◎文/叶延滨
忘记是自由的一种形式，忘记过去，面对未来，给自己一个崭新的开始，也孕育着一个美好的明天。
读买纪伯伦的文集，跳人眼帘一句话：“忘记是自由的一种形式。”这句话让我停止阅读，进入思考。
忘记那个曾伤害过你的人，这在我们生活中不是每一次都应该办到的，也不是每个人都能办到的，这是不好一概而论的事。但是，有时我们必须这么做，而且我感到它会使我达到一种自由境界。我们常常以自身作为尺度，在这个尺度面前那个伤害过自己的人一下子成为世界上最坏的人，你的正义感、自尊心、责任感，还有是非感都驱使你去采取报复手段。在这个过程中，你用惩恶扬善的种种侠义精神激励自己，使自己全副身心投入这个工作。然而，在这个可以称作工作的行为里，有两个常常是明显的错误判断。
一是那个伤害过你的人当然不一定是个好人，但也不一定是世界上最坏的人。他对你的伤害在他的外表上，可能是减去10分，但他的总分也许还不是一个负数。二是你的所有报复行为完成的也许是一个非常遗憾的平衡式。举个极端的例子，一条狗（一条丧家的癞皮狗）咬了你一口便逃窜到荒野之中，你是到医院治好伤接着过你正常的生活呢，还是千辛万苦花费几天几月甚至几年时间去找到这条狗呢？上述的两个判断，每个正常人都会知道应该怎么选择，但我们往往不能忘记，结果我们用最宝贵的时光，去与狗讲理，去与假定的魔鬼辩论是非，去用全部精力打扫荒原上一间废弃的厕所……忘记是一种自由的方式。一般地说，对伤害的最好回答是努力生活得更好，这对你受到的伤害是最好的回应——若那个伤害你的人是有意的，你的成功是他最苦的苦果；若那个伤害你的人是无意的，你的成功会使他得到解脱。
忘记过去，常常因为我们全力投身于新的生活。我们的眼睛长在前面，而不是额头上一只，后脑勺再长一只。但是往事并不会像我们常说的那个词——“付之东流”，它们也会像候鸟一样，又飞回我们的头脑，毕竟这是它们的旧巢。
从唯物观讲，我们最后的自由到来之时，也就是将一切遗忘，也将被遗忘。但我们在今天和明天，还努力记住这个世界上美好的一切，这让我们有限的生命，越来越多地充满阳光。是的，诗人和毒蛇都依恋大地。但在阳光下，他们内心又是何等的不同，尽管在严冬，他们都同样地梦想春天……
