诗
词
四愁诗
并
序
汉张衡
张衡不乐久处机密阳嘉中出为河间相时国王
骄奢不遵法度又多豪右并兼之家衡下车治威
严能内察属县奸滑行巧劫皆密知名下吏收捕
尽服擒诸豪侠游客悉惶惧逃出境郡中大治争
讼息狱无系囚时天下渐弊郁郁不得志为四愁
诗以美人为君子以珍宝为仁义以水深雪氛为
小人思以道术为报贻于时君而惧谗邪不得以
通其辞曰
我所思兮在太山欲往从之梁父艰侧身东望涕沾
翰美人赠我金错刀何以报之英琼瑶路远莫致倚
逍遥何为怀忧心烦劳
我所思兮在桂林欲往从之湘水深侧身南望涕沾
襟美人赠我青琅玕何以报之双玉盘路远莫致倚
惆怅何为怀忧心烦伤
我所思兮在汉阳欲往从之陇阪长侧身西望涕沾
裳美人赠我貂襜褕何以报之明月珠路远莫致倚
踟蹰何为怀忧心烦纡
我所思兮在雁门欲往从之雪氛氛侧身北望涕沾
巾美人赠我锦绣段何以报之青玉案路远莫致倚
增叹何为怀忧心烦惋
咏愁 宋王微
自予抱羁思眇与日月长载离非宋远谁谓河难航
忧随横霖密慨因朗旭彰负之苦不胜即之竟无妨
如彼引鲲鱼待尽守空梁天地岂私贫运至岂固当
既悟非形兆兹数讵可攘
夜愁示诸宾 梁王僧孺
檐露滴为珠池水含成璧万行朝泪泻千里夜愁积
孤帐闭不开寒膏尽复益谁知心眼乱看朱忽成碧
愁 唐杜甫
江草日日唤愁生巫
一
作春
峡泠泠非世情盘涡鹭浴
底心性独树花发自分明十年戎马暗万国异域宾
客老孤城渭水秦山
一
作川
得见否人经罢病虎纵横
长乐坡送人赋得愁 白居易
行人南北分征路流水东西接御沟终日坡前恨离
别漫名长乐是长愁
赋愁
并
序
魏扶
白乐天分司东洛朝贤悉会兴化亭送别酒酣各
请一字至七字诗以题为韵
愁迥野深秋生枕上起眉头闺阁危坐风尘远游巴
猿啼不住谷水咽还流送客泊舟入浦思乡望月登
楼烟波早晚长羁旅弦管终年乐五侯
愁 杜牧
聚散竟无形回肠自结成古今留不得离别又潜生
降虏将军思穷秋远客情何人更憔悴落第泣秦京
百忧 孟郊
萱草女儿花不解壮士忧壮士心是剑为君射斗牛
朝思除国雠暮思除国雠计尽山河画意穷草木筹
智士日千虑愚夫唯四愁何必在波涛然后惊沈浮
伯伦心不醉四皓囗难留出处各有时众议徒啾啾
独愁 前人
前日远别离昨日生白发欲知万里情晓卧半囗月
常恐百虫鸣使我芳草歇
夜忧 前人
岂独科斗死所嗟文字捐蒿蔓转骄弄菱荇减婵娟
未遂摆鳞志空思吹浪旋何当再霖雨洗濯生华鲜
春愁 前人
春物与愁客遇时各有违故花辞新枝新泪落故衣
日暮雨寂寞飘然亦同归
愁诗 李廷璧
到来难遣去难留着骨粘心万事休潘岳愁丝生鬓
里婕妤悲色上眉头长途诗尽空骑马远雁声初独
倚楼更有相思不相见酒醒灯背月如钩
春愁 韦庄
自有春愁正断魂不堪芳草思王孙落花寂寂黄昏
雨深院无人独倚门
愁 前人
避愁愁又至愁至事难忘夜坐心中火朝为鬓上霜
不经公子梦偏入旅人肠借问高轩客何乡是醉乡
愁 金李俊民
解使回肠断能催两鬓秋天涯未归客容易上眉头
愁 明张彦伦
来何容易去何迟半在囗中半在囗门掩落花春去
后囗含残月酒醒时浓如野外连天草乱似空中惹
地丝除却王侯歌舞地人间无处不相随
相见欢 南唐后主李煜
无言独上西楼月如钩寂寞梧桐深院锁清秋 剪
不断理还乱是离愁别是一般滋味在心头
无愁可解
反
解愁
宋苏轼
光景百年看便一世生来不识愁味问愁何处来更
开解个甚底万事从来风过耳何用不着心里唤
