高手处世如打开一把扇子
打开潘多拉魔盒的未必是魔鬼。
打开一捆竹简，阵形就变了，从圆筒变成有空隙的长方块。
士下开一把扇子，心情就爽了，从一叠厚厚的纸变成一幅半圆形的画。
凡事一打开，就有变化，高手处世，善于打开。他把封闭的放飞，于是眼前出现新的世界。
扇子不打开，只是累坠。扇子一打开，就有戏。看过唱戏的小生吗？他的手上都拿着一把扇子，不拿扇子他就举不起来。手中有扇子，他就可以有所作为。
陈轸连结三晋
可能的利益，办成不可能的事。
陈轸是齐国人，在魏国作宫。
秦攻魏，陈轸向魏王请令去游说韩赵与魏联兵抗秦。
韩魏本来关系就不错，陈轸先去见赵武灵王，对他说韩魏赵三晋如果联合，秦国就没有办法，这是天下诸侯都清楚的。
如果离心离德，就会被秦国坐收渔利。现在的情况是刻不容缓了，秦国跟楚国打了五年的仗，侵占了楚国一千多里的地方，如今要跟楚和好，让楚怀王去秦国谈判，归还侵占的土地，楚王当然高兴，同时又怨恨韩魏见死不救，就会联合秦国攻打韩魏，如果赵国不去救，韩魏必定要归服秦国，到那时赵国的命运就危险了。
所以我才急急跑来挑明利害关系，希望三晋互相信任，加强联盟，派精锐之师共守韩魏边境，抵御秦兵。
赵王接受了陈轸的建议，三晋结成了同盟。
陈轸打开了一面扇子
扇子扇动起来比筷子扇动起来风大。
韩魏赵三国本是一国，原来叫晋国。一国分三国后，表面上分崩离析，实际上还筋脉相连。如果它们各自过得好，就会永远分下去。如果灾难到来，它们依然可以扭成一股绳。
分分合合，恰如扇子收了又开。
陈轸看清了这一点，在秦兵压境时他连结了三晋，重新结为联盟共抗强敌，等于又把扇子打开了，这样大家都有戏了。
单手如枝，联手如翼。
扇子扇起来比筷子的风大。
分合由人不由天
君子熟知人心向背，便可知天下大势。
如果陈轸不出现，韩赵魏还会继续分裂下去。
当听天由命的人遇到坚持人定胜天的人，他就无话可说了。没有不能改变的局面。
理论有用，行动改变事实。
事实是用来改变的。
命运是用来重写的。
穿针引线。破衣也能穿
缝缝补补，可以为鼓。
巧手的母亲能将几件烂衣裳拼成一件好衣裳，所谓“百家衣”即此。
穿针引线，破衣也能穿。
韩魏赵三国本来关系已经破裂，但经陈轸一穿针引线，又把它们连在一起。
严寒让穷孩子高高兴兴地穿上百家衣。
灾难让曾经分家的几弟兄重新做兄弟。
敌人再强些，我就成了
敌人的强大是即将强大者的福音。
曹操以百万大军追刘备，把刘备逼来和孙权联合，一场赤壁之战，刘备彻底翻身。
秦国同样以几十万大军气势汹汹要吞韩国，把魏国和赵国、韩国逼成了联盟，打败了强秦。
陈轸见识不凡，知道强敌不足畏，怕就怕自己没有决战的信心。
英雄只成长于遍地狼烟，智者最欣赏冷酷无情的天地之道。
敌人再强些，我就成了！
联手胜单挑
联手使手成为手。
川南有座玉蟾山，玉蟾山上有座佛像叫作千手观音。千手观音全身长满手，层层叠叠，蔚为壮观。佛经上说千手观音原来只有一双手，后来觉得魔鬼太多了，忙不过来，就长出了一千只手，于是不怕任何魔鬼了。
我们是人不是佛，要有千只手是不可能的。但我们可以有几双手同时做事，那就是与人联手。
