治折伤胎疝，一切损伤，肉破骨断，取皮捣碎，煎酒服，又以渣敷患处，完好如初。幼儿患疝，由于胎中得者，此因皮开裂，肠入肾囊，疼痛难忍，亦能戕命，此叶久贴皮膜裂处，自然复合，永无患矣，但非幼童之年，则不可治。方用锻树皮，或捣烂，或削片，以油润湿粘布上，贴患处，外以布牢系腰间或半年三个月，方愈。
黄葛树
川槿皮边州闻见录∶蜀多黄葛，宜宾学宫前骑墙树而生，根未至地，已合抱。此树以某月种，每岁必某月始芽。入药用根皮，药肆中多取其皮以代川槿。 峨嵋山志∶嘉树在罗目县东南三十里阳山江溉，两树对植，围各二、三尺，上引横枝，亘二丈，相援连理，阴庇百夫，其名曰黄葛，号嘉树。苏子由诗∶“予生虽江阳未省到嘉树”，即此。 益部谈资∶黄葛树叶似桂梢大，团栾荫数亩，冬春不凋，干则拥肿，根皆蟠露土上，至于石崖之侧，则全欲不藉土生者，夔之梁方最多，惜无材用。 按∶王阮亭居易录∶云南多黄果，似海棠稍大者，香如佛手，甘脆如梨，多津液，蜀产者树而不结实，其皮类川槿，亦能愈癣，今曰黄葛，或音之讹耳。
治疥癣，取其根皮煎汤浴之。
川槿皮
生川中，色红皮浓，而气猛烈，产孟获城者，只一株，传为武侯遗植，杀虫如神，生剥其皮，置蚁其上即死，今亦罕有。他省产者名土槿皮，薄而气劣，不得混施。今川人多用黄葛皮代之，以售他处。 通雅∶真川槿皮切断，中有丝，白茸如杜仲。 群芳谱∶川槿色红，气浓力优。
癣疮 杨起简便方∶癣疮不愈，以川槿皮煎汤，用肥皂去核及内膜，浸汤时时擦之；或以汁磨雄黄搽尤妙。（又见不药良方。）顽癣多年不愈 活人书∶川槿皮二钱，轻粉五分，斑蝥七个，大枫子七粒，河、井水共一钟，煎半，露一夜，笔蘸涂之，又方∶川槿皮四两，轻粉、雄黄各四钱，百药煎四饼，斑蝥一钱，巴霜钱半，大黄二两，海桐皮二两，研如粉，阴阳水和，抓损敷之，必待自落愈。
荷叶癣 活人书∶川槿皮切片、海桐皮、槟榔各二钱，轻粉钱半，红娘子五分，阴阳水浸一、二日，用鹅翎扫上，如痒，以竹片刮破，搽此药，夜露三宿，更妙。
遍身顽癣 大枫子四十九枚，川槿皮二两，斑蝥去翅、足五个，川椒一钱，轻粉二钱，杏仁三钱，海桐皮二钱，共末，河、井水各一碗，浸一夜，鹅翎蘸汁搽之。
癣疮不愈不药良方∶川槿皮煎汤，取肥皂去核及肉膜，浸汤内，时时搽之。
牛皮癣癞毛世洪经验集∶川槿皮一斤，勿见火晒燥，磨末，以好烧酒十斤加榆面四两，浸七日为度，不时蘸酒搽擦，二三十年者，搽一年断根。如无川槿，土槿亦可代之。治顽癣∶种福堂方∶川槿皮、海桐皮、尖槟榔、樟冰、苦参、黄柏、白芨各二钱，雷丸一钱五分，大枫子、杏仁各二粒，木鳖四个，用火酒浸七日，将穿山甲刮癣，少碎，以酒搽之，即愈。 五仙散∶经验广集治久年顽癣、牛皮癣，神效。红粉霜五分，明矾、川槿皮、杏仁各一钱，蜜陀僧三钱，为末，津调抹，一日三次，三日全愈。
粉刺孙台石方∶川槿皮一两，硫黄二两，杏仁二两去皮尖，轻粉二钱，樟脑五钱，麝香少许，为末，鸡子清调，早洗晚搽。
秘传雄鼠骨散∶治牙落，可以重生。用雄鼠骨一具，生打活雄鼠一个，剥去皮杂，用盐水浸一时，炭火上炙，肉自脱落，取骨炙燥，入众药内，同研为末。香附、白芷、川芎、桑叶晒干、地骨皮、川椒、蒲公英、青盐、川槿皮、旱莲草共为末，擦牙，百日复出，固齿无不效。
