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第45章 坚决不要把心思用在劳无所获的事情上

人生箴言

有些人之所以一生庸庸碌碌、无所成就,其理由就在于他们对自己的生命投资太少。

在一帮得过且过、懈怠懒惰、愚蠢懦弱者的眼里,仿佛世界上一切好位置、一切有出息的事业,都已人满为患。

你应该像裁判要求参赛者一样严格要求自己,把自己训练培养成一个适合你所期望的职位的人。为有益的事而忙一个人如果没有力量上的积蓄,那么他一旦遭到失败,往往就没有振作再起的可能,甚至对自己曾经有过的强项也毫无兴趣。

有很多青年男女由于没有积蓄相当的能力,储藏相当的体力、智力及处理事务的能力,以至于不能应付目前的事务,更不用说应付非常时期的种种困难了,而终至在生命路途中遭到失败。

有些人之所以一生庸庸碌碌,无所成就,其理由就在于他们对自己的生命投资太少,他们没有受过相当的教育,在其他的训练和知识思想方面下得功夫又太少。既然播种得少,哪里会有丰盛的收成呢?在每个人的生命中,总会有大好的机会降临,而一个人能否抓住机会、能否成功,全看他积蓄的力量是否充足。

人的一生中,最有价值的事情,就是能够贮藏着可供一生应用的充足力量。力量贮藏得愈多,愈能应付外来的事变。这里有一个著名的例子。海尼在议会发表演说词后,在韦伯斯特看来几乎无可辩驳。但翌日上午议会再开时,韦伯斯特感到自己终究不能不作答辩。这时候,他已经没有充分的时候可以预备,可以翻阅资料与图书,可以请教他人了,但议会中所辩论的问题,又是关系到美国国运的大问题。当时的情况是,议会的投票决定,在很大程度上要取决于韦伯斯特的答辩。

可以说,韦伯斯特处在千钧一发的紧张时刻。但就在翌日的议会上,韦伯斯特发表了他那篇最有名的演说词,而那篇演说词就是他在一个晚上草草写就的。韦伯斯特自己说,在那天晚上,他一个人坐着,既没有书籍也没有别的帮助。于是,他想到平日储存的札记,韦伯斯特就把这些东西作为参考资料,写成了那篇答复海尼的演说词。

在第二天的早晨,韦伯斯特在议会里用很充分的理由,答复了海尼的演说,赢得了其他议员们的有力支持。假使韦伯斯特平日里没有积累材料,那么如此匆促短暂的时间里,怎能产生这么有名的答辩呢?

所以,在各种事业上,人在体力、精神、道德等方面的积累,都具有无可估量的价值。想在世界上成就大业的年轻人,必须要在上述诸点作好充分的准备,能够随时应付一切事变的发生。在普法战争前,普鲁士的著名将领毛奇将军深谋远虑,已经作了多年的准备。

由于准备充足,所以战争一爆发,毛奇率领的普鲁士军队很快就击败了拿破仑三世。“读史使人明智”,这段历史可以给每个青年人以很大的启示。在普法战争爆发前的十三年,毛奇已经筹划好了精密的作战计划。普鲁士全国的军官都知道毛奇的训令,都被告之在作战过程中应该采取的行动与策略。一旦战争爆发,这些军官可以立刻依照着去做。

普鲁士全国的每一个司令都有一个密封着的信封,信封里放着关于战争的秘密训令,比如怎样调遣军队,怎样进攻退守等等作战方略。一旦接到战争的动员令,便可以拆开这许多密封着的信,立刻依照去做。

此外,作战的地点也预先有规划,设置在地理最恰当、交通最有利的地方,以便作战时的调度。对于订下的作战计划,毛奇将军还常常加以变更和修正。修正好了,再密封着交给每个将领,以备随时应付战事。据说在一八七年应用的最后战略,一八六八年就已经确定,而最初的战略竟然在一八五七年就已经确定了。

因此,普法战争爆发后,普鲁士的军队在毛奇将军的领导下,进退自如,攻守有序,秩序井然,好似钟表里的发条机制一般准确。看了毛奇将军在战事上的深谋远虑,再来看法国军事当局的做法,就会发现有天壤之别。普鲁士军事当局事事都有准备,而法国当局竟然事事没有准备。战争开始后,法国的将领常从前线打加急电报给总司令部,不是说缺乏给养,便是说缺少扎营材料,还常报告军队不能迅速集中。法军在调度上的混乱,由此可见一斑。因此,法国的军队在战场上便不堪一击。

结果,因为没有准备,招致普法战争的失败,给法国带来了一个无法忍受的耻辱。又有多少人因为对事情的没有准备,而最终败得一塌糊涂呢?他们以为,自己的能力足够应付当前的事务,就不想再求提高和深造,不想再建一个更宽阔的基础,以备将来之用。他们往往没有看得长远,而只是看到眼前。

一个年轻人如果希望后来能有丰盛的收获,必须要准备充足的肥料,必须在播种的时候撒上美好的种子。最怕“混口饭吃”强人之所以成为强人,在于他不愿混世,而愿意用自己的强项开掘人生的意义。

社会中有不少年轻人因为种种原因陷入了颓废的境地,他们常常对别人说:“过一天算一天吧!”“能混口饭吃就行了!”“怎么做都不至于丢掉饭碗吧!”这种青年实际上已经承认了自己人生的失败,甚至他们已经偏离了人应该具有的正常生活,根本就谈不到什么“进步”与“成功”。年轻人,提起精神来!