记住，乔丹不只是用一只手打篮球。
你别只看见他单手上篮时的雄姿就只记住那只手，实际上他两只手都厉害，只不过是交替使用罢了。
乔丹不但有两只手，他还有无数只手，那就是队友的手。队友不把球抢过来传给他，乔丹也只能束手无策了。
是队友的手成就了乔丹。
联手使手成为手。
要有人牵手才会联手
握自己的手都会觉得温暖，何况握他人的手。
乔丹与队友因教练而组成团队。
韩赵魏三国因陈轸而联手。
一定要有人牵着甲的手走向乙，把甲的手放在乙的手中，他们的手才会联在一起。
牵手不是因为力大，而是因为向心力。
向心力有内外两种，外在的向心力指强兵压境，使他们非走到一起不可。内在的向心力指双方的价值认同。
价值认同是合力做事的根本。
陈轸又联结了齐国
只要同路，路人都成朋友。
陈轸又去游说齐闵王，对闵王讲，古时帝王打仗是为了匡扶乱世，以求泽被后世，流芳千古。可现在六国之间不识大体，互相攻打，使秦国坐收渔翁之利。今天秦国攻魏与古代帝王的宗旨是背道而驰的，韩魏两国备遭蹂躏，只有齐国侥幸还未遭到这种劫难，这并不是因为秦与齐亲善，只是由于韩魏与秦接壤而齐国离得远的原因。如果秦国图谋攻占魏国的绛和安邑一带，秦国军队就会东渡黄河攻齐，并且把楚韩魏孤立于南面，燕赵隔绝在东北，以后再也谈不上联合抗秦了，希望大王慎重考虑。
陈轸又说，如今韩赵魏结成同盟，派重兵守卫绛和安邑是极有远见的计划，齐国如果不派兵与之联合必有后患，您想，秦国惧三国联合的声势必不敢妄动，有可能会偏师攻楚，到那时三国由于恼恨齐国袖手旁观，必会联兵向齐，所以大王不如现在就出兵救魏。
于是齐闵王同意了陈轸的建议，四国联合打败了秦军。
必要时迅速扩大联盟
有时多与少一样多。
会养鸡的农妇在养鸡出了成效后，往往会再养一些鸭子与鹅，因为养一样也是养，养三样也是养，只要方便，就不费力。
陈轸联结了韩赵魏三国后，明显感觉形势大好，有利可图，于是趁气势正旺再下一城，否则机会一失，过期作废。
以大国之道挑动大国
与大者言大，他不得不大。
齐国是大国，陈轸就用大国之道来说服它。
像对韩赵魏这种小国，你跟它们讲明利害关系就可以了，但对齐国这种大国就不能只讲利害关系，而要把问题拔高，这样才能打动它。
齐国在整个诸侯国群中地位特殊，它是周武王为了奖励姜子牙的功劳赏给姜子牙的，武王称姜子牙为“尚父”（姜子牙本名姜尚），齐国不是一般的诸侯国，地位等同于宗主国。齐的设立是为了捍卫王室，同时也对所有的诸侯国起统帅与监督作用。也就是说，名义上，齐国有权力也有资格代周王室管教任何一个诸侯国。
因此，陈轸要求齐国出面管管秦国，救救韩赵魏，齐国无法推掉这件自己的分内之事。况且，齐国也面临着秦国的挑战！
依然是共同利益使它们走在一起，但各自原因不同，聪明人联结众人的手法也因此不同，绝不一刀切。
积极寻求最大的买主
要做最大就要打败最大，不能打败就依靠他。
陈轸的名声越来越大，出使秦国的时候得到秦惠王的礼遇，就留在秦国，做了秦国的官。
此事费解。
