀的教学方面的专家，他们对规定的教材领悟得很深刻，对学生有充分了解，并能够把两者很好的结合起来，把规定的内容教给学生，让学生掌握标准答案。但教育家不同，他关心的是教什么，为什么教，他所影响的是一个时代的人。
当然，要想做个教育家，还必须有持之以恒、坚持不懈的精神，而不是“三分钟热度”。许多年轻教师，听到了名家学者的讲座，马上得到激励，满腔激情地规划着自己的事业蓝图。但激动了一下，兴奋了一下，还没来得及实施，热情便消退了。在平时工作中，种种独到的体会也会跑上心头，但因为懒惰，还没有付诸笔端，这些“思想的火花”就烟消云散了。作为中小学的教师，手头应该有一个厚厚的本子，随时记录下平时的所失和所得，记录下自己点点滴滴的教学思悟，时间长了，自己就会发现自己在不断提升。
一个想成为教育家的教师，还必须从最基础的做起，扎扎实实多读一些书。不读《论语》、不读陶行知、不读杜威、不读苏霍姆林斯基，恐怕很难成为教育家。任何一个教育家都不可能离开前代人的教育财富。事实上，很多的教育家，只不过是把别人的财富应用到自己的教育实践中，提出很多理论上的共鸣而已。现在不少教师找不到感觉，找不着“北”。就是因为自己“根基”太浅。作为一个教师，需要各方面的知识，一个知识面不广的教师，很难真正给学生以人格上的感召力。
提醒我们的教师们，不要把教育家看得多么神秘，也不要把教育家都想象成那些“德高望重“的老教师，其实，每一个教师，甚至是年轻教师都有可能成为一个教育家型的教师，关键在于是否对教育充满了热情，是否能做一个有心人，是否执著，是否有恒心，是否把教育当成事业来做。也许我们一辈子都成不了教育家，但至少那应该是我们对自己，对教育未来的一种负责精神，这样，我们也就可以问心无愧了。
教学有法，教无定法，贵在得法
在现实的教育教学工作中，有些老师确实存在着思想上懒惰的问题，把教学看成简单的重复。其实，教学上的每一节课，都是一个创新的过程。
也许你教上一届学生时有一个相当得意的教法，没准用在今天的学生身上就是一个败笔。“教学有法，教无定法”是指教师应该善于使用教材，但是又不要照本宣科，为教材所束缚住。下面我们来看一个英语教学案例：