振作精神虽然未必能立竿见影,使你得到物质上的收益,但是它能够使你的生活变得充实起来,并使你重新获得无穷的乐趣。振作精神必定能起到那样的作用。如果不振作精神,做任何事情都不会有进步。

你必须集中你的全部精力与体力去完成它,每天都要使你自己的能力有明显的进步,经验有相当的积累。因为所有的工作都可以用来发展我们的才能,丰富我们的经验。如果一个人振作起来,有那样的意志力,那么他的收入一定不会只是限制在“填饱肚子”的水平。世界上的各种伟大事业没有一件是只想“填饱肚子”的人,或者“得过且过”的人干成的。做成这些大事业的,都是那些意志坚定、不畏艰苦、充满热忱的人。

试问,一个想创作一幅名作的画家,如果他拿笔的时候都心不在焉,画画时有气无力,只是东涂西抹,那么他能画成一幅传世名作吗?对一位想写一首名垂千古的好诗的大诗人来说,对一个想创作一部为人传诵的名著的作家来说,对一个想研究出一门有利人类的高深学问的科学家来说,如果他们工作时无精打采,草草了事,那么他们有成功的一天吗?豪勒斯?格里利先生说,如果想把事情做到最完美的境地,就非得有深邃的眼光和充分的热诚不可。

一个生气勃勃、目标明确、深谋远虑的人,一定会接受任何艰难困苦的挑战,会集中心思向前迈进。他们从来不认为生活是可以“得过且过”的,所以,他们的生活日日是新的,他们的每月每天都在按计划地进步,他们知道,一定要向前进,不管是进了一寸还是一尺,最重要的是每日都在进步。

他们时常担心自己的能力不够,经验不足,惟恐自己沦落为一个仅能混口饭吃、仅能填饱肚子的人。世界上有无数的人在糟蹋自己的潜能和才干,每遇到必须由他们自己来负责的事情,他们还总是习惯性地躲避,恨不得马上有人伸出援助之手,来帮助他、保佑他。在一帮得过且过、懈怠懒惰、愚蠢懦弱者的眼里,仿佛世界上一切的好位置、一切有出息的事业,都已人满为患。的确,像他们这样懒散成性的人,无论走到那里,都不会有他们的立足之地,没有人会需要他们。

但社会的各行各业都急切需要那些肯负责任、肯努力奋斗、有主张见地的人。一个富有思想和判断力、具有创造力、能够刻苦耐劳的人,随处都可以立足,在哪里都有希望。而另外一些人只会埋怨机会太少,或怀才不遇,那种人是一辈子都不会有出息的。只有懦弱无能者才会一天到晚埋怨没有事做,而那些对自己的力量有把握,自信能获得好位置的人,从来不会到人家面前去诉苦,他们晓得,埋头苦干才是惟一的出路。如果从各方面去观察,我们就可以看出一个无法跻身于一流人物的人是什么样的。

有些人常常习惯于浪费时间、空耗精力,他们的理解力也很差,言谈举止也显得很迟钝,这种人似乎不会有什么发展的余地。这种人仿佛还不配做一个二流人物,只称得上三流人物。另外有一种人也很糟糕,他们一有闲暇时间,就放纵自己,尽情享乐,过着花天酒地、醉生梦死的生活,拼命糟蹋自己的精力、体力和脑力,结果,弄得自己人不人鬼不鬼。

这种人只配称为行尸走肉。成了疯子,谁会说他们是出色人物呢?一个人惟有靠自己的奋斗,竭尽自己的心智、克服无数的艰辛谋到的职位,才算得上真正的光荣,才能获得其他人的信任和尊重。如果你现在的职位并非因为自己的苦干,而是通过其他方式谋到的,那么你做起事来感觉一定不会太好。

如果你谋得好的职位是由于父亲的面子,或是其他亲友的提携,而如果没有这些外力的介入,你要再花费多少的精力,经过多长时间,做出多少业绩,才能达到这样的地位呢?在现在的职位上,你一定会觉得事情非常地生疏难做,因而常常不容易有大的兴趣。因为这个职位不是你一步一步逐渐谋得的,而任何重要的职位决非浅陋的学识、低劣的才干做得了的,所以,你做事时必将到处碰壁,那时,你仍愿意在那里干下去吗?

请牢记:当你对自己的双手和头脑有十足的信心,确信自己已经具备所想要的职位的条件,并且你确信自己一旦谋到那位置肯定能够愉快地胜任、能有所建树时,你不要再灰心丧气,不要再怕吃苦,不要再急躁不安,不要再埋怨升迁太慢了。你应该一步一个脚印地去做,你应该像裁判要求参赛者一样严格要求自己,把自己训练培养成一个适合你所期望的职位的人。你必须懂得,如果职位不是靠自己的埋头苦干,不是基于自己过去的业绩,那么即使获得了那样的职位,也毫无意义可言,毫无价值可言。

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