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第96章 方腊起义

宋徽宗重用奸贼,不理朝政,使得国家更加腐败,老百姓缺衣少食,再加上连续的自然灾突害,1120年,官逼民反,终于爆发了轰轰烈烈的农民起义。

在睦州青溪(今浙江淳安县)住着一个叫方腊的长工。他本不是这里人,是由于反抗官府,杀了官差才逃到这里,在大地主方有常家里当长工。方有常是个横行霸道、无恶不作的大恶棍,老百姓恨之入骨。

方腊和贫苦农民利用摩尼教相互联络,准备起义时,被方有常听到一点风声,他就先下手为强,一面把方腊关起来,一面派儿子去报官。当天夜里,方腊被农民偷偷救走。为防官府扑来,他带领群众追上匆匆逃亡的方有常一家,把他们全部杀掉。

方腊受农民拥护,就打起杀朱的旗号,发动起义。方腊担任起义军的统帅,自称“圣公”。战士们带着各色头巾作为标志。没到10天,起义军就聚集了几万人马。

方腊起义的消息很快传到朝廷。徽宗急忙派童贯率领15万大军兵分两路进攻起义军。起义军虽节节胜利,但由于兵力分散,没有固定根据地,再加上又产生轻敌思想,所以童贯大兵一来,很快就丢失了许多城池。

童贯知道农民起义军主要是因“花石纲”引起的,所以他先取消了“应奉局”,又撤了朱的职,同时引诱那些贪生怕死的起义军将领投降。这就使得起义军军心涣散,力量大大削弱了。当人们警惕性放松时,童贯又率大兵攻来。起义军被迫退回青溪,守在帮源洞继续战斗。由于出了内奸,一路引来宋军,宋军很快进入山中,层层包围起义军藏身的山洞。起义军虽然奋起抵抗,但终因寡不敌众,力量薄弱,全部被俘。不久,方腊就被杀害了。

摩尼教的起源

摩尼教是3世纪中叶在古波斯(今伊朗)萨珊王朝时兴起的一种宗教。因创始人摩尼而得名。摩尼从小深受诺斯替教派善恶二元论思想的熏陶。据称他在12岁和24岁时,受到推茵神的点化,命他在人世间传授一种新的宗教,以拯救这个充满罪恶和苦难的世界。从此,他自命为推茵神派遣到尘世来的“光明使者”,开始传教活动。摩尼最先向父亲及家庭成员传授教义,然后到印度和中亚地区传播他的“救世真理”。摩尼在印度传教期间,受到了佛教的深刻影响。摩尼回到波斯后,于243年4月9日在国王沙普尔一世登基的盛典上,正式向全国布道。沙普尔国王死后,琐罗亚斯德势力重新抬头。到瓦赫兰一世继位时,对摩尼教及其教徒进行镇压。摩尼被逮捕,并被钉死在十字架上,其尸体被剥皮充草,悬挂在城门之上。后来,这座城门被后人称为摩尼门。摩尼教徒则流落世界各地,从而使该教在国外得到了广泛的传播。

宋徽宗名赵佶,北宋皇帝。在位时,任用蔡京、童贯主持朝政,横征暴敛,滥增捐税。他大建宫殿,不理朝政,派人到处搜集书画珍宝,奇花异石,称为“花石纲”。金朝南侵时,传位于钦宗。靖康二年(1127年),和钦宗同被金兵俘虏,从此北宋灭亡。擅长书画,他的书法被称为“瘦金体”,绘画长于花鸟。

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