西双版纳不仅是“植物的王国”，也是“动物的天堂”。在云雾缭绕的崇山峻岭和髙山热带雨林中，栖息着体态庞大的野象，小巧玲珑的缝衣鸟，令人望而生畏的大蟒蛇，逗人喜爱的金丝猴等动物和鸟类。有一种鸟叫犀鸟，是西双版纳的珍禽。它头上长着一个很大的盔突，犹如犀牛那威武的犀角，嘴巴又长又大，全身长满色彩斑斓的羽毛，阳光照在上面，闪出五颜六色的光芒。犀鸟十分钟情，当地人又叫它们为“钟情鸟”，是夫妻恩爱的象征。相传，在很久很久以前，西双版纳的原始森林中，居住着一对恩爱夫妻。因森林里狼虫虎豹出没无常，丈夫为了妻子的安全，每次出门打猎，都要把妻子锁在家里。有一次，丈夫为了追捕一头小鹿，在外七天七夜没有回家，归来后，发现妻子已饿死在家中。丈夫悲痛万分，也绝食而死。夫妻二人变成了两只美丽的犀鸟，朝夕相伴。每当雌鸟产卵孵化时，雄鸟用泥土把它封在树洞里，只留一个能伸出头的小孔雌鸟安心在巢内孵卵，雄鸟在外奔忙觅食，采来野果、昆虫等食物一口一口地喂雌鸟，直到小犀鸟出世。而在鸟类中，西双版纳的绿孔雀又是鸟类中的“丽人”，傣族同胞把它当做是吉祥、幸福的象征。
当我写完这篇游记后，由衷地祝愿神奇的西双版纳像孔雀开屏，欢歌起舞，明天更加美好。
原栽2003年5月3日《甘肃电力推》
登泰山
我产生登泰山的欲望还是在小时候背诵“老三篇”之一的伪人民服务时，由毛泽东主席在文中所引用的司马迁“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的名言而产生的。后来又陆续读到了历代一些文人墨客登临泰山时写下的脍炙人口的名句，如“会当凌绝顶，一览众山小。”“不登泰山髙，哪知天下小。”“志欲小天下，特来登泰山。仰观绝顶上，犹有白云过。”这更使我增添了一定要登上泰山的信念和决心。
泰山，是中国五岳之首，古称“岱宗”，形成于25亿年前，是第一次造山运动兴起的大山；它位于山东省中部，华北大平原东侧，京沪铁路中段。泰山山脉自西向东沿黄河南岸绵延二百多公里。主峰在山东省省会济南市以南65公里的泰安市境内，海拔1545米。它东威沧海，西镇大河，山势挺拔，奇峰突兀，有“拔地通天”之势、“擎天捧日”之姿，历史悠久，文物众多，雄伟、奇特、古老、秀丽，是我国第一个被联合国教科文组织载人《自然与文化遗产》名录的名山。
初夏的一日，我和朋友与大多数游人一样，选择了路程10公里，近7000级台阶的东路登山。因为泰山的文物古迹多集中在这条路上。从岱宗坊出发，经王母池、斗母宫，稍转向东北，便是有名的经石峪。只见在一大块石坪上，刻满了遒劲刚健半米见方的隶书大字，其内容是佛教《金刚经》的经文。据说原刻2500余字，经历1400多年的风雨剥蚀，现在完好的有1043字，占地逾亩。它是泰山重要的历史文物之一，在我国书法艺术上占有独特的地位。从经石峪折回，我们循石阶盘旋而上，过中天门、五松亭，就到了万松山。这里双峰对峙，万松叠翠古诗有云：“寒松韵空山，千株万株寄。对峙绿云停，摇曳虬鳞坠。飞泉下峰顶，遥光破苍翠。”真是绝妙极了。朝上望去，南天门就像一颗晶莹的红宝石镶嵌在巍蛾苍翠的两峰之间。一道陡峭的石阶在石谷中曲折盘旋，直通天门犹如天梯从天而降。我和朋友一起，互相鼓励着，缓慢地连续登了3个18盘，计1594级石阶，以“登天”之难的感觉到达南天门。