做展却眉便是达者也则恐未 此理本不通言何
曾道欢游胜如名利道则浑是错不道如何即是这
里元无我与甚唤做物情之外若须待醉了方开
解时问无酒怎生醉
诉衷情
旅
愁
唐庚
平生不会敛眉头诸事等闲休元来却到愁处须着
与他愁 残照外大江流去悠悠风悲兰杜烟淡沧
浪何处扁舟
声声慢
咏
愁
明刘基
无踪无迹难语难言依依只在心曲雨冷云昏日暮
海涯天角轻衾梦回酒醒夜悠悠虫响灯绿事去也
纵相怜不是那时金屋 镜里清扬婉娩囗朱槛知
他为谁颦蹙凤老梧桐惨淡九峰青矗湘江泪痕未
尽有岭猿相伴幽独向此际更堪那怀古送目
桃源忆故人
春
愁
郑中卿
东风料峭寒吹面低下绣帘休卷憔悴怕他春见一
任莺花怨 新愁不受诗排遣尘满玉毫金砚若问
此愁深浅天阔浮云远
眼儿媚
春
愁
王元美
青草茸茸正芳柔倩雨酿春愁问愁几许刚来一寸
眼底眉头 少年无限人间事抛掷向东流而今只
办三杯软饱涂抹穷愁
少年游
愁
前人
万群哀雁破苍茫无语立斜阳远山几点高城千堞
总是向昏黄 欲将杯酒和情斗情至酒先降剽掠
腰围拨扶心泪酿作鬓毛霜
忧乐部纪事
庄子让王篇尧以天下让许由许由不受又让于子
州支父子州支父曰以我为天子犹之可也虽然我
适有幽忧之病方且治之未暇治天下也夫天下至
重也而不以害其生又况他物乎唯无以天下为者
可以托天下也舜让天下于子州支伯子州支伯曰
予适有幽忧之病方且治之未暇治天下也故天下
大器也而不以易生此有道者之所以异乎俗者也
山海经芘湖之水其中多倏鱼其状如鸡而赤毛三
尾六足四首其音如鹊食之可以已忧
霍山有兽焉其状如狸而白尾有鬣名曰朏朏养之
可以已忧
礼记文王世子文王之为世子朝于王季日三其有
不安节则内竖以告文王文王色忧行不能正履王
季复膳然后亦复初
左传隐公元年郑伯克段于鄢遂置姜氏于城颍而
誓之曰不及黄泉无相见也既而悔之颍考叔曰君
若阙地及泉隧而相见其谁曰不然公从之公入而
赋大隧之中其乐也融融姜出而赋大隧之外其乐
也泄泄遂为母子如初
桓公九年冬曹太子来朝宾之以上卿礼也享曹太
子初献乐奏而叹施父曰曹太子其有忧乎非叹所
也
荀子尧问篇楚庄王谋事而当群臣莫逮退朝而有
忧色申公巫臣进问曰王朝而有忧色何也庄王曰
不谷谋事而当群臣莫能逮是以忧也其在中蘬之
言也曰诸侯自为得师者王得友者霸得疑者存自
为谋而莫己若者亡今以不谷之不肖而群臣莫吾
逮吾国几于亡乎是以忧也
庄子田子方篇肩吾问于孙叔敖曰子三为令尹而
不荣华三去之而无忧色吾始也疑子今视子之鼻
间栩栩然子之用心独奈何孙叔敖曰吾何以过人
哉吾以其来不可却也其去不可止也吾以为得失
之非我也而无忧色而已矣
晋语厉公将伐郑范文子不欲曰若以吾意诸侯皆
畔则晋可为也唯有诸侯故扰扰焉凡诸侯难之本
也得郑忧滋长安用郑郄至曰然则王者多忧乎文
子曰我王者也乎哉夫王者成其德而远人以其方
贿归之故无忧今我寡德而求王者之功故多忧子
见无土而欲富者乐乎哉
左传宣公十二年秋晋师归桓子请死晋侯欲许之
士贞子谏曰不可城濮之役晋师三日谷文公犹有
忧色左右曰有喜而忧如有忧而喜乎公曰得臣犹
在忧未歇也困兽犹斗况国相乎及楚杀子玉公喜
而后可知也曰莫余毒也已楚是以再世不竞今又
杀林父以重楚胜其无乃久不竞乎
晋语悼公与司马侯升台而望曰乐夫对曰临下之
乐则乐矣德义之乐则未也公曰何谓德义对曰诸
侯之为日在君侧以其善行以其恶戒可谓德义矣
