话说朱叟迭着两个指头道：“我说的故宋宗室和状元宰相，并非他人，一个乃是秦王德芳后裔赵孟。一个乃是由状元而任宰相，深受国恩的留梦炎。这两人竟受了元人的征召，前去做官，岂不可叹而又可恨么？”众人问道：“元人方才尊崇释教，如何又要征召儒士呢？”朱叟道：“元廷征求儒士，也正因尊崇释教，废学校，停科举而起的。你们既然没有知道详情，待我细细说出，自然明白。”于是朱叟便将元廷征求儒士的起因，详详细细的说出。
原来世祖自平宋之后，将宋之宗室大臣尽行北迁，凡台省诸职，间用南人，惟御史台、按察司等不用南人。到了信从八思巴尊崇佛教，不但废学校停科举，抑制儒士，并且制江南人为十等，一官二吏七匠八娼九儒十丐的等级，颁了出来，以儒者而屈于娼之下，丐之上，这明是有意毁灭儒教的了，读书的听到了这样制度，莫不怒发冲冠，销声匿迹，遁于山林，如何还肯出仕做官，受他的羞辱呢？因此朝廷之上，除了一班蒙古人以外，便是些幸进的小人了。御史程文海见了这般景象，很为忧虑，便上疏言道：“陛下扫平区宇，中国之天下须参用中国人，则风土人情，悉得其宜。如御史台、按察司，乃采风问俗之职，江南等处风土，非南人不谙。且江南为故宋人文荟萃之地，今宜设各道廉访使，博采知名之士，朝廷充用，天下可不劳而定了。况陛下诏书，崇奉释教，停罢科举，非采访何由得知？”此奏一上，世祖竟允其请，即命程文海为江南廉访使，拜集贤学士兼侍御史，行御史台事。文海奉旨启程，一至江南，令人访求留梦炎、赵孟。两人到来，对他们说道：“当今大元天子，侧席求贤，故命文海采访名士。二公抱济世之才，匡时之略，宜乘时起驾，贡于明廷，切勿遁居山林，与草木同腐，使夜光之璧，明月之珠，委于道路，则幸甚！”留、赵二人，本来没甚气节，只因无路可以出仕，所以隐居家中，哪里真个不忘宋朝，愿作遗民呢？如今有程文海劝驾，真是难得的机会，哪里还肯错过，遂齐声应道：“亡国大夫，不足与图存，倘蒙明公汲引，敢不竭尽驽骀，以效驰驱。”文海见二人已允就征，不胜欢喜，遂给与诰身。二人叩首谢恩，被荐入燕，俱用为翰林承旨。留梦炎谢表中有几句道：“使伏枥驽蹇，布骐骥而跌足，窜迹翩翩，排鸳鸯而刷羽。”又有四句道：“分其斗米，济濡沫之枯鳞，惠以余光，照茕栖之寒女。”赵孟也用杜牧之语，寄书于程文海道：“泛大鲸之海，每觉魂摇，戴巨鳌之山，未知恩重。”甚至有诗句道：“惠深范叔绨袍赠，荣过苏秦佩印归。”这二人的求用于世，真可说是亟亟不遑了，岂不令人可耻么？
朱叟将赵、留二人应征的事情，说了一遍，座中莫不嗟叹！内有陶翁、徐翁，虽为野老，少时亦颇读书，明晓大义，更为感奋道：“赵孟、留梦炎，一为故宋宗室，一为故宋大臣，颜事仇，反不如我辈村农牧竖，犹知不忘故国，吾闻人言：赵孟精书善画，擅长吟咏。留梦炎亦复文名籍籍，如今文章书画，反变做济恶之具，不如不读书之为愈了。”
众人正在嗟叹不已，纷纷议论之际，忽闻哭声幽咽，隐隐传来，若断若续，如似万种悲怨无可告语的样子。众人闻之，大为惊诧。朱叟道：“哭声凄惨异常，此人必怀有隐痛，所志莫遂，故发为君山之痛，阮籍之悲。我们既已闻之，不可不往一观，并询其究竟。”说罢，立起身来，与陶翁、徐翁相偕而出。循着哭声行去，见一少年坐于沙滩，面如死灰，悲啼欲绝。朱叟见这少年，虽然衣衫旧敝，容颜憔悴，眉目间很有一股英秀之气，知其必非寻常子弟，遂上前问其姓名，何故在此悲泣。少年见问，停悲答道：“小子姓韩，名怀珍，滁州全淑人氏，父为此间县尉，宋亡殉难任所，旅未归，今始间关至此。觅取亲骸，无如兵火之后，无可寻访，遍叩居人，皆言不知，因此悲伤！不意惊动老丈，荷蒙垂询，敢不直陈。”朱叟道：“滁州至此，千里迢迢，你雏年弱质，不惮险阻艰难觅取父骨，可谓至孝。孝顺之人，天必垂怜。