按常理看，陈轸联结了韩赵魏齐四国，应该学苏秦佩多国相印，威风凛凛才对，怎么会屈尊不做四国之相，而做一国之官？
原来这并非“屈尊”，到秦国做官是当时天下所有人才的共同心愿。在秦国做一小官，胜似在其他国家做大官，须知秦国是当时最强之国。
这样看来，陈轸放弃已经到手的荣誉重新开始，实是有远见之举。
只有积极寻找最大的买主，才能把自己卖出最大的价钱。
连孔子当年都说：“沽之哉，沽之哉，我待价而沽也！”何况陈轸？
败在高人手下等于我也是高人
做排名第二第三也是很高的荣誉。
陈轸在秦国时，当时张仪也在秦国，两人都受到秦王的尊重，因而互相争宠。张仪在秦王面前说陈轸的坏话，说他常把秦国的机密泄漏给楚国，我不愿与这种人同朝共事，希望大王把他赶走，假如他要去楚国，大王一定要杀了他。秦王不信张仪的话，就把陈轸叫来说，寡人愿意听听先生的意见，只要您说出想去哪里，寡人都会为您准备车马送您去的。
陈轸仔细地打量着秦王，已经猜出是张仪在秦王面前挑拨，就说我一定要去楚国。秦王没法应对了，就挑明了说，看来张仪说对了。
陈轸说，不光张仪这样说，就是路人也明白这个道理，从前伍子胥尽忠于吴王，天下诸侯都希望他成为自己的臣子。柳下惠孝敬父母，天下人都想让他做自己的儿子，我如果常泄密给楚国，那楚王还会接纳我做他的臣子吗？所以我一定要去楚国，借此来证明我对大王是忠心的。
秦王听了之后认为他说得对，就没有责罚他，反而对他更信任，但秦王也没有处罚挑拨者张仪。
陈轸在秦国呆了一年，最终秦王还是让张仪当了宰相，陈轸无法容身，就去了楚国。
此战，陈轸不敌张仪，秦国是张仪的天下。张仪是当世第一奇才，服务于当世第一强国，没有理由不成气候。
陈轸败在当世第一高手中，非但不是耻辱，而是光荣，因为事实证明了他仅次于当世第一奇才，同样是顶尖高手。
《隋唐演义》上有个李元霸，善使双锤，是当时第一英雄。李元霸之后是宇文成都，宇文成都之后是裴元庆。宇文成都不必说了，有次代表唐军的李元霸与代表瓦岗英雄的裴元庆两强相逢，裴元庆只接了李元霸三锤就不行了，裴元庆因此悲观绝望。李元霸却劝慰他说，天底下能接我三锤的只有你和宇文成都了。裴元庆因此大喜，高高兴兴做了天下第三。
陈轸不敌张仪，形同裴元庆不敌李元霸，这并非耻辱，而是光荣。
英雄要分高下，智者却无高下之分，他只需要保存自己就可以了。
智者无高下之分
无需证明，自己快乐。
孔子见了老子，见老子神秘莫测，不由大叹“老子龙也。”话虽如此，孔子并不认为自己不如孔子，因此他活得自在，不因嫉妒而丧气，却因看见他人的高明之处而欢喜。
陈轸知道自己谋略不及张仪，但他游走于诸侯之间同样地自由自在，并且一路风光。
他已联结了韩魏赵齐，又为联结楚国做出莫大功绩。
尤其难得的是秦王也尊敬他。也就是说，陈轸获得当时几乎所有国家、所有国君的尊敬，走到哪里都有饭吃，都有官做，一点不亚于张仪。
因此陈轸不丧气，继续做自己该做的事。
不是为了证明给别人看，而是为了继续快乐自己。
这，就是智者了。
陈轸化解秦楚双强
“一根扁担挑两头，走起路来闪悠悠。”