土漆
玉环志∶皮如桃树皮，粘着人手，即发肿，若刀疮见血，捣此皮敷之，即止。
止金疮出血。
水团花
李氏草秘∶生溪涧近水处，叶如蜡梅树，皮似大叶杨，五六月开白花，园如杨梅，叶皮皆可用。
治金刃伤，年久烂脚疮，捣皮叶罨上一宿即痂（草秘）。
麻枥果
治胎疝∶毛世洪经验集∶凡小儿初生发疝，只见啼哭，不见病形，延至一周两岁，始知是疝，诸医不效，用麻枥树上之鸳鸯果一对，其果连树枝取下，可辨真假，一对果可治三人，荔枝核七枚杵碎，平地木三钱，同煎饮即瘥，亦不复发。
千张纸
木蝴蝶木实也，出云南广南府，形似扁豆，其中片片如蝉翼，焚灰用。
治心气痛。
按∶千张纸滇志以为木实，据程豹文言，千张纸乃仙人掌草，晒干，其中心层层作罗纹卷心，折之如通草状，故名。此物用七张烧灰酒服，可治胃脘痛。杨桐岗云∶苏州有之，状如通草，约手掌大，曾用入丸中，可治浸淫恶疮，今并存其说，以俟考。本草纲目杂草内有宜南草，即此，形状亦同，云主邪，小儿女以绯绢袋盛佩臂上，辟恶止惊，而不知其可服食也。
木蝴蝶
出广中，乃树实也，片片轻如芦中衣膜，色白似蝴蝶形，故名（四边薄而明，中心微浓，不甚明透，似有子壁钱白膜状）。
治肝气痛∶用二、三十张。铜铫上焙燥研细，好酒调服。 贴痈疽∶项秋子云∶木蝴蝶出广治下部湿热。
风叶
稗史∶郴之桂阳县产风叶，充茗饮，能愈头风，故名。亦可浸酒，性微热，前人志记不载。
性微热，追风活血，可浸酒服。
拔尔撒摩
坤与图说∶木名，出白露国，此树生脂膏极香烈，可入药。
敷金刃伤，一昼夜肌肉复合如故，涂痘不瘢，涂尸千年不腐。
枫果
即路路通即枫实。一名 子，乃枫树所结子也。外有刺球如栗壳，内有核多孔穴，俗名路路通。
以金箔贴之，村妪簪于发，云可明目、宜老。出浙临安县署后安乐山者，名钱坟枫果，最佳。焚之香郁，可熏衣辟瘴疫。纲目枫脂香载∶其木皮不及其实之用，今补之。宜于焚烧，未有入汤液之用。其果冬月即孕枫蚕子于中，交春内生蚕，每果中有一个，立夏后乃化蛾飞去，入药取无虫、陈久者用。 槐西杂志∶枫香果出云南者，焚之杀鬼去邪，辟瘴湿。
辟瘴却瘟，明目除湿，舒经络拘挛。周身痹痛，手脚及腰痛，焚之嗅其烟气，皆愈。熏衣被敏按∶枫果去外刺，皮肉园如蜂窠，即路路通。其性大能通十二经穴，故救生苦海治水肿胀用之，以其能搜逐伏水也。
治癣德胜堂传方∶枫木上球十个（烧灰存性），白砒五厘，共末，香油搽上即愈。
脏毒古今良方∶路路通一个， 存性，研末酒煎服。
咬人狗
刺晕台湾府志∶咬人狗其木甚松，手掐之便长条迸起，可为火具，木高丈余，叶长大似烟叶，有毛刺，刺人入毛孔甚痒，搔之发红痛，一昼夜乃止。
治瘰 （台海使搓录）。
附∶刺晕 李氏草秘∶其树形似乌柿，有刺，刺人即晕，故名。
治痈肿定痛∶取树脑叶入酱板盐花，罨发背痈疽肿毒，痛甚者罨上即止痛，不问已未溃，罨至愈。
桂子
