第一百零三章精神分裂
太白星君用魔镜看到树泉在降魔书院说的话,从内心深处射来一股鄙视:“哼,这个公孙树泉居然说人人都可以胸怀天下,人人都可以君临天下,完全背离了儒家的教诲,没有了等级没有了尊卑,人人都是君上,这还了得。公孙树泉一定是得了精神病,大家都知道乌托邦是不可能的大同世界,他却轻描淡写做出许诺,不是精神分裂是什么?正好可以借这个机会,打击这个狂妄无知的小子。”
太白星君让精神病专家秘密地给树泉开了一个有精神分裂症的病例证明,然后昭告仙界:“公孙树泉空虚妄想,散布人人都可以君临天下的谬论,经诊断,发现他有精神分裂症,所以大家不要轻视他,要加倍关怀他,说服他的家人把他送入精神病院治疗。这是我们仙界的宽怀和慈悲,一定要稳住病人的情绪,一定要让他放心地在精神病院治疗。”
素铭当然不相信树泉会得精神病,当年在那么多人的诽谤和歧视下,树泉都能保持空松的心境,把不良影响消除到最小,他怎么会钻牛角尖,精神分裂?但仙界打着慈悲的幌子,派天兵天将要集体护送公孙树泉入仙界的泰斗精神病院封闭治疗。太白星君还说服了义父公孙一章一定要照顾树泉,给树泉精神动力,耐心在精神病院养病。
看到义父公孙一章满脸的忧虑,对树泉说:“孩子,不要讳疾忌医,是病就得治。一定要放轻松,听医生的话,医者也是父母心呀。”
树泉本想反驳,但那太白星君忽然高呼一声:“病人有攻击倾向,快用捆仙索制住他,别让无辜的人被他伤害了。”
公孙一章率先抱住树泉,不允许他反抗,树泉看义父也是一大把年纪,不想违拗他,百善孝为先,为了给老人留下一个好的念想,只好将错就错,在他面前当一个听医生话的病人。
一群天兵天将把树泉捆得跟粽子似的,推推搡搡,把他押往仙界的泰斗精神病院。素铭用玉女心镜秘密告诉树泉:“我相信你是无辜的,你的言论是神圣的,不是精神病。”
树泉用预示冰鉴悄悄回复:“当然了,知我者唯有你我了。”
本来树泉还不是高级炼仙,不能入太虚仙境,但太白星君说:“法外开恩,准许公孙树泉在太虚仙境的泰斗精神病院治疗,是因为天庭有儒家的仁义胸怀,不忍心弥勒之子,佛祖的接班人在下界沉沦。”
这些事当然在佛祖的圣庭宝鉴上一一演示,千手千眼观音看到宝鉴上的画面里树泉并没有太多挣扎和反驳,很从容地去了精神病院,就说:“这孩子顺其自然,心气自己理得很顺,不会在精神病院里闹腾,等过一段时间,我们自然要帮他出来。”
弥勒说:“但魔鬼考验还要继续,第十六劫就要启动了。但愿他挺得住,他不会让我们失望的。”
来到泰斗精神病院,一些高级炼仙知道树泉的厉害,都很忌惮,以为顺应天命,应该早点与这个未来的玉帝搞好关系,但太白星君训斥他们:“公孙树泉的言论简直就是精神病人的胡乱妄想,我们要从精神上战胜他,蔑视他的所谓神圣,把他当成扫大街的,或者是挑粪的。过不了多久,他自己就认为自己只不过是低贱的奴才罢了。”
众门徒唯唯诺诺,都随声附和太白星君的理论。树泉果真被泰斗精神病医院的医生派去挑大粪,浇医院的蟠桃园。医生让公孙一章告诉树泉:“只有耐心地劳动,才能早日治好精神病,而且劳动不挑肥拣瘦,才是精神病转好的标志。”
树泉对自己要成为什么样的神仙早有要求和追求。他要求自己从尘埃里飞天,还要把尘埃变成美丽的花园。他最羡慕的是苦中作乐的人,要求自己从苦难中开出幸福快乐的花儿,他追求的民主平等要体现人人都可以独一无二地规划人类的世界,人人都可以君临天下,人尽其才,没有谁低人一等。扫大街,挑大粪,本就应该是体面体贴地球的活儿,干这样的活儿,不丢人,反而是对自己的挑战,不就是不怕脏不怕累吗?
树泉一边挑着大粪,一边轻快地哼着:“快乐吧,大粪,快乐吧,大粪,快乐地把桃根滋润,经过土壤的包容,你就化腐朽为神奇,养出香甜的桃果飞一脸红云。”
太白星君知道这难不倒树泉,但为了让树泉爱劳动的甜心变成苦涩的俗世炎凉之累,他让好事之徒在树泉挑大粪必经之路上唾液横飞地鄙视树泉,一个又一个白眼,一个又一个吐唾沫故作不经意的污染,想要压垮树泉的自尊的脊梁。树泉只是更欢快地哼着小调,目光坚定地看着前方说:“傻瓜才把自己的元气吐光,老翻白眼,眼型都变成傻瓜似的凸显眼白,还口吐白沫,病的比我严重。”
树泉不但没有心理上落下阴影,而且还越干越起劲,对自己说:“我终于把人们所认为最难干最讨厌干的活儿给干完了,完成一项体验民生疾苦的大挑战。”
太白星君从魔镜里看到树泉说的话,不禁更恼怒了:“他以为他是王子吗,居然以为自己体验了民生疾苦,将来可以做个民贵君轻的明君。这太可恶了,他居然步步都走在成为明君的正确道路上。他不知道九五之尊的真命天子是谁都不可侵犯的吗?而他却是人尽可欺的小角色,再多一点凌辱,看他还稳得住阵脚不?”
又脏又累的活儿没有了,但玩树泉的手段却升级了。太白星君最喜欢的小跟班苏韧佳,扮成精神病医院的护士,命令树泉跟她一起去捡球。她阴阳怪气地说:“这捡球可是个轻活,你可别承受不了生命之轻呀?”
树泉知道这苏韧佳不过是个势利小人,远小人,亲贤臣,在现实中却不是那么容易。对待小人,不仅要多长几个心眼,而且还要大度恢弘地把小人的小伎俩海纳在无所谓的佛心中,如此,才佛法无边。