南天门也叫三天门。门楼两旁有石刻植联一幅：“门辟九霄，仰步三天胜迹；阶崇万级，俯临千嶂奇观。”当我一边拭去额上的汗水，一边诵读此联时，已感悟到了泰山的“雄”风，也感受到了登泰山的费力和艰辛。稍休息后，再经过天街，大观峰，就到达了泰山海拔1524米的极顶——玉皇顶。这里有两幅对联，一幅是：“地到无边天作界，山登绝顶我为峰。”另一幅联是：“下方雷雨晴空见，上界星辰静夜扪。”我仔细诵读对联，仿佛天在头上，人在云间，再举目四望，无限风光，尽收眼底；万壑风雷，奔来脚下；云山相接，江河一线。我站在泰山极顶，不由得想起了郭沫若《登泰山极顶》的诗篇：“麓下培搂视，登临始觉奇。危岩森壁垒，盘道上天梯。云雾移时合，雷霆指路迷。我来登极顶，果见众山低。”站在此处放眼远望，群山，河流，原野，城市尽收眼底，且时常可见“旭日东升”、
“晚霞夕照”、“黄河金带”和“云海玉盘”四大奇观，是为泰山“妙区”。而泰山之阳的山麓部分是由于古人活动甚多，人文景观极为丰富，亦是游览的好去处，人称“丽区”。这“幽、旷、奥、秀、妙、丽”，便是泰山神秀的精髓，它既是天成，又有数千年来无数劳动者的构筑。伴随着人类的活动，泰山逐渐成为中国古老文化中“天地人合一”的高度和谐的统一体，它的一切无不按照人的意志与情趣，给予了艺术的想像与塑造。使它的美在不断升华。也就是说，在我们民族源远流长的历史发展中，泰山首先以其雄伟恢弘，端庄肃穆、浑厚质朴，清秀娟丽的自然形体，成为人们审美实践中一个重要源泉，同时人们又将自身的审美理想赋予了泰山，将自己的审美意识物化于泰山的各个自然与人文景观之中。
此时此刻，我感悟到了泰山的崇髙之形象，坚强之气质，博大之胸怀，蓬勃之生机，这不正是我们中华民族的象征吗！此情此景，我心神格外振奋，不但为使我自己登上泰山而感到十分自豪和骄傲，而且更使我深切地懂得攀登的内涵意义，领略经过千辛万苦的奋斗之后，取得胜利的欢乐。
原栽1997年6月3日《甘肃工人报》
游庐山记
汽车在盘旋公路上向山上驶去，窗外，云雾腾腾，十米开外，什么也看不见。到了庐山山门后，雾更浓了，风更紧了。可一下车，却被眼前一片雪树银花的奇景给吸引住了，即刻把一路上怪天气预报不准，怨运气不佳的情绪给冲得一干二净。汽车经牯岭街心公园向左转，穿过隧道，又沿东谷下坡千余米到达二层建筑的人民剧场。这里是党的历史上有名的庐山会议旧址。当我漫步进入剧场内，面对普普通通的陈设和略显得空空荡荡的剧场，不由得引起了我对历史的沉思。1959年中央政治局扩大会议和党的八届八中全会，在这里错误地批判了彭德怀元帅；.1961年中央工作会议，在这里制定了由邓小平同志主持定稿的《业七十条》，还通过了搞教六十条；1970年党的九届二中全会，在这里林彪集团抢班夺权的阴谋被揭露。这四次会议，在我党和共和国的历史上，都有着重要的位置和影响。千秋功过，由历史评说。坐落在芦林湖畔的庐山博物馆，离人民剧场不到两公里，是一栋具有现代民族特色的长廊相围的回字型格局建筑，室内建筑融东西方建筑之特长。馆内珍藏陈列有古代青铜器、陶瓷及唐、宋、明、清历代着名书画家的书画珍品。但最引人注目的还是博物馆正厅左侧的毛泽东主席在1961年中央工作会议时的旧居。卧室的右侧摆放着一张宽大的硬板床，一旁的书桌上放着文房四宝。在卧室的展柜里，陈列着毛主席在1961年9月赠给庐山党委的那笔力遒劲，雄伟洒脱的亲笔抄写李白诗篇的墨迹：“登高望远天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。”在这墨宝里，我似乎闻到了浓浓的墨香，也仿佛感受到了一代伟人广阔的胸怀。