桂丁 桂耳 桂根学圃余蔬∶有一种四季开花而结实者，此真桂也，闽中最多，常以春中盛开。凡桂四季者有子，此真桂也。江南桂八、九月盛开，无子，此木樨也。 临海志∶唐垂拱四年三月，月桂子降临海，芳香有桂气味，食之和畅。宋绍定间，舒某于天台山得月桂子二升，大如樟子，无皮，色似白玉，纹如雀卵，中有仁，嚼之作芝麻气，以之杂菊入囊为枕，有散佚石缝中者，旬日辄出树，叶柔长，经冬犹在，种入盆中，久之亦失所在。
性温、味辛、平肝暖胃，胃脘寒痛甚宜。 药性考∶甘辛温中，暖胃平肝益肾，散寒止哕。
桂丁
百草镜云∶形如吴茱萸，出广西交趾，乃肉桂子也。
治心痛，辟寒邪胃痛。百草镜∶桂丁研细，酒下三钱。
桂耳
出开化山中，乃多年老树蒸出蕈也，面红色，土人采得，以治血疾。
治一切血症及吐血。
按∶纲目分桂为五种∶曰桂，即今所谓交桂；曰牡桂，今广桂；曰 桂，俗呼木犀；曰天竺桂，浙中山桂也，有子如莲；曰月桂，四季有花者，此桂子乃天竺桂子也。纲目失载主治，若月桂则固载其子矣。曰桂丁，乃广桂子，纲目亦不言其主治。至于桂耳，则各桂皆有之，性亦略同，纲目皆不载，悉为补之。 和霁园夜谈随录∶吕司马季弟琪，从司马官岭南署中，有小院颇幽静，旧有古井在轩右，井畔有二老桂，大合抱，值夏夜月光甚皎，琪纳凉轩下，闻井中有声不绝，凭栏窥之，见井水白如银，中有红丸，大如弹子，约数十百点，光明如火，向上竞相跳跃，渐跃渐高，去栏仅尺余，琪惊白司马。次日，命夫缒下，探之无他异，得桂子数十粒，鲜赤如新，琪即戏以井水服之，日七枚，七日而尽，盖适取得四十九枚也，后琪寿至九十九岁，无疾而逝，平原董太史曲江与琪善，亲见而志之。 敏按∶今月桂子如莲，鲜者色青，干之淡黑色。吕琪所见，大如弹丸，鲜赤如新，当别是一种。考天地运度经云∶太山北有桂树七十株，天神青要玉女三千守之，其实赤如桔，人食之一年可以上升，或者此种，惜琪公所服只四十九枚耳，故得寿。
桂根
陈年入土最深者，入药用。
贴牙痛可断根，即取桂树根上皮用。
学斋咕哔∶花中惟岩桂四出，予谓土之生物，其数皆五，故草木花皆五，惟桂乃月中之木，居西方地，四乃西方金之成数，故花四出而金色，且开于秋云。
木
似桧，亦名水松。抱木生者性韧，皮同乘鲜，剥削造履。俗称抱香履，潮州颇多。
能治湿香港脚，辟邪风。
樟皮
樟梨此香樟树皮也。纲目有樟材、樟脑、樟节、而皮与子皆不及焉。今山人率以皮子治病有效，因急补之。
树皮（以年久老樟节为佳。）治天行温疫，湿毒流注，浴疥癣，洗香港脚。
心疼玉局方∶香樟树皮，取时去面上黑色者，用内第二层皮，捣碎煎汤服，即止，永不再发。
刑杖伤神锦方∶樟树皮用老酒炖出味，调老公鸡冠血食，止痛散血立效。
霍乱上吐下泻传信方∶樟树皮一把，水煎温服，立止。
脚上生疮家宝方∶此疮个个如小笔管，大者用樟树叶牙咬熟，略掺拔毒丹，外贴樟树叶，连换即愈。
敏按∶樟木纲目言辛温香窜，性能除湿，故山居人患病多宜之。象山县志∶万历中邑大疫，有一道人，教人取千年老樟树皮煎饮可愈，并言树老久饮霜雪，其性转清凉，可消疫气，此即藏器所云∶樟木能治恶气、中恶、鬼疰之意。
樟梨
