二二 左拥右抱
听到突兀的声音，大家顺着来源望去，发现是生病刚愈，带着自己的队伍，和南飞燕走在最后的屈艳艳。
“干嘛？”被别人按了暂停键的罗小专，有些不爽的问道。
“我也要照啊。”边说着话，边走近的屈艳艳答道。
“艳艳，来，我拉你！”看到生病刚愈的屈艳艳跳上石马有些困难，王忆祖伸出左手，对屈艳艳喊道。
等到屈艳艳上了石马，在王忆祖左边站好后，罗小专才向韦梦婷喊道：“韦梦婷，现在可以照了。”
韦梦婷没搭理罗小专，而是转身对南飞燕道：“飞燕，你来给我们照。”不等南飞燕反应，韦梦婷就将相机交到其手中，随后跳上石马，把罗小专拉开，站在王忆祖的右边。
“罗小专，你下来！”拿着相机，看了看石马上的四个人，南飞燕向罗小专叫道。
“你又怎么了？”差点被拉下石马的罗小专不太高兴地问道。
“你说勒——”
看到南飞燕的暗示，又看看王忆祖、韦梦婷、屈艳艳三人，罗小专好像明白了什么似的，赶紧跳下石马，嘴上还念道：“好悬，差点当了灯泡！”
南飞燕走到石马头前停下，举着相机，指挥着马上三人道：“梦婷，你们三个都坐到靠近马头来•；•；•；•；•；•；对，靠紧点•；•；•；•；•；•；”
石马虽然巨大，但是靠近马头的位置却有些窄，并排坐两人有余，坐三人就显不足了。为了不掉下石马，左右两边的韦梦婷、屈艳艳只能同时挽着中间的王忆祖的手臂，方才坐下。
正在这时，南飞燕迅速地按下了快门，道：“好。”
“怎么给人的感觉好像是王忆祖在‘左拥右抱’。”站在南飞燕旁边的罗小专小声嘀咕道。
“罗小专，拿着相机，给我们班委成员来张在马上的合影！”恰时，南飞燕对罗小专说道。
“哦•；•；•；•；•；•；啊？好像我也是班委成员呀！”
“哈哈•；•；•；•；•；•；”罗小专的反应顿时引起同学大笑。
同学们照了相，就一起过了石马，向上进了古寨门，一直上山就到了道教的香火兴旺之地——三清观。三清观，是一座具有600多年历史的道家古观，在清中叶和文化革命时期曾两度遭到破坏，现仅存三进庭院。观前有一块小广场，广场尽头是一座牌坊，坊上书“三清观”三个大字，不知道是何人所书，只是让人感到其字苍劲有力，似乎蕴含无穷奥妙；广场左边有一个大的石香炉，炉内香火缭缭，经年不断；右边是一块功德碑，碑上雕刻着历代捐资维修道观的名士。
走过广场，来到牌坊下，你会发现坊柱上有一联，左曰“面东方观紫气察万物之灵”，右曰“坐西方结道果窥天地之妙”；坊后是通向山顶的一排九九石梯，即石梯有九阶，每阶有九步。
王忆祖带着同学登完石梯就到了三清观的山门，山门处有一知客道士。王忆祖走上前，双手抱拳，打招呼道：“道长，您好！”
“施主，您好！”知客道士回礼道。
“道长，我们想进观内参观参观，不知道我们需要注意些什么？”王忆祖问道。
知客道士沉思一会儿，回答道：“看在施主与我教有缘的份上，贫道就告诉施主今日你们应注意的吧：祭敬神灵一般多以三柱香为准；忌用右手捻香，须左手持香，右手护香；忌以口啮香，也就是不能用嘴叼香；烧香忌回顾，要心神专一；切忌正对神灵拍照。另外，香要插在神灵前的香炉内，或者出观插在牌坊一侧的香炉内。”
“谢谢道长。”
“施主走好，三清天尊会护您一生的。”
“谢道长吉言。”随之，王忆祖和同学们走进山门，入目的是灵官殿，殿内供奉的是一位方脸膛，赤面髯须，身披金甲红袍，三目怒视，左持风火轮，右举钢鞭，形象极其威武勇猛的神将，他就是道教的护法镇山神——王灵官。据传王灵官原名王恶，湘阴浮梁之庙神，因其吞噬童男童女，为西河的第三十代天师虚靖真人的弟子萨守坚，飞符火焚，将王恶烧成火眼金睛。王恶不服，奏告于天庭。玉皇大帝即赐慧眼并金鞭，准其阴随萨真人，察有过错，即可报复前仇。十二年间，王恶以慧眼观察无遗，竟无过错可归咎于萨真人。后至福建，拜萨真人为师，誓佐行持。萨真人乃以“善”易其名，改王恶为王善，并且奏告天庭，录为雷部三五火车雷公，又称豁落灵官。
