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第156章 武学修养

这座雪峰并不高,也不起眼,但是冰峰半山之上,一座小寺庙,庙前两只巨大的孤伶伶的黄铜香炉,它们还能见证这座庙宇昔日的香火鼎盛。两只巨大的石狮子已经破败不堪,很多地方都残缺不全,上面被冻裂的裂痕一道道,很是明显。暗红色的漆柱和褐灰色的木质门窗看起来有些年头了,应当很久没人修理和刷新了。

冷清、寂静,还夹杂着淡淡的禅味,笼罩着这个小凹地上的寺庙。梦逍遥也悄然地在走进庙堂,向供奉的神像上了一柱香,丝毫没有注意供奉的神像与别的寺庙有什么不同。

这时,晦明禅师从侧房走出来,向梦逍遥笑了笑:“施主又来了,看来你真和佛祖有缘!”

梦逍遥一愣,马上明白了,晦明禅师看出来了,不禁惊讶的问:“禅师是如何发现我的?”

晦明禅师慈祥的笑着,从门后拿出两蒲台,放好后,做了一个请的手势,然后自己坐下来,“识人辨香,外貌不过是迷惑人类的表象而已。”

梦逍遥刚盘膝坐下,就听到晦明禅师说道。梦逍遥听后一愣,就知道晦明的意思了,笑着说道:“佛说躯体乃皮囊尔,既是皮囊,香从何来?”

晦明微微点头:“香自来处来。”

“佛讲众生平等,识香辨人,香不同何来平等?”

晦明说:“众生平等,佛云灵魂平等。人具喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲这七情,又有见、听、香、味、触、意这六欲,这****影响,势必香味不同,何奇之有?”

、、、、、、

两人谈论了半天,从香开始,到佛家的空。几次梦逍遥都是强硬狡辩,转换话题。晦明也不在意这些,反正有人和他谈佛就行。

在晦明禅师那里待了三天,梦逍遥感觉到自己心情已经很轻松、淡然了,也就告别晦明禅师,决定去天山天湖看看。

天山天湖,在天山派后山,进入的路被天山派紧紧把守住了。听说那里是天山密地,里面有天山前辈在静修。

夜色很浓,但是在这凄冷的冰峰夜晚,可见度依然很强。梦逍遥即使穿着雪白的熊皮外套,但也有几个大问题困扰着他。首先是身体影子拉得很长,是平常的四倍,试想一下,在冰峰上,七八米长的影子来回晃动,再加上晶莹剔透的冰层内部透视,很容易被发现。其次,这夜晚风大寒冷,许多冰面上起了冰渍,很细的那种冰渍,轻轻一碰就会引起“咯吱、咯吱”的响,这种声音,在寂静的夜晚十分清脆响亮,能随风传出老远。

梦逍遥好不容易溜到天山派后山入口,刚刚松了一口气,就听见脚步声,慌忙之间,找了一处藏身地点——一块巨冰后边,刚刚蹲下,就看见长长的身影映在冰面上。出来的是四人,他们四下张望了一下,见没人,其中一人说道:“祖师说有人靠近,怎么不见人呢?”

梦逍遥听后,心中暗叫不好,自己已经被发现了。连忙向左跃开,向天山派山下跑去。梦逍遥转过身来,正好看见一老者,他站在梦逍遥身前四十丈外的冰面上,面容清癯,双眼如电,雪白长发,临风而立,一股平和剑意,怜悯的俯视着苍生。

梦逍遥一看,已经逃跑无望了。于是大方的说道:“见过前辈,晚辈听闻贵派后山有天池奇景,晚辈想前往一睹,行事莽撞,还望见谅!”

老者微微一笑:“正是如此我才没有向你出手,看得出来你没有恶意,不过天池有要事,现在我不能满足你的要求,看你是练剑的,我指点你几剑吧,你全力出剑。”

梦逍遥听后,心中大喜,连忙称谢。

老者笑着说道:“道谢先不忙,让我看看你的剑法到达了何种境界再说不迟。”

梦逍遥面对老者,向老者一揖,然后缓缓拔剑,望着老者,希望能找出一丝破绽。老者乐呵呵的站在那里,但是梦逍遥丝毫没有感觉到,更看不出老者有破绽。忽然一阵风吹来,如一颗石子扔入湖面,老者就像湖面上的影子,随着波纹一圈圈荡漾开去,破绽百出,但又像那里都没有破绽。

梦逍遥出剑了,因为他知道再不出剑,自己很有可能就出不了剑了。一招天外飞仙,梦逍遥都感到侮辱了这一招,但是他还是出了这一剑。剑似曾穿过老者前胸,但是那只是一个幻影而已。老者捋着胡须说道:“难得,只是太过匠气,只得其表,不得其意。”

梦逍遥有点不解的问道:“敢问前辈其意到底是什么,又怎样才能达到?”