即樟树子也。出处州府遂昌县福罗坞仙人坝周公园，大者为贵，小者次之。予友黄庆春与一遂昌人相善，其人馈以樟梨，云可治心胃脘疼，服之立效，即香樟子也，较他产者略大，盖千年樟树所结，故效如神。叶南郊自处州回，询以樟梨，据云，此非子，乃千年樟树所结于枝桠间者，如瘤然，土人以形似梨，故名之，然则此乃樟瘤也。然与予所见又不类，姑并存其说，以俟再考焉。
磨涂肿毒，治中酒心胃疼，皆效。
榕须
药性考∶榕叶似大麻，子如冬青，枝干拳曲，木本棱凹，不成材器，而结奇香，其脂与漆相似，可以贴金，胶物胜于楮脂。 岭南杂记∶榕树闽广最多，他省则无，故红梅驿以北无榕。大者荫十余亩，离奇古怪，备木之异，然体曲不中梁柱，理斜不中材用，质虚不中薪爨，庄子所谓以不材而寿者也。漳浦黄石斋先生有榕颂，其木年久者常结伽南香，焚之致鹤，植于水际，其子可以肥鱼，细枝曝干，束为炬，风雨不灭，其脂乳可以贴金接物，与漆同，其须可入药用。 说文以 为古松字，六书故以古松字为 ，而 为南方之榕。通雅云，榕当别出，状木始于稽含，分字始于戴侗。柳宗元诗∶“榕叶满庭莺乱啼”，后山丛谈言∶蔡州壶公观有大木，四垂傍出，人莫能识，张 闲人尝至蔡为余言，乃榕木，此木无用，惟枝上垂根，曝之可作火绳以发炮，又可染黑。赞宁志所云∶倒生木不死树，横枝生根，下地如柱，即榕无疑。粤志∶榕之怪在根，自上生下，语曰∶榕木倒生根。 粤志∶榕叶甚茂盛，柯条节节如藤垂，其干及三人围抱，则枝上生根，连绵拂地，得土石之力，根又生枝，如此数四，枝干互相连属，无上下皆成连理。其树可以倒插，以枝为根，复以根为枝，故一名倒生树。干多中空不坚，无所用。离之木也，其象如离之大腹，其中空处常产香木，炎精所结，往往有伽南焉，粤人以其香可来鹤。子可肥鱼，多植于水际。其树脂可以贴金接物，与漆相似。性畏寒，逾梅岭则不生，故红梅岭有数榕，为炎塞之界。有红、白、大叶、小叶数种。
按泉州府志∶榕有二种，一种矮而盘桓，其须着地，复生为树；一种名赤榕，上耸广大，二种荫最宽广，入药用有须者。
固齿羲复方，止牙痛取榕根须摘断，入竹管内，将监塞满，以泥封固，火 存性为末，擦牙
七树
治腹中蛔痛∶救生苦海用 七树柴内，取之烧灰，研细酒下，或滚水下三钱，且能除根。
破伤风百草镜∶ 七树刮去外面粗皮，取内白皮，捣烂酒煎服，渣和白面，捣敷患处自愈。
柏瘿
百草镜∶老树生此，其状如瘤，柏性西指，乃禀西方兑金之气，故能平胃土而治胃痛，亦取其气相摄服耳。
治胃痛。
柏子壳
纲目有柏实无子壳，近时奇功散用之。
解砒霜如神集验良方奇功散∶用柏子壳三钱，炒红土三钱，同研为末，用鸡子清调服，服后过两服。
松球
松皮膏此即山松所结卵球，初青，久则裂作鳞甲形，片片四开而坠，儿童拾之，盈筐携入市，货与茶炉代炭，能益茶味，入药取青嫩者。纲目松下列松实，云见果部，不知果部乃海松子，出关东，与山松异，山松球内，老亦有子，细如粟米，不中食品。
白点风 家宝方先以葱、花椒、甘草三味煎汤洗，再以青嫩松球，蘸鸡子白、硫黄同磨如粉
松皮膏
色如琥珀，出西域伊芳犁等处。西域闻见录∶迪化乾隆四十年改为迪化州，其土人取松皮性温、治血、一切虚怯劳瘵，妇女血枯血闭诸症，服之有效。
