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第10章 认准机会,抓住机会

“原文”昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。

“大意”从前善于用兵打仗的人,先要做到不会被敌人战胜,然后捕捉时机战胜敌人。

“待敌可胜”是孙子在《军形篇》中提出的把握取胜时机的重要谋略,孙子在这一篇中强调要注意预测、捕捉等待击败敌人的战机。这个道理对现代创业者来说无疑是金科玉律。

你只有在不断寻觅中把握住机遇才能顺势而为,成就一番大事业。

世上的万事万物在其发展过程中总会显露出一些能决定未来的玄机。对于创业者来说,如果能够把握住这种玄机,那么就意味着创业者就可以把握住未来,把握住了未来,也就是把握住了成功。创业者如何才能把握住事物发展中的玄机呢?这就需要创业者要对所有事物、特别是与自己关系密切的事物保持一种高度灵敏的触觉,这种触觉也就是一个人的悟性,如果有了这种触觉和悟性就很容易把握住事物发展的玄机。所以,对于创业者来说,在创业的时候一定要培养自己灵敏的触觉,一定要把自己的悟性培养出来,这样在机会来到的时候,你就能够顺势而为,轰轰烈烈地大干一场。

所谓机会也就是那种可遇不可求的好时机,它的来到就如同一列快速奔驰的列车一样,而每一个想要登上这列快车的人,根本不可能在它到来时再手忙脚乱地去抓它,到那时你想抓住它就很困难了。你想登上它,你就得提前做好准备。比如说你的精神首先要高度集中,以便能随时随地在它来临的时候有迅速登上它的思想准备;其次,你还得事先活动活动筋骨,以保证在它来到时你能够四肢敏捷地一跃而起,登上它。我们所说的那种悟性也就相当于你在登车前做的那些从精神到身体的准备活动,所以你一定要在创业之时就把它培养好。如果没有培养好,那你就得抓紧时间,在此方面狠下工夫,早日将悟性修炼成,以便你能够登上下一趟机会的快车。

那么怎样才能使自己培养出把握机会的触觉和悟性呢?先看这样个事例:

一天,台湾天作实业公司的老板周玉凤从报纸上看到了这样的一条消息:西亚的科威特由于国土完全是沙漠,每年都需要进口大量的泥土种植花草树木。这则消息启发了这位颇具商业头脑的周玉凤。她想,进口泥土并不是科威特人的需要之本,因为进口泥土对一个到处都是沙子的国家来说,靠进口泥土根本没有可能改变一个国家无土的状况,科威特人进口泥土是他们的无奈之举。因为他们不能看着自己的国土光秃秃的连棵草都没有,所以周玉凤认定,科威特人所担忧的是他们缺乏花草,花草比泥土更宝贵,他们要泥土的目的不就是要种花草嘛。如果能研制出一种不需要泥土的花草岂不可以赚大钱?于是,周玉凤请来了专家,自己则投入了资本来研制一种不需要泥土的花草,经过一番努力,果然研制成功了,这种在别人看来最不值钱的小草,在周玉凤手里竟然变成了抢手的商品,成了周玉凤的摇钱树。

周玉凤的天作实业公司研制出来的小草,其实应该称为“植生绿化带”,是一种可以用人工大量生产的标准草皮。它构成的原理是,先用化学纤维与天然纤维制成“无纺布”,然后再把草籽和肥料置放在“无纺布”之间,卷成卷,然后由商店卖出。用户在使用时,只需把这些草卷铺在地上,敷上薄薄的一层泥土或者干草,再洒些水保持湿润,不到一个月的时间,就会长成绿茸茸的小草。

这种“草”由于其适应性强,几乎什么地方都可种植,再加上成本低,成活率很高,所以一上市就受到了用户的欢迎,生意因此也就相当好。

天作实业公司开发成功新产品后,将自己的产品在西亚地区进行了广泛的推广宣传,他们的营销足迹遍及西亚的众多缺土国家。经过营销活动,西亚各国的人都认同了这种“植生绿化带”,因为它不但可以美化环境,而且还具有定沙、固沙、防沙等多种功能。因此,连一些国家的酋长和王子们都深爱这种产品,称其为“台湾创造的现代神毯”。如今,天作实业公司的生意越做越大,不起眼的小草为周玉凤带来了滚滚而来的财富。

其实,天作实业公司研究的这种“植生绿化带”并不是它们首创的产品。首先研究和开发“植生绿化带”是日本的企业特长。但是,由于日本的研究者在化纤成分的搭配上不得当。他们开发的“植生绿化带”中天然纤维所占的比例只占20%,过小的比例使得草籽及容易被水冲走。这样,他们的草成活率就比较低,产品也较难推广。而天作实业公司却针对日本公司产品的缺点进行了改良,使天然纤维的比例由过去的20%提高到了现在的50%。这样一来,不但克服了日本同类产品的弱点,而且也使产品的质量得到了极大的提高,因而取得了巨大的成功。

其实,周玉凤的成功并非像她的“现代神毯”那样神秘,其成功的关键可以说捕捉到了别人没有捕捉到的商机。周玉凤以她敏锐的市场嗅觉和她极高的悟性捕捉到了一个潜在的巨大市场和赚取利润的机会,因而使她的天作实业公司一步一步地发展壮大了起来。她成功的原因就如此简单。

从周玉凤和天作实业公司成功的事例中,我们可以看出,所谓捕捉机遇的悟性主要包含了以下这些方面的要素:

1.对信息的灵敏的捕捉能力。当今的世界,可以说是一个高度信息化的世界。有人说信息就是财富,还有人说信息就是未来。这些话一点都不假。信息对于每一个人来说都很重要,信息隐藏着巨大的社会财富,因此,对于现代人来说,如果你不能利用信息,那么,你就已经落伍了。所以,创业者要想获得事业上的成功就必须充分地重视信息的收集,要学会利用信息,培养利用信息的能力。但是,正因为当今的世界是一个信息的世界,信息的来源可以说非常多,每个人每天都能收集到大量的信息。因此,光会收集信息还不够,还要培养一种在信息中捕捉机会的能力,所以一定要嗅觉灵敏,有极强的感知能力,能从收集来的信息当中挖掘出那些对于自己的发展非常重要的信息。把本来非常枯燥的死信息变得生动起来,然后从中挖出宝藏,使信息为自己产生效益。

2.对事物的深刻的洞察能力。信息是捕捉机会的金矿,信息是捕捉机会不可或缺的要件。但信息如何才能变为财富或者成为社会资源呢?或者说,信息怎么样才能成为有效信息呢?信息有效或无效,能不能被有效地利用起来,在这一方面并不取决于信息而取决于信息的制造者和信息的利用者——人,取决信息的利用者是否对事物有深刻的洞察能力。因而,只有具有了对事物深刻的洞察能力,信息的利用者人才能从丰富的信息中找出哪些信息是有用的,哪些信息是无用的;只有具有对事物深刻的洞察力,信息的利用者人才能挖掘起信息的价值所在。也就是说只有在具备对事物的深刻洞察力的这一前提下,人才能作出信息为什么有价值、信息的价值在什么地方、信息到底有多大价值这样一些判断和推理。就如周玉凤在读到科威特进口泥土这则信息时,由于她具有对事物的深刻的洞察能力,因而,她就从这则信息中发现了信息的价值在哪里,信息的价值有多大,从而作出了自己的投资决策。

因此,对事物的深刻的洞察力也是构成悟性的要件之一。

3.对未来的准确的预见能力。所谓对未来的准确的预见能力,也就是当自己灵敏的嗅觉一旦嗅出了某些信息所暗藏的机遇之后,接下来的事便是对机会的可能性作出预见。从感知和理性两个层面对未来进行预测。而预测未来的时候,有时我们通过努力可以获得一些资料和数据,从而根据搜集来的数据和资料进行推测。当然这种推测方法得出的结论往往比较准确。但是,有时搜集来的数据并不足以做出准确的预测,这时候要预见未来就需要想象能力了,也就是说要通过想象来弥补数据和资料不足的缺陷,而想象是否准确,当然需要一定的天赋,但仅靠天赋还是不行的。因此,还需要你从现有的信息资料和数据中做出合理的推测,预见出一个真实的未来。这就需要你要增强这方面的训练,只有训练多了你才能做出更为准确的预见,而只有做出了准确的预见,你才能把自己捕捉到的信息真正地转化为你成功的机遇。因此,对未来的准确的预见能力也是把握机遇时不可缺少的要素之一。

可以说,一个人把握机遇的悟性的高低就在于他是否具备我们以上所说的那几种能力,具备了上述我们所说的那几种能力,那么就会具有较高的悟性,如果不具备这些能力,悟性就相对差一些。悟性好,把握机遇的能力也就强;悟性差,把握机遇的能力自然也就差一些。

其实,归根到底,社会上的任何一种潮流或者趋势,都是由过去的一些很细微的因素积累而形成的。也就是说,当这种潮流或趋势还处于不明朗的时候,任何人都不可能未卜先知地见到这种趋势或潮流的模样,只能发现这种趋势或潮流的苗头。而机会就在这些事物的苗头后面隐藏着,如果你有很高的悟性你就能很快地抓住机会,你没有很好的悟性也只能眼睁睁地看着这种机会从你面前溜走,当这种趋势和潮流已完全明朗化的时候也就是你彻底失去机会的时候。比如在上世纪90年代初,我国在上海和深圳设立了股票交易所的时候,那时候,股票这种被我们批判了多年的似乎只有资本主义国家里才会有的东西在中国登陆了。对于中国股市到底能否成为我国经济发展和资本融资的一个途径,股市能否成功,对于这些问题连决策者恐怕也不能告诉你,但就在那时,有许多悟性极强的人却不惜举债闯进股市,他们在中国股市趋势还不明朗的时候,牢牢地抓住了机遇而狠狠地在股市“捞”了一把,从而取得人生第一次成功。再比如像比尔·盖茨当年从事计算机软件开发的时候,那个时候谁能够预见到计算机在短短十数年的时间内就能走进寻常百姓家里呢?但盖茨却以其对计算机的熟悉和热衷,再加上他天才的想象和极强的悟性,他很准确地把握住了历史的机遇,取得了常人难以想象的成功。可见,拥有很好的悟性才能把握住机遇,这已经是一个不容再争论的事实。

由于人们思想观念的不同,人们的认识能力就存在着较大的差异。对未来和现在观察的出发点、角度都会有所不同。有些人凭借着其过去的经验,对事物可以进行深刻细致的洞察,对事物可以做出准确的预见,而有些人对事物则很麻木,思维也非常的迟钝,对未来完全茫然,或者就没有预见未来的那种能力。前一种人,有机会就能抓住,后一种人,机会就在自己眼前,却不知机会为何物,更谈不上抓住机会,所以在不知不觉中就错失了人生很多很重要的有时甚至可以使自己一举成功的机会。因此,培养敏锐的触觉,提高自己的感知能力,提高自己的悟性,是所有志在成功创业者的当务之急。

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