宝麟回头看赵渊，几个师兄伸着脖子、侧着身子同他说着话，完全没有外面那些孩子的那些讥讽的表情，看赵渊也同他们相谈甚欢，宝麟就放了心，转回身翻看桌子上的书籍。
因为赵渊和宝麟刚刚入学，夫子备给他们两个的书是三字经。宝麟前世小时候就没少受到这些古典启蒙读物的“迫害”，她爷爷总是抄着不甚标准的普通话教她背诵三字经、百家姓、笠翁对韵，导致她后来看到文言文就有一种她爷爷抄着袖子站在她身后的错觉。
宝麟翻开书看了几页，觉得困意袭来，却看到夫子端端正正地坐在堂上看着他们，连忙素了素神情，挺直了背坐好。
夫子拿了戒尺在案上敲了两下，大家都安静了下来，坐直了身子。
坐在夫子下首，侧对着大家的那个之前跟在夫子身旁的少年起身给大家分派纸张。夫子等少年分派好了，才开口说话：“今天我们修习昨日习过的字。现在开始默写《朋党论》。”
夫子这话让宝麟大吃一惊，朋党论啊，朋党论是什么？那是欧阳修中年之时所做，被称为他最好的文章。夫子让这些十几岁的少年们学这个，是不是过于早了些？
在宝麟发愣的时候，夫子又开始说话了：“赵渊、杜宝麟，你二人未学过此文，此时便临摹你们二人案上的字吧。”
赵渊和宝麟回答：“是。”然后拿起笔开始临摹三字经。一时间，学堂里一阵沙沙声，偶有移动墨砚的声音轻轻响起。
约莫一刻钟，大家都默写好了，夫子让前后左右的学子互相查看。随后，写错了字句的学生，下学后的任务便是回去默写十遍，第二日上学由大师兄检查。
夫子起身，从学生身边踱步，一边同学生探讨：“欧阳修乃唐宋八大家之一，是北宋文学运动的领袖。《朋党论》不曾讳言朋党，却道出了朋党原则上的分别。你们可从此文中读出了自己的见地？”夫子语气平和，似乎就是同学生探讨，而不是强迫般的提问。
最后面的一个师兄站起身，同夫子施了个礼，侃侃而谈：“学生以为，无论是君子还是小人，都有各自的朋友，只是目的不同而已。既然是朋友，便所谓道不同不相为谋，讲究的是一个“谋”字。君子谋的是国泰民安，自是正道之朋。而小人则是以利益相勾结，无论国之祸福、民之道义，是奸党之流。”
夫子捋着胡须，甚是欣慰：“敏之所言，深得为师之心。以后你们要记得今天所说，不可做国之蛀虫。”
学生们同声应答：“谨遵师傅教诲。”
夫子慈祥地笑了：“继续吧。”
宝麟旁边的李智忽然起身，吓了宝麟一跳。
李智红着脸，有些害羞地同夫子施了一礼：“师傅，弟子觉得，朋党乃自古有之，只是在欧阳修之前无人如此明白地提过朋党之论罢了。弟子以为，既然是自古就有，那便是人性所致。人，必然有自私之心，但是若能掌控自己的心，坚定心智，就必然不会为眼前的小利诱惑。所以，弟子认为，朋党乃是起源于自己的心，我们自身修的好，便不惧朋党之争。因为，国之利益，是所有忠臣之利益。”