老者点点头说道:“你问得好,这个问题也困扰了很长时间,最近几年我才明白出来,剑法要达到登峰造极的地步,不光要靠自己领悟,还有重要的一条,要有渊博的武学修养。你就是典型的武学修养不高,致使武艺若水面浮萍,只得其形,不得其要。不要以你印象中别人是怎么使这招,你就怎么使,这样就正如你把别人的衣服,长短宽瘦不改的穿在自己身上,结果可想而知。”

梦逍遥恍然的,的确自己力求的是影视和小说中描写的招式、意境,特别别扭,效果不明显。但是还有疑问,于是拿出行囊中的猴儿酒,递了过去:“前辈,这是猴儿酒,不成敬意,不过我还有问题,这武学修养指的是什么?”

老者听说是猴儿酒,接过来,打开木塞,闻了闻,笑着说:“好酒,这武学修养表面上就如我刚出现在你面前时,我给你的感觉,你说是什么?”老者喝了几口酒,望着梦逍遥。

梦逍遥说道:“是平和、博爱、怜悯。”

老者笑了笑:“你说多了,平和是我的本性,不算数。博爱和怜悯也夸大了,我热爱生命,也珍惜生命,但也绝不姑息养奸,带着一点正义。这是武学修养的表现,也是武学修养的修炼。武学修养准确地说,他有两部分,一是渊博的武学知识,对武学地了解,最主要的是对武学境界地了解,以及对武学境界的理解;二是严格的锻炼武学素养,提高武学修养。就比如我,要练就纯和正义的剑,就不违心地驱逐你离去,而是让你捡了一个天大便宜。现在,你可以走了。”

梦逍遥听后,立刻感到自己对游戏还是想得简单了些,自己没有真正用心体会《楞伽经》、西门吹雪剑法,只是不停提高熟练度,看来自己应当找一僻静的地方好好思考一番了。

梦逍遥拜谢了老者,迅速的离去,可以说这趟比见到天湖收获还大。

梦逍遥离开天山派,找了一处僻静的雪谷,铺开防水牛皮毯子,梦逍遥躺在上面,双眼无神地望着蓝天,其实在想天山派那位老者的话,仔细想来,自己杀曾进是的剑意和在冰川天湖边杀白衣帮帮众时的剑意,有着很大差别,一个杀气凌人冰冷决绝,一个如对爱人的舞蹈,的确自己剑术之所以意境常出现一些变化,特别是在不同心情下,有着不同的变化,十分不稳定,这不是好兆头。看来自己的确只得到了西门吹雪剑法的表皮,真正的西门吹雪剑法,显然不是自己这样模仿的使出,就像老者所说的自己模仿的是西门吹雪武学修养的表象。

这个表象就像西门吹雪的衣服,只最适合西门吹雪他自己,而不是梦逍遥本人,自己使西门吹雪剑法应当又是一番摸样,而不是在紫金之巅留下辉煌的天外飞仙,天外飞仙只不过是西门吹雪全力一剑,加上白衣孤傲,若天外仙人神奇一剑,使得这一剑有了一个震惊天下的名字天外飞仙。

武学修养,了解武学境界和理解武学境界是基础,修炼执行是最重要的了。此时,梦逍遥有点头疼,自己干嘛去了,为什么没有问一下,武学倒地有几重境界,它们有什么区别。没有这些,梦逍遥就觉得,自己没了最重要的东西。

武学境界,梦逍遥想了很久,突然想到了一个人——汪国真,他不是说了三种人生境界吗,很多小说家都拿这三境界来类比武学境界,自己为什么不可以。梦逍遥这样意淫了很久,还是决定放弃这一想法,乱类比。

梦逍遥想了很多,最后干脆不想武学境界的事,开始了吃饭,休息,来调节自己。梦逍遥突然想到了一种可能,自己没有融入江湖,没有把这里当作真实的世界,武学现在已经进入大的瓶颈,要进步,必须体会武学境界,必须融入江湖,寻找适合自己的意境,锻炼自己。正如西门吹雪只忠于自己的剑,武学修养的表象就是孤傲潇洒,而不是自己模仿的孤傲,因为自己没有忠于剑,也没有一个确切的剑道目标,所以自己的剑法降了档次。

梦逍遥召唤来玄玉,让玄玉给晨露清舞带信,查找武学境界。梦逍遥坚信只要自己不断提高武学修养,也就会达到用剑高手的顶峰。

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