过了灵官殿，就是三清殿。三清殿，是道教宫观的主殿，里面供奉的是道家的最高尊神——“三清”，即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。居于大殿中位的是元始天尊，但见：头罩神光，身披七十二色，左手虚拈，右手虚捧。据传他生于混沌之前，太无之先，元气之始，故名“元始”。他曾化身盘古，成开辟天地之人；化身元始，成主持天界之祖。
居左的是灵宝天尊，但见：头罩神光，手捧玉如意。据传他乃“二晨之精气，九庆之紫烟”所化，后在开皇元年托胎于西方绿那玉国，寄孕于其母洪氏身中，在母亲身中先琼胎玉府，凝神修炼三千七百年，才诞生于郁察山浮罗丹玄山脚下。他长大后，启悟道真，期心玄妙，在一株枯桑树下，精思百日。忽感元始天尊下降，传授其灵宝大乘之法、十部妙经。于是他就跟随元始天尊游历十方世界，宣讲道法。不久，他得证道果，元始天尊遂赐予其太上灵宝天尊之号。
居右的是道德天尊，即太上老君，但见：头罩神光，白发白须，手持芭蕉扇。据传他乃“生于无形之先，起于太初之前，行于太素之元，浮游六虚，出入幽冥，观混合之未别，窥浊清之未分”，后于十八世化身老子，传《道德》真言，创道教，故称老君为道德天尊。
“同学们，‘三清’是我国道教中的最高尊神，大家要拜的拜一拜哈！”边招呼着大家，王忆祖也一边按元始天尊再灵宝天尊后道德天尊的顺序，三跪九叩，敬拜“三清”。随王忆祖之后，韦梦婷、屈艳艳、南飞燕、白贵也学王忆祖跪拜了“三清”。
出了三清殿，王忆祖和同学们就到了三清观对外开放的最后一座殿宇——四御殿。四御殿，供奉的是辅佐“三清”的几位尊神，即大殿中间的昊天金阙至尊玉皇大帝，左边的勾陈上宫天皇大帝和南极长生大帝，右边的北极紫微大帝和承天效法后土皇地祗。他们均头戴冕旒，身着朝服，雍容华贵，似人间帝王。
游玩三清观，王忆祖等回到山门与知客道士道别。知客道士看着王忆祖道：“施主，你与我教是有缘的，我们将来还会碰面。请走好！”
知客道士的话，听的王忆祖神思一震，随后道：“如果将来我看破红尘俗事之时，一定到此静修，与道长为伴。”
“无上天尊！”
离开三清观一直向西，就到了一处名叫林渊的古庙。该庙建于何时，已无从考证，但从庙旁的一断碑上的隐约可见的字迹上言，陆游驻防剑南时曾到此游历并出资修葺庙宇上来推断，距今至少也有800年历史。然而，历史虽然悠久，但是古庙却到处都是残垣断壁，惨不忍睹，古庙何故如此不幸，除了一个不知年岁的看庙僧人以外已无人知晓。
“老师父，古庙何故如此破败呢？”看着残垣断壁的古庙驻立风中，韦梦婷心中不忍的向看庙老僧人问道。
“这，就得从解放前说起，当时红军在从阆南县撤退时，留下了一个身负重伤的士兵向香天在一个施主家养伤，却被保长发现要将其送给国民党。当时，方丈知悉后，连夜出发在路途中将其救回藏在寺中，但不幸的是，后来被国民党知晓，就来寺中要人。方丈至死不交，国民党就严刑拷打甚至杀戮全寺僧众，向香天不愿僧众因己受害，就自己从藏身处走了出来。随后，国民党对其招降不成就在大殿之上用燃烧的香火将向香天活活烧死。在这之后不久，就听人说每晚夜半时分就有悲叫之声从寺中传出，随之香客也渐渐少了。寺庙就慢慢破败下来。”看庙老僧人回答道。
“老师父您听到过吗？”屈艳艳问道。
“没有！佛门之地怎么会有如此怪异？”看庙老僧人肯定的说道。
随后，看庙老僧人主动的带同学们走进古庙中还算完好的大雄宝殿。殿内只有一尊释迦摩尼像在殿的正中。据看庙老僧人说，殿内原本还有其他一些神像的，可惜在文化革命时被破坏了。
王忆祖发现殿内的释迦摩尼像是结跏趺坐，左手横置左足上，右手直伸下垂，有些不解，向看庙老僧人问道：“老师父，佛祖的坐像不是结跏趺坐，左手横置左足上，右手各上屈指作环形吗，以前我在其他庙内看到的都是这样？”
看庙老僧人微笑着看着王忆祖道：“施主，贫僧看你对佛很有心呀！实际上，施主说的对，本庙的佛像也对。他们只是佛的不同造型姿势，施主说的是佛的说法相，本庙的是佛的成道相。”
“哦，谢谢老师父解惑。”
“阿弥陀佛。”
“老师父，庙宇如此破败，为何不修葺呢？”