左传襄公二十九年吴公子札自卫如晋将宿于戚
闻钟声焉曰异哉夫子获罪于君以在此惧犹不足
而又何乐夫子之在此也犹燕之巢于幕上君又在
殡而可以乐乎遂去之文子闻之终身不听琴瑟
昭公元年春楚公子围聘于郑遂会于虢寻宋之盟
也楚公子围设服离卫叔孙穆子曰楚公子美矣君
哉郑子皮曰二执戈者前矣蔡子家曰蒲宫有前不
亦可乎楚伯州犁曰此行也辞而假之寡君郑行人
挥曰假不反矣伯州犁曰子姑忧子囗之欲背诞也
子羽曰当璧犹在假而不反子其无忧乎齐国子曰
吾代二子愍矣陈公子招曰不忧何成二子乐矣卫
齐子曰苟或知之虽忧何害宋合左师曰大国令小
国共吾知共而已晋乐王鲋曰小旻之卒章善矣吾
从之退会子羽谓子皮曰叔孙绞而婉宋左师简而
礼乐王鲋字而敬子与子家持之皆保世之主也齐
卫陈大夫其不免乎国子代人忧子招乐忧齐子虽
忧弗害夫弗及而忧与可忧而乐与忧而弗害皆取
忧之道也忧必及之太誓曰民之所欲天必从之三
大夫兆忧忧能无至乎言以知物其是之谓矣
十五年晋荀跞如周葬穆后籍谈为介既葬除丧以
文伯宴樽以鲁壶王曰伯氏诸侯皆有以镇抚王室
晋独无有何也文伯揖籍谈籍谈不能对归以告叔
向叔向曰王其不终乎吾闻之所乐必卒焉今王乐
忧若卒以忧不可谓终王一岁而有三年之丧二焉
于是乎以丧宾宴又求彝器乐忧甚矣且非礼也
二十年齐侯饮酒乐公曰古而无死其乐若何晏子
对曰古而无死则古之乐也君何得焉昔爽鸠氏始
居此地季萴因之有逢伯陵因之蒲姑氏因之而后
太公因之古者无死爽鸠氏之乐非君所愿也
庄子山木篇市南宜僚见鲁侯鲁侯有忧色市南子
曰君有忧色何也鲁侯曰吾学先王之道修先君之
业吾敬鬼尊贤亲而行之无须臾离居然不免于患
吾是以忧市南子曰君之除患之术浅矣夫丰狐文
豹栖于山林伏于岩穴静也夜行昼居戒也虽饥渴
隐约犹且胥疏于江湖之上而求食焉定也然且不
免于网罗机辟之患是何罪之有哉其皮为之灾也
今鲁国独非君之皮邪吾愿君刳形去皮洒心去欲
而游于无人之野南越有邑焉名为建德之国其民
愚而朴少私而寡欲知作而不知藏与而不求其报
不知义之所适不知礼之所将猖狂妄行乃蹈乎大
方其生可乐其死可葬吾愿君去国捐俗与道相辅
而行君曰彼其道远而险又有江山我无舟车奈何
市南子曰君无形倨无留居以为君车君曰彼其道
幽远而无人吾谁与为邻吾无粮我无食安得而至
焉市南子曰少君之费寡君之欲虽无粮而乃足君
其涉于江而浮于海望之而不见其崖愈往而不知
其所穷送君者皆自崖而反君自此远矣故有人者
累见有于人者忧故尧非有人非见有于人也吾愿
去君之累除君之忧而独与道游于大莫之国方舟
而济于河有虚船来触舟虽有惼心之人不怒有一
人在其上则呼张歙之一呼而不闻再呼而不闻于
是三呼邪则必以恶声随之向也不怒而今也怒向
也虚而今也实人能虚己以游世其孰能害之
列子天瑞篇孔子游于太山见荣启期行乎郕之野
鹿裘带索鼓琴而歌孔子问曰先生所以乐何也对
曰吾乐甚多天生万物惟人为贵而吾得为人是一
乐也男女之别男尊女卑故以男为贵吾既得为男
矣是二乐也人生有不见日月不免襁褓者吾既以
行年九十矣是三乐也贫者士之常也死者人之终
也处常得终当何忧哉
仲尼篇仲尼闲居子贡入侍而有忧色子贡不敢问
出告颜回颜回援琴而歌孔子闻之果召回入问曰
若奚独乐回曰夫子奚独忧孔子曰先言尔志曰吾
昔闻之夫子曰乐天知命故不忧回所以乐也孔子
