一个学者拜访一位德高望重的智者，恰逢智者的一位朋友来还钱。
那人走后，智者拿着钱感叹道：“失而复得的钱，失而复得的朋友！”
学者不解。
智者缓缓说道：“我把钱借给朋友，但从来不指望他们还。因为我知道，如果他没有钱而还不了，那以后肯定不好意思再来，我吃亏的话也就这么一次；如果他有钱但想赖账，那么他就肯定不敢再来，所以我等于花点钱认清一个朋友的真面目。”
学者连连点头称是。
智者又说：“其实，朋友如果借钱的话，只要数目不太大，我都会答应的。借出以后，我从来不讨债，因为讨债难免不雅甚至伤了和气。因此，很多时候我把钱借出去，就感觉似乎把朋友也借了出去。”
“我明白了！”学者说道，“这样，当您没有开口，但是您的朋友如约将钱还来的时候，您就感到了朋友失而复得的快乐，是吧？”
“对！”智者说，“这不正是一种平和而又完满的境界吗？”
酷评
金钱与朋友
每个人都需要朋友。培根说过：“缺乏真正的朋友乃是最纯粹、最可怜的孤独，没有友谊则斯世不过是一片荒野。”
关于朋友，外国人与中国人的看法是有所区别的。英国著名诗人赫巴德认为：“一个不是我们有所求的朋友，才是真正的朋友。”中国人则认为：“在家靠父母，出门靠朋友”、“多个朋友多条路”。从先人的忠告中，我们不难看出友情中所包含的“实用主义”。
俗话有云：“有借有还，再借不难”、“救急不救穷”，说的都是有关借钱的真理。
古语曰：“君子之交淡若水；小人之交甘若醴。”以义择友，方为君子之交；以利结朋，则为小人之交。朋友之间借钱，则可能就是一桩让双方都觉尴尬的难事了。
其实，关于如何看待金钱与朋友，中国最著名的古话是：金钱如粪土，仁义值千金。
就像故事里面的那个智者一样，只要朋友借的钱数目不太大，你还损失得起，那么借也无妨。若是他真能按时还钱，那么正好你助人为乐，并且双方欢喜；如若不还，你何不权当花钱买了个教训，认识了“朋友”的真面目，那也值得，总比以后在危难时刻再发现朋友的真正本质来得好。
西方人则又不同，在美国可以说任何事情——谈性、骂总统都行，唯独不能谈借钱。要借钱，只能向银行借。
