从喜马拉雅山脚出发的时候，达瓦只有14岁。四年的风风雨雨，在18岁生日快要到来的时候，在格桑梅朵芳香纷飞的季节，磕长头的达瓦，终于到达了布达拉宫的大门口。
在布达拉宫1200多级石阶前，达瓦的眼神是虔诚和幸福的。他双手合十，高举过头，随之磕一步；双手继续合十，移至面前，再磕一步；迈第三步时，双手合十移至胸前，然后至胸前移开，与地面平行前身，掌心朝下俯地，膝盖先着地，后全身俯地，额头轻叩地面。再站起，重新开始复前，这个过程中，口与手并用，“六字真言”诵念之声连续不断。“六字真言”为“唵嘛呢叭咪吽”，源于梵文，象征诸菩萨的慈悲与加持，其内涵异常丰富、奥妙无穷，蕴藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。此咒即是观世音菩萨的微妙本心，久远劫前，观音菩萨自己就是持此咒而修行成佛的，佛名正法明如来。也许，达瓦不一定全部明白这个含义，但是，他的行动表明了他在慢慢接近真谛。
路上，我们不时见到信徒们从遥远的故乡伊始，手佩护具，膝着护膝，前身挂一毛皮衣物，尘灰覆面，沿途不惧千难万苦，三步一磕，或积月或积年而至拉萨朝佛，相识的人们三五成队，在共同信念的支配下，虔诚地移步而行。很多朝佛的信徒双手空空，衣粮不备，沿路乞讨。磕长头的信徒一丝不苟，绝不想用偷懒的办法来减轻劳累，遇有交错车辆或因故暂停磕头，画线或积石为志，尔后接着步步趋向圣城拉萨。
在行进到布达拉宫一半石阶的时候，游人给了达瓦一瓶矿泉水，他咕噜咕噜地喝了一通。也有好心人给他10元5元的，他就说“谢谢”，但是他绝对不强讨。达瓦到达布达拉宫顶上的时候，有保安送他一瓶矿泉水，他谢绝了，说还有半瓶的。我们仔细一看，发现达瓦的额头和鼻子尖，已经因为磕头而磨出了老茧，右边的半条眉毛也被磨去了。我问他：“路上很辛苦吧？”达瓦摇摇手轻松地笑笑说：“不辛苦。”边上的保安说：“他们在路上只是感到幸福。他们到了布达拉宫，仅仅是圆满了一半，还得去大昭寺，然后再磕长头回家。”我在想，正常的话，达瓦回到家的时候，应该是22岁了。
我突然觉得，能够激发灵魂的高贵与伟大的，只有虔诚的信仰。在最危险的情形下，最虔诚的信仰支撑着人们；在最严重的困难面前，也是虔诚的信仰帮助人们获得胜利。人活着，总要相信一些东西，坚持一些东西。或许，我们总是在抱怨，每天忙忙碌碌却不知道为什么活着，物质丰富了却找不到精神寄托，于是惊呼，这个时代是一个缺少信仰的时代。其实，只要仔细观察，或是读一读历史，或是听一听老人们讲讲，或者去看看那些为信仰而坚持的人们，就会发现，原来，信仰不是一个遥远而虚无的名词，它就在我们的身边。有了信仰，不管路途上多么坎坎坷坷，总会有格桑梅朵的芳香陪伴着，践行者总坚信自己在一步步地接近这个目标，就像执着的达瓦。
2011年10月28日