陈轸到了楚国，楚国和齐国结盟攻秦，夺取了曲沃这个地区，后来秦王想伐齐报仇，但齐楚联盟正好，秦惠王发愁，张仪就说我不妨去楚国为大王破此联盟。于是张仪对楚王讲，如果楚国与齐断交，秦国就给楚六百里的地方，以后秦楚永远友好，楚王高兴了，群臣都来祝贺，只有陈轸劝告楚王不要中了张仪的诡计，否则后悔不及，但楚王听不进去，结果与齐国断交后被张仪骗了，并没有得到张仪答应的土地，楚王大怒要去伐秦，陈轸又出来劝阻，说不如与秦讲和共同伐齐，结果楚王盛怒之下还是听不进忠言，举兵伐秦，最后被秦齐联合打得大败。
楚国损失惨重，最后只得派陈轸去和秦国和解，秦王答应了陈轸，然后对他说：“先生本来是寡人的老臣，只是由于寡人不识才，处理国事又欠周详，慢待了先生，才使先生弃秦而事楚，现在韩魏两国交战，整整打了一年，左右大臣有人说制止好，有人说不制止好，先生是才识超群的人，除了尽忠于您的君王，能不能用多余的智力替寡人拿个主意呢？”
陈轸说：“大王您没听说过这样一个故事吗，一个吴国人到楚国做官，楚王十分喜欢他，一次吴人病了，楚王派人去问候他。使者回来后楚王问他果真是病了还是想念家乡呢，被派去的人说臣不知他是怀乡，如果怀乡，他是会唱吴歌的。那么大王现在就请您允许我唱一次‘吴歌’吧。还有一个故事，说有两只老虎为争吃食物而斗得正酣，鲁国勇士庄子打算去杀这两只老虎，他的邻人劝他说，老虎是凶猛的野兽，它们为争食而打起来，肯定会两败俱伤，弱小的一个会被咬死，强大的也会受重伤，那那时不用费力就能赢得捕杀两虎的美名。”
秦王听懂了他的意思，于是秦国与楚国和解，把心思放在了韩魏方面。
陈轸助秦胜韩魏
先背叛后忠诚，这叫忠诚。
陈轸完成救楚使命后，秦王极力挽留陈轸。陈轸见楚王昏庸不听忠言，就回到了秦国，并帮助秦国在韩魏都疲惫不堪的时候出兵攻打他们，彻底战胜了韩魏。
陈轸为齐国效力
不忘旧主，意在向新主示意“我本忠诚”
陈轸为秦国出使齐国，当时楚国派昭阳伐魏，击杀魏将，大破魏军，占领了八座城池，然后又来攻打齐国，陈轸本是齐国人。就充当齐王的使者去见昭阳。
陈轸见昭阳，先是祝贺楚军的胜利，然后问昭阳：“按楚国的制度，以您现在战功应加封什么爵位？”
昭阳说：“官至上柱国，爵为上执。”
陈轸又说：“比这更尊贵的还有什么？”
昭阳说：“那就只能是令尹！”
陈轸一笑说：“令尹是能有一个，所以您只能永远做将军。我愿意替将军打个比方，有个故事说有几个人在一起喝酒，但酒只够一个人喝的，就有人建议说我们各自在地上画一条蛇，先画成的人可以喝这酒，于是几个人开始画蛇。有一个人先画完，就取过酒杯准备喝，自己还得意地讲我还可以为蛇添上脚呢，就画起脚来，还没画完脚，另一个人把蛇画完了，就把酒杯夺过来，说蛇本无脚，你怎能给它硬添上脚呢。然后就把酒喝了。而画蛇添足的人最终没有喝上酒。那么将军现在辅佐楚王攻打魏国，破军杀将夺其八城，在这士气正盛之际又来攻打齐国，齐人都震恐，就凭这些，将军已经立身扬名了，而在官位上是不可能再有什么加封的，如果将军不适可而止，一旦和齐军交战打败了，该得的官爵将不再为将军所有，正如那个画蛇添足的人一样。”
昭阳认为他的话有道理，就撤兵回国了。