愀然有间曰有是言哉汝之意失矣此吾昔日之言
尔请以今言为正也汝徒知乐天知命之无忧未知
乐天知命有忧之大也今告若其实修一身任穷达
知去来之非我亡变乱于心虑尔之所谓乐天知命
之无忧也曩吾修诗书正礼乐将以治天下遗来世
非但修一身治鲁国而已而鲁之君臣日失其序仁
义益衰情性益薄此道不行一国与当年其如天下
与来世矣吾始知诗书礼乐无救于治乱而未知所
以革之之方此乐天知命者之所忧虽然吾得之矣
夫乐而知者非古人之所谓乐知也无乐无知是真
乐真知故无所不乐无所不知无所不忧无所不为
诗书礼乐何弃之有革之何为颜回北面拜手曰回
亦得之矣出告子贡子贡茫然自失归家淫思七日
不寝不食以至骨立颜回重往喻之乃反丘门弦歌
诵书终日不辍
礼记杂记子贡观于蜡孔子曰赐也乐乎对曰一国
之人皆若狂赐未知其乐也子曰百日之蜡一日之
泽非尔所知也张而不弛文武弗为也弛而不张文
武弗为也一张一弛文武之道也
韩子说林篇齐攻宋宋使臧孙子南求救于荆荆大
说许救之甚欢臧孙子忧而反其御曰索救而得今
子有忧色何也臧孙子曰宋小而齐大夫救小宋而
恶于大齐此人之所以忧也而荆王说必以坚我也
我坚而齐弊荆之所利也臧孙子乃归齐人拔五城
于宋而荆救不至
战国策智伯欲伐卫遗卫君野马四百璧一卫君大
说群臣皆贺南文子有忧色卫君曰一国大欢而子
有忧色何文子曰无功之赏无力之礼不可不察也
野马四百璧一此小国之礼而大国致之君其国之
卫君以其言告边境智伯果起兵而袭卫至境而反
曰卫有贤人先知吾谋也
列子说符篇赵襄子使新穆子攻翟胜之取左人
中人使遽人来谒之襄子方食而有忧色左右曰一
朝而两城下此人之所喜也今君有忧色何也襄子
曰夫江河之大也不过三日飘风暴雨不终朝日中
不须臾今赵氏之德行无所施于积一朝而两城下
亡其及我哉孔子闻之曰赵氏其昌乎夫忧者所以
为昌也喜者所以为亡也胜非其难者也持之其难
者也贤主以此持胜故其福及后世齐楚吴越皆常
胜矣然卒取亡焉不达乎持胜也唯有道之主为能
持胜
韩诗外传鲁监门之女婴相从绩中夜而泣涕其偶
曰何为而泣也婴曰吾闻卫世子不肖所以泣也其
偶曰卫世子不肖诸侯之忧也子曷为泣也婴曰吾
闻之异乎子之言也昔有宋之桓司马得罪于宋君
出于鲁其马佚而吾园而食吾园之葵是岁吾闻
园人亡利之半越王勾践起兵而攻吴诸侯畏其威
鲁往献女吾姊与焉兄往视之道畏而死越兵威者
吴也兄死者我也由是观之祸与福相反也今卫世
子甚不肖好兵吾男弟三人能无忧乎诗曰大夫跋
涉我心则忧是非类与乎
列子天瑞篇杞国有人忧天地崩坠身亡所寄废寝
食者又有忧彼之所忧者因往晓之曰天积气耳亡
处亡气若屈伸呼吸终日在天中行止奈何忧崩坠
乎其人曰天果积气日月星宿不当坠耶晓之者曰
日月星宿亦积气中之有光耀者只使坠亦不能有
所中伤其人曰奈地坏何晓者曰地积块耳充塞四
虚亡处亡块若躇步跐蹈终日在地上行止奈何忧
其坏其人舍然大喜晓之者亦舍然大喜
礼记祭义乐正子春下堂而伤其足数月不出犹有
忧色门弟子曰夫子之足瘳矣数月不出犹有忧色
何也乐正子春曰善如尔之问也吾闻诸曾子曰父
母全而生之子全而归之可谓孝矣不亏其体不辱
其身可谓全矣故君子顷步而弗敢忘孝也今予忘
孝之道予是以有忧色也
孔丛子抗志篇费子阳谓子思曰吾念宗周将灭泣
涕不可禁也子思曰然此亦子之善意也夫能以智
知可知而不能以智知未可知危之道也今以一人
