好学不倦、勤奋刻苦是为人师者应当具备的基本素质，也是教师争取教书育人资格的基本条件。一个天生聪慧之人如果没有好学不倦的精神，没有勤奋刻苦的行动，也不免呆蠢迂腐。虽然中国儒家传统中一直存在圣人“生而知之”的说法，但在今天的人们看来，“生而知之”“不学而能”的见解，缺乏起码的科学基矗
好学不倦的第一要义是有志于学
要做到好学不倦，就要志学。在这一点上，古人有全面深刻的体会和认识。三国时的诸葛孔明可谓聪明过人，然而他的感悟是：“学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。”大儒名师张载更是强调了立志对求学、治学的重要性，说：“人若志趣不远，心不在焉，虽学无成。”南宋著名理学家朱熹说得更为直接明了：“今之朋友，固有乐闻圣贤之学，而终不能去世俗之陋者，无他，只是志不立尔。”“问：‘为学工夫，以何为先？’曰：‘亦不过如前所说，专在人自立志。既知这道理，办得坚固心，一味向前，何患不进！只患立志不坚，听恁听人言语，看人文字，终是无得于己’。”由此可见，只有立志于学才能真正做到好学不倦，其内在机制就在于，志学是好学强有力的动力保障。
好学不倦在实践中体现着勤奋
孔子说：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”如果我们在学习时达到废寝忘食的程度，把读书看得比吃饭、休息还重要，自然是勤奋好学了。因此，要做到好学不倦，根本要求就是充分利用点滴时间，充分利用一切机会，勤奋刻苦地读书，克服困难，择善而从。倘若做到了这一点，教师的素质不容置疑地会日渐提高，毫无疑问，教师也必然会给学生以积极的影响。
好学不倦要求勤学好问，不耻下问
“学问”二字相连，自然说明问与学的关系。可以说，无问则无学，有学必有问。学习者要想给自己开拓一个发展、进步的精神空间，就应有一个谦虚的态度，有“三人行，必有我师”的态度。如果总以为自己已经了不得，或滋生出骄傲自满的情绪，那么在思想观念中已经蜕去好学不倦的要求，又怎么会有好学的行为呢？所以，要做到真正的好学，为学需要放低姿态，遇到自己不知道、不理解的知识，虚心向他人请教，做到不耻下问。孔子说自己“学而不厌”，并非自我吹嘘、标榜。他虚心向郯子、长弘、师襄等人学习，才使自己成为“万世师表”。我们如果“不知则问，不能则学，虽能必让”，让自己有若谷之虚怀，有不耻下问之精神，自然会成为学生严谨治学的榜样。
古人说：“虽有佳肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。”教与学对教师来说是一用之二事，好学不倦的终极目的是精通业务，教书育人。教师只有具备文化基础知识、专业知识、教育科学知识等多方面的学识素养，具备教学、教育、管理交际等多方面的能力，才能更好地履行自身职责，完成教育任务。所有这些，都要求教师在实践中学习，在学习中实践，并且适应社会变迁的需要，随社会的发展变化不断完善自身素质结构。故此，“学”是“教”的前提，好学不倦既是为人师者的基本条件，也是教师顺利承担和完成教书育人任务的基本保障。