中午时分，雾散了，风小了，天晴了。庐山在阳光的照耀下，银光闪闪，细细看去，满山银装素裹，千岩琉璃，万树晶莹；有的如银帘高挂，有的像瀑布倾泻，真是美不胜收。当我到庐山东南的含鄱口时，已到了下午2时。这里海拔1U0米，是庐山的主要游览点之一。我登上含鄱口一侧的山顶，远眺鄱阳湖，只见碧波连天，渔帆点点。我在观赏这梦幻般的湖光山色时，毛主席的《七律·登庐山》的诗篇涌上了我的心头：“一山飞峙大江边，跃上葱茏四百旋。冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天。云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟。陶令不知何处去，桃花源里可耕田？”不远处，是五老峰。在大自然中，由山峦组成的形象人和物很多。我目睹过云南昆明的睡美人，四川乐山的巨佛等，可它们都是一种抽象的象，但眼前由五老峰所呈现的毛泽东头像，是一种清晰具体的像，那头发、前额、眼部、鼻子、嘴、下巴等部位形象逼真，比例适宜，很像毛主席像章侧身头像。真可谓是看见五老峰，想起毛泽东。庐山奇险秀幻的自然风光令人心旷神怡，而五老峰与毛泽东的联系，又给每一个游览庐山的人留下了说不完的话题和永恒的记忆。
下午3时，汽车返回到街心公园，又沿西谷直奔仙人洞。仙人洞是一处石窟窿，凹进去很多，洞内深处，八仙之一的吕洞宾石像静听人间新语。洞内有滴水，传说饮此水可成仙。洞旁不远处，“纵览云飞”的石松凌空俯瞰长江东去，庐山绝美的风景从这里开始。山峰翠绿，庐山凌空飞峙长江边，山下是平原，愈发衬托出庐山的雄伟。1.5公里长的锦绣谷，绝壁悬崖，松石壁合，石级傍崖穿林，谷间石林挺秀，断崖天成，怪松裹壁，泉洞缀岩，沿途景色酷似立体的山水画。难怪王安石对锦绣谷发出如此的赞叹：“还家一笑即芳晨，好与名山做主人。邂逅五湖乘兴往，相邀锦绣谷中春。”锦绣谷景色如画，名副其实，使人流连忘返。这使我不由得想起了苏东坡的诗句：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
在夕阳西下的时候，我们再一次到了街心公园。此时的庐山，又是一种景色。西面的天空被缕缕的晚霞染红了一大片，赫赫有名的别墅群就呈现在眼前。庐山除了青山、秀水、蓝天、白云外，山上的别墅群其实也名甲天下。据导游小姐介绍：自1895年英国传教士李德立花200两白银租借牯岭长冲河一带的800亩土地为避暑之所以后，俄、美、英、法、德、意、日、瑞典、瑞士、丹麦、挪威、葡萄牙等20多个国家的商贸名流和国内各界人士，都争相来此兴建度假别墅，总数达640多栋，有英国式、美国式、俄国式、瑞典式、瑞士式、日本式……等等，真可称为是“世界别墅建筑艺术博物馆”，庐山遂亦成为驰名世界的旅游避暑胜地。
原栽1997年6月19日《甘肃工人报》
登岳阳楼
岳阳楼位于洞庭湖畔，北望长江东流，主楼三层，高20.35米，全楼未用一根铁钉和一道横梁，造型庄重大方，与武汉黄鹤楼、南昌滕王阁并称为“江南三大名楼”。相传它的前身是三国时东吴大将鲁肃为操练水军所建的阅兵楼；唐代后改名为岳阳楼。由于这里襟山带水，气象十分开阔，因而历代都有文人墨客来此登楼吟咏，留下了不少名篇佳作，其中最着名的就是《岳阳楼记》，在这篇着名的散文里，作者以声情并茂的语句描绘了洞庭一带的美景，还抒发了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’’的心愿。岳阳楼下的洞庭湖是远古时代云梦泽的遗迹，它的湖面十分宽广，自古就有“八百里洞庭”之说，虽然现在它的面积比以前已经小了一倍，但它仍是全国的第二大湖泊，烟波浩淼、水天一色，范仲淹称它“衔远山、吞长江，浩浩汤汤，横无际涯”。