你父遗骨，当可觅得，且勿悲伤，暂至我处，慢慢寻访便了。”韩怀珍一闻言，连连道谢。又向陶翁、徐翁等互通姓名，同至村中。朱叟对众言道：“韩氏子茕茕孺子，间关跋涉，寻亲骸骨，其志可嘉！其孝可敬！我等当为之设法寻访，以慰孝思。”众皆称然。陶翁问怀珍道：“令先尊临殁年月，以及葬于何处，你应略有所知？”怀珍答道：“先父孑身赴任，未携家属，后因兵火连年，道途阻梗，音信不通，先父殉国，亦系得之传闻，安能知其葬处？”众人闻言，皆现难色道：“既无年月，又无葬处，此事如何措手？”朱叟道：“且为详细访问，倘有知者，便可请其指点了。”遂偕怀珍同至近城询访，凡古寺废院，停棺之处，物色殆遍，所停棺木，悉有主者。又至丛葬之地，探坟问冢，抚碣摩碑，搜剔备至，亦皆非是。众都绝望，怀珍号泣而行。
是日夜间，怀珍忽得一梦，梦见己身，卧于雪地，雪月交辉。忽又行抵河畔，宿草离离，境绝幽寂，遇一老人，口中诵道：“官告终养，身无寸丝，人欲请宾，口不能言。”怀珍问其所言何意，老人不答，忽惊而寤。次日以梦境告于众人，各为参详。众人议论不一，有谓吉者，有谓不吉者，纷纷聚讼，莫衷一是。中有罗翁，忽然省悟道：“终无丝，冬也。请不言，青也。合之为‘冬青’二字，意者韩县尉之骸骨，莫非在冬青树下么？”朱叟亦恍然大悟道：“怀珍梦身卧雪地，雪月交辉者，亦冬也。继至河畔而见草者，古诗青青河畔草，亦有青字寓于其中。冬青树下，必有所获，我们何不前往访之？”怀珍遂与众人随处寻觅，遍历远近，并不见有冬青树。后至西山最幽绝处，见有冬青数株，谛视之，下有桐棺一具，业已朽败，其上泥污堆积，并无封志，白骨已露于外。怀珍未知果为父骸与否，方欲刺臂滴血，忽见骨旁有玉一枚，常言此，本属雌雄成对，雄藏母所，雌在父所，今既有玉，必为我父无疑。但处事不可不慎，仍当沥血以验真伪。”遂带泪刺臂，以血滴之，沁入骨内，滴滴不溢，乃抚棺大痛！将骨殖第其甲乙，以次包裹，背负而回。村中人见怀珍觅得父骨，莫不嗟叹！谓系纯孝所致，争先延请怀珍，杀鸡为黍，烹羊羔，为之称庆，并延朱叟作陪，连饮三日。
忽闻道路传言，朝廷遣使伐陵，取骨搜宝，使臣已至临安，会合了行省平章，不日即抵会稽。众人闻言，莫不惊讶道：“自古以来，未闻有伐陵天子，恐是道路讹传，不可源信。”不料愈传愈真，会稽官吏，且预备钦使行辕，其事必非虚悬。众人尽皆愤愤的说道：“夺其国，更伐其陵，也未免太不仁了。”朱叟更悲惋泣下道：“巍巍至尊，没后至不能保其朽骨，宋朝诸帝，真是不幸了！”有少年姓唐，名珏，字玉潸，生性豪爽，见义勇为，奋臂大呼道：“我等逐日游于狮山湖之间，目触殡宫，时怀水土之恩，如今遭此大变，理宜瓣香杯血，向陵前致奠，以表寸心。”众人皆以为然，惟朱叟沉吟不语，若有所思。陶翁向他说道：“叟平日以忠义自许，此时遭遇大变，因何反无表示？”朱叟摇头道：“徒往一奠，陵骨仍不可保，必须筹一长策，保全诸帝之骨，不为伤残，方可略尽我等之心。”唐珏又大呼道：“老丈如有妙策，可以保全陵骨，小子虽赴汤蹈火亦所不辞。”众人亦拱手道：“不特唐义士一人愿为尽力，我等亦当听命于叟，竭尽棉薄，以保陵骨。”朱叟道：“此时别无他法，惟有取它骨以易诸帝之骨，藏之它所。但顷刻之间，安有如许骨殖，可以遍易诸陵呢？”唐珏向怀珍道：“事已急迫，请先以令先尊之骨，易取一陵，其余骨设他法。”怀珍闻言，涕泣不答。朱叟道：“此计甚善。韩县尉以臣代君，朽骨犹存忠义，不意千里寻亲，不得老父之骨，反得君皇之骨，忠孝两全，可以名传千古了。”怀珍方才点头应允。众皆大喜，急往易骨。行抵水澳，忽江边有一乞丐，背负竹筐，手持竹夹，长歌而来。众人见他形状奇异，细听其歌道：
沧桑变易兮陵谷迁，移珠宫壤土兮衰草迷离。高孝两朝兮惠泽遍施，遗骸不保兮令我心悲！