之身忧世之不治而泣涕不禁是忧河水之浊而以
泣清之也其为无益莫大焉故微子去殷纪季入齐
良知时也唯能不忧世之乱而患身之不治者可与
言道矣
庄子让王篇韩魏相与争侵地子华子见昭僖侯昭
僖侯有忧色子华子曰今使天下书铭于君之前书
之言曰左手攫之则右手废右手攫之则左手废然
而攫之者必有天下君能攫之乎昭僖侯曰寡人不
攫也子华子曰甚善自是观之两臂重于天下也身
亦重于两臂韩之轻于天下亦远矣今之所争者其
轻于韩又远君固愁身伤生以忧戚不得也僖侯曰
善哉教寡人者众矣未尝得闻此言也子华子可谓
知轻重矣
战国策楚王游于云梦有狂兕车依轮而至王亲
引弓而射一发而殪王抽旃旄而抑兕首仰天而笑
曰乐矣今日之游也寡人万岁千秋之后谁与此乐
矣安陵君泣数行下而进曰臣入则编席出则陪乘
大王万岁千秋之后愿得以身试黄泉蓐蝼蚁又何
如得此乐而乐之王大说乃封坛为安陵君
文侯与虞人期猎是日饮酒乐天雨文侯将出左右
曰今日饮酒乐天又雨公将焉之文侯曰吾与虞人
期猎虽乐岂可不一会期哉乃往身自罢之魏于是
乎始强
后汉书梁冀传冀妻孙寿善为妖态作愁眉啼妆以
为媚惑
黄宪外史燕言篇征君游古息国归见郭泰立于庭
郭泰问曰子焉适而至暮也曰甫钓于汝水之滨乐
而忘归是以暮也曰然则子何为而有忧色耶曰不
得鱼则乐得鱼则忧曰子何以不得鱼为乐乎曰甫
亦乐鱼之乐而亦忧鱼之忧也不得则纵得之则烹
鱼乐于纵而忧于烹今吾之忧是鱼得其饵而吾得
其鱼也故忧然则今之为士者皆得饵之鱼乎郭泰
笑曰子其纵矣窥子之意将王室以为壑诸侯以为
池洋然纵之而赴于壑是子以王室为忧乎曰微子
不吾知也子且休矣乃取琴而歌
晋书王承传承为东海太守去官东渡江是时道路
梗涩人怀危惧承每遇艰险处之夷然虽家人近习
不见其忧喜之色既至下邳登山北望叹曰人言愁
我始欲愁矣
世说谢公在东山畜妓简文曰安石必出既与人同
乐亦不得不与人同忧
文中子王道篇子在长安杨素苏夔李德林皆请见
子与之言归而有忧色门人问子子曰素与吾言终
日言政而不及化夔与吾言终日言声而不及雅德
林与吾言终日言文而不及理门人曰然则何忧子
曰非尔所知也二三子皆朝之预议者今言政而不
及化是天下无礼也言声而不及雅是天下无乐也
言文而不及理是天下无文也王道从何而兴乎吾
所以忧也门人退子援琴鼓荡之什门人皆沾襟焉
问易篇魏征曰圣人有忧乎子曰天下皆忧吾独得
不忧乎征退子谓董常曰乐天知命吾何忧常曰非
告征也子亦二言乎子曰征所问者囗也吾告汝者
心也
闻见前录康节先公与富韩公有旧公自汝州得请
归洛养疾筑大第与康节天津隐居相迩公曰自此
可时相招矣康节一日过之公有忧色康节问公曰
先生度某之忧安在康节曰岂以王安石罢相吕惠
卿参知政事惠卿凶暴过安石乎公曰然康节曰公
无忧安石惠卿本以势利合势利相敌将自为仇矣
不暇害他人也未几惠卿果叛安石
贤奕沈屯子偕友人入市听打谈者说杨文广围困
柳州城中内乏粮饷外阻援兵蹙然踊叹不已友拉
之归日夜念不置曰文广围困至此何由得解以此
悒悒成疾家人劝之相羊垧外以纾其意又忽见道
上有负竹入市者则又念曰竹末甚锐衢上行人必
有受其戕者归益忧病家人不得计请巫巫曰稽冥
籍若来世当轮回为女人所适夫为麻哈回夷族也
貌陋甚其人益忧病转剧囗友省者慰曰善自宽病
乃愈也沈屯子曰若欲吾宽须杨文广围解负竹者
抵家又麻哈子作休书见付乃得也夫世之多忧以
自戕者类此也夫