我仰望眼前的千古名楼，立刻就被岳阳楼的奇特造型所吸引。三层楼层层四角飞檐凌空，四方由下向上逐层减小，四面顶覆盖黄色琉璃瓦，四根楠木柱相连通顶，尤其是顶层那四根柱相连接的四周鱼鳞般排列的如意斗拱，层层四方由下向上递增多，更显示了岳阳楼建筑的奇绝之处。
步人全由木柱支撑四面无墙独具匠心的底层，楼与周围人文景点自然环境浑然一体，十分和谐。中间楼屏上刻有《岳阳楼》。在岳阳楼默诵这千古绝唱，令人感慨万端。
登上二层，又有一套《岳阳楼》雕屏映入了我的眼帘。细细看去，雕刻精美，刀法纯熟，功力深厚，黑底金字，典雅凝重，全幅屏由十二块紫檀木组成，宽约四米多，髙约三米多。据说这是清代大书法家张照的真迹。对岳阳楼内，为何有两幅雕刻的《岳阳楼》记我很疑惑。经请教才知原来，现二层的雕屏，曾被人盗走。为使登楼者少留遗憾，就仿雕了底层的那一幅。后经千辛万苦，终于找到了被盗走并埋在洞庭湖里几年的原件雕屏《岳阳楼记》使珍品文物重见天日。
我在为原件失而复得的庆幸中登上了古楼的顶层，楼厅中央悬挂着毛泽东主席于一九六四年手书的杜甫诗《岳阳楼》雕屏：“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南圻，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。”诗屏两边则挂着一幅绝妙的四言短联：上联“水天一色”，下联“风月无边”，落款“长庚李白”。歌咏岳阳楼的佳作名篇层出不穷，而以李白、杜甫、白居易等诗人的作品尤以脍炙人口。范仲淹的《岳阳楼记》又在千百篇写岳阳楼的诗文中，首屈一指，尤其是文中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名句，已成为中华民族爱国志士的座右铭。
在岳阳楼，还有许多气势非凡的极联，读后让人陶醉。如清人所撰的上联为：“一楼何奇！杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕紫荆百废俱兴，吕纯阳三过必醉。诗耶？懦耶？史耶？仙耶？前不见古人，使我沧然涕下”下联为：“请君试看，洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道岩疆。潴者，流者，峙者，镇者，此中有真意，问谁领会得来。”此联上联写史，下联写景，一呼一应，丝丝入扣。
登黄鹤楼
黄鹤楼，与湖南岳阳的岳阳楼、江西南昌的滕王阁齐名，号称江南三大名楼。有“天下绝景”之称。黄鹤楼，建于三国吴黄武二年（223)，原址在湖北武昌蛇山黄鹤矶头，古黄鹤楼“凡三层，计高9丈2尺，加铜顶7尺，共成九九之数”。新楼更加雄伟，共5层，加5米高的葫芦形宝顶，共高51.4米，比古楼高出将近20米。主楼采用钢筋混凝土结构建成，建筑群由主楼，配亭、轩廊、牌坊、南楼、诗碑廊，古典商务服务街组成。古楼底层“各宽15米”，而新楼底层则是各宽30米。漫步各层，江城景色一览无余。黄鹤楼濒临万里长江，雄踞蛇山之巅，挺拔独秀，辉煌瑰丽，很自然就成了名传四海的游览胜地。历代名士崔颢、李白、白居易、贾岛、陆游、杨慎、张居正等，都先后到这里游乐，吟诗作赋。1700多年来七建七毁，最后一次毁于清光绪十年（1884)大火。新楼于1981年重建，1985年建成开放。新建的黄鹤楼屹立于蛇山，长江大桥南端。
