一、美术教学在学校美宵中具有特殊的地位
美术教学是学校美育最直接的手段之一，学生诸方面的美育素质，都能在美术教学中得到重大发展。比如写生教学中，大自然所展示的青山秀水、壮石奇峰、滔滔江河、辽阔海域；或经过人工创建的城市风光、俊美园林、雄伟楼阁等，都能给学生以极大的美的感受。组织学生参加一次与美术教学关系极为密切的绘画、书法、摄影展览，同样会使学生受到深切的美的教育，产生心灵的触动和感奋。如果学生在教师的引导下，能从较髙层次上欣赏几幅世界名画，并且产生深切的美学理解，那么，在其心灵中就会产生强烈的情绪振动和美学影响，如此，在美术教学中，学生创造美表现美的欲望也会不断地得到激发和强化，以至于创造出令人陶醉的美术作品来。可见，一切被感受被理解为美的东西都能引起学生的创造欲望和盎然兴趣，都能使学生精神振奋、朝气蓬勃，它们不但能使学生的生活丰富起来，而且不知不觉中陶冶了他们的性格，培养了他们的能力，启发了他们的智慧。
二、融美宵于课程内容之中
中师美术课程，按其分类编排，共有五个内容，即《美术鉴赏绘画图案，手工小学美术教学法》。美术教学应融美育于具体的教学内容之中。《小学美术教学法》是为中师学生将来从事小学美术教学打基础的。其他四项内容除必须掌握美术理论和美术技巧之类的专业知识之外，贯穿其中的美育内容应该是美术感受、美术鉴赏和美术表现能力的培养和提髙。这同音乐教学中的美育在除了专业上的差异之外，是大致相同的。《绘画》《图案》《手工》教学，应该把美术的审美感受和审美表现力的培养和提高作为美育的重点。比如，要让学生完成一件作品，教师就要有意识地启发和引导学生从生活感受、题材确定、立意构思、整体构图、画描素稿、制作完成的整个过程中，深切地认识美、感受美、创造美，并通过自己的作品把生活中的某些美的东西概括地、集中地、形象地表现出来，去影响别人，感染别人，让美去触动人的灵魂。作品的完成过程，也就是学生审美感受力和审美表现力的培养和提高的过程。
当作品的成功受到观赏者（比如同学）或评判者（比如老师）的肯定和赞赏，发生了应有的社会效应的时候，作者就会产生成功后的激动和喜悦。这种激动和喜悦仍然是一种美的感受，它会进一步激发其审美表现。教学过程中的这种反复活动，是一种很好的良性循环，也是学生审美感受和审美表现不断进步的动力。《美术鉴赏》教学，当然应该把培养和提髙学生的审美鉴赏能力放在首位。美术鉴赏是美术作品发挥社会作用的重要环节，也是人们观赏美术艺术的特有的一种精神活动。一件优秀的美术艺术品，常常把观赏者带到了一个特定的具体的艺术境界，激发起人们不同的思想感情波涛。
老师在进行鉴赏教学时，要启发学生认识优秀艺术品的重要美学特征及其思想内涵，使学生在优秀艺术品中发现美、认识美、鉴别美、摄取美，接受良好的美育熏陏，提高审美感受力和鉴赏力。比如鉴赏人民英雄纪念碑，就要使学生感到整座纪念碑形式的崇髙、肃穆和庄严的美学特征，并激发学生踵武先烈，振兴中华，为祖国而献身的高尚情怀。
毫无疑问，美术审美感受力、审美鉴赏力和审美表现力的培养和提高，在不同的教学内容中是互相联系、互相贯通、同时存在、密不可分的，只是要求教师根据不同教学内容的特点有所侧重罢了。此外，组织学生参加学校、地区、省内乃至全国性的美术展览，也是培养和提髙上述三种能力的重要途径。
三、把真、蕃、美三者的教宵和谐地统一起来
审美教育的作用应该是：以美启真，以美储善，以美怡情。即通过审美教育，启迪人的智慧，增长知识，发展崽维能力，培养人们高尚道德情操，促使人们的心灵趋向善，走向人格完美，净化人们的情感，愉悦人们的精神，美化人们的心灵。从心理上讲，真即知（知识），知的目的是求其真，别真伪；善即意（意志），意的目的是求其善，分善恶；美即情（情感、情操），情的目的是求其美，辨美丑。从形式上讲，真或知是智育的范畴，通过科学教育以达到真；蕃或意是德育的范畴，通过道德教育以达到善；美或情是美育的范畴，通过艺术教育以达到美。学生真善美的培养和提高，采取了智育、德育、美育的方式。这样看来，智、德、美三育是互相协调，融为一体的，它们是学校教育不可分割的重要组成部分。美术教学既然是学校美育十分重要的最直接的手段之一，那么，美术教学就应该像其他美育手段一样，结合自己的美育形式，把智育、德育和美育统一起来，融汇到整个教学过程中去，使之协调发展，同时提高。就像对待一顆松树，生物学家见之，必然着重研究它的植物性态；艺术家见之，必然欣赏它的优美的姿态；道德家见之，必然看重它不畏霜雪，四季长青的髙洁风标。可见，在美术教学中，教师既要当艺术家，发现美，展示美，进行美育；也要当生物学家和道德家，既传授知识又培养好的思想品质。