唐珏闻其歌，知为非常之人，正欲迎上询问，那丐者见了众人，已正色说道：“诸君比邻殡宫，竟忍袖手旁观，不一援手么？”唐珏遂将易骨之意告之，丐者大喜道：“不意彼此并未谋面，竟有同心，我自闻得伐陵取骨，搜索金宝之耗，即扮为丐者，沿路行乞，遇有无主孤坟，便取其骨殖，置于筐中，来此易骨。正虑独力难支，不能胜此大任，今得诸君，大事成矣。”唐珏等亦复大喜，亟询姓名。丐者自言姓林，名景曦，字霁山，故宋之太学生，得与诸君共事，志愿可以克偿了。遂相与前进。先至理宗陵所，但见墓木高拱，翁仲已欹，驼马惨淡，丹青剥落，寒食青草，夜月棠黎，凄凉景况，令人难堪。朱叟惨然道：“身为皇帝，反不如民家，遇时逢节，犹有以麦饭樽酒，浇奠墓前。”言罢泣下，众人皆泣。遂向陵寝，礼拜一番。
那罗翁本是故宋中宦，深知陵中折广狭曲布置之法，引众由隧道而入径达寝殿，以铁管掘开寝门，即见白玉棺，置于正中，众以捩其枢纽，棺盖自启，以怀珍父骨，易出理宗之骨，其余玉匣珠襦，以及殉葬的珍物，分毫不动，仍由怀珍负骨而出，掩闭其关，塞其隧道，土色不痕，仍复如故。又至高孝诸陵，以林景曦筐中之骨，一一易置。最后又及后妃陵中，骨已用罄，乃分道往各处无主孤墓中，搜取人骨，不论贵贱不拘长短，长手八脚，尽将南宋帝后骨殖换出，遂斫文木为椟，纫黄绢为囊，各署陵名于外，共得帝后之骨二十四具，葬之兰亭山下。瘗葬既毕，乃市羊豕，具牲醴，由唐珏作文祭告，林景曦吟诗凭吊。朱叟对众人说道：“瘗处若无标识，将来无人能知其地了。”林景曦道：“此言甚是，我意标志不须他物，宋故宫中冬青树极多，每瘗一处，即移取冬青一株，植于其上，他日有继我等之志者，冬青树即可以作为宋君的墓志。”众人皆以为然。唐珏首先移冬青，种植且吟诗道：
一自筑珠宫土，双匣亲传竺国经。只有春风知此意，年年杜宇哭冬青。
众人亦各移一株，植于所瘗土堆之上，人多手众，不止片刻，二十四株冬青树已整整齐齐，栽植好了，又哭奠一番，再拜辞别而散。散时相约，各秘其事，除与事之人以外，更无知者。其时在元世祖至元戊寅岁，十二月初八日。至今湖之滨，狮山之侧，冬青树植立于上，有茔址隐约可辨，共计二十四处，世人因号之为二十四堆，即南宋诸帝后埋骨处也。后人有诗吊之道：
湖湖水明如镜，照出兴亡事可哀！二十四堆春草绿，钱塘风雨翠华来。
话说卢世荣、咬住，一路前来，浙江行省平章哈马黎与江南浮屠总教杨琏真珈，已闻报侍郎卢世荣、内侍咬住奉命伐陵。哈马黎同杨琏真珈连忙出郭迎接，排了香案，宣过圣旨，飞马报往绍兴，命官吏预备伐陵。知府刘含芬乃是汉人，闻了飞报，暗暗啜泣，却又不敢逆旨，只得会同会稽、山阴、萧山三县知县，承办差事，备齐车马，督率役丁在陵所祗候。卢世荣、咬住同了杨琏真珈，鸣锣喝道而来。先至宋理宗陵寝，在左近略略巡视，下令人役于动手之时，对于金宝不得损伤，亦不准隐匿，违者以逆旨论，立斩不贷。人役奉令，一声呐喊，锄齐举。但见云愁雾惨，日黯风凄，天地为之失色，草木为之饮泣，林中鸟雀，闻斧声而惊飞，山内狐兔，见锄影而逃窜，鸾凤文石，成为碎屑；螭龙丰碑，悉卧沙土。一层层掘将进去，将珠玉金宝，尽行辇出，由内侍咬住逐一检点。报明侍郎卢世荣，执笔注册。工役们掘至里面，见石门紧掩，不懂启闭机关，任你如何用力，也不能开。其时督视工役的，乃是西僧杨琏真珈，见石门坚不可开，即命取过铁，用力攻击，只听一声响亮，如天崩地塌一般，两扇石门，直倒下来，将工役压毙三十余人。杨琏真珈幸亏逃走得快，方才没有被石门压着，保全了性命，不禁勃然大怒起来，吩咐工役，从速将地上压死的尸首搬将开去，恨恨说道：“俺因为是帝皇的陵寝不忍过于毁坏，谁知死鬼无知，胆敢将石门来压俺，俺命在天，岂是死鬼所能捉弄的？俺如今倒要施点手段，使他的骨殖，万劫不得超升，以报此仇了